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靜坐被捕無用嗎?

近來有種說法,指靜坐被捕是無謂犧牲,只是政客攫取光環的手段。這種詭論,我無法茍同。

雖然雨傘運動仍未能贏取實質成果,但我們都會認同這場抗爭有重大意義。意義在甚麼地方?很多人說是「覺醒」。如果要準確一點,我會形容為:普遍市民對激進行動的接受程度大大提高了。不要忘記,目前為止尚有近三成民意支持繼續佔領。這事在928以前,根本沒有人能夠想像得到。

為甚麼會出現這個改變?原因有很多。爆發點固然是催淚彈等警察暴力,但如果有7月2日511人被捕,沒有學聯的罷課,沒有重奪公民廣場的行動,928會以這樣的方式回應警察暴力嗎?

如果再推前一點,我們還可以繼續重溯。沒有2011年兩次堵路行動作為事例,戴耀廷提出的佔領中環能引起回響嗎?如果沒有反高鐵以來連串的大小行動,可以引發2011年的堵路行動嗎?答案很明顯:不能。

過去(或許失敗)的行動,不僅為日後行動留下了豐富的參考資源,也在不知不覺中改變了整個社會對抗爭的理解。只有社會開始對激進行動變得寬容,大規模堵路或佔領才有實現的條件。

有人會質疑,靜坐被捕根本解決不了問題,政府可以完全不理。不錯,或許如此。然而,現實上又有甚麼行動,政府無法用警察清場,必須接受人民的訴求?也許有,但必須很多很多很多人參與。那麼,如何能召集十幾萬群眾參與超大規模的行動?答案請參考上兩段。

寫於金鐘清場之時

再看德希達關於解構的哲學資料,思考後現代思潮帶給了我們這個社會什麼?是不盲目相信權威,是有個人獨立的批判,是懂得去拆解論述的謬誤。這幾個月來的佔領運動,這些年香港的民主運動,我們在不斷地拆解謬誤,揭穿謊言,我們在製造論述,建立知識。

今天或許佔領是告一段落,但明天或之後,香港人將繼續他們過去的努力,繼續過去爭取民主的步伐。或許社會上仍有只信權威的人,讓我們繼續拆解謬誤,繼續揭穿謊言,繼續影響身邊的人,並提出我們的疑問,讓更多人加入我們未完成的運動,讓更多人學習批判,學習解構,一起爭取。

林鄭:不要天真到以為清場代表事件了結

七十五天的佔領運動,在旺角、在金鐘、在銅鑼灣發生了許許多多的不同事件,這是香港人的集體回憶,這是屬於香港人,屬於年青一代人的社會運動。有人表示,政府已損失一整代的香港人支持,其實除了年青的一代參與,運動當中有來自不同專業的人,相信政府損失的,不只是一整代,而是不同階層,不同界別的香港人。

We will be back…「回到」更好的未來!

警察今天在金鐘清場,「We will be back!」這口號,帶來了共鳴。但,大家要回到哪裡?大概不是金鐘夏愨道。大概,每一個投入香港民主運動的,都有一個要「回去」的點,而這個點,會是他們心目中更好的未來。

兩個多月,七十五天的佔領運動,不單在向特區政府施壓,也是一個空間,讓參與者思考香港的未來,自己如何在不同的位置,改變現況。在清場之際,我們先整理一些正在醞釀的計劃:

一、反攻建制:2015區議會計劃

由高登討論區的巴打絲打發起,目的主要是打亂建制派參選部署,防止建制派自動當選,讓年青網民進入議會,並劍指立法會。不論成敗,這是網民由「食花生」進化成投身現實政治的一大步。

當然參選區議會,須要九彈藥,金鐘夏愨村村民就多番呼籲市民捐款支持年輕人參選,狙擊建制派議席,希望分薄其勢力,並「將運動帶到每一個選區,遍地開花。」

網民與青年參選區議會,確實合付成本效益,正如

我的黃絲家庭

前晚我們吵架了。

先是家姐跟老豆媽咪開火。『你地成個運動入面做左d咩呀!』 老豆回應:『十月我係隔日落去架,十一月頭我都好有罪惡感,因為懶、怕凍、怕被人打!!!之後唔出係我已經唔同意留守呢個方法,他地係係度傾倒民意呀!個策略錯晒。』母親亦道:『我不能參與任何可能有暴力的場合,但退場這種和平的集會就會去。』

我們一家都黃,四個人卻有不同取向。

家姐長得纖細瘦削,樣貌娟好,卻是性格火爆,堅持守在最前的。運動開始以來,她兩個多月每晚都在金鐘留守,一直與各人溝通,希望使這個運動有多一點點效用,至少令學生們感到被支持著。

我是家中年紀最小的,身型卻超龐大。雨傘運動最初的三個星期,每晚也在佔領區。我怕痛怕攰,體力上亦未能走到最前。之後可以給予的支持,也就是周末才瞓瞓帳篷、在網絡上舌劍唇槍、或在家姐受傷時照顧她…… 雖未能同意各方意見,但聆聽是我最能夠做的事。

有兩個這樣的女兒,也大概想像到父親是支持真普選的。我爸聰明得很,邏輯分析能力極強,說話上直接不婉轉,很主觀。曾提到吧!他在十月是隔天到佔領區,後來因各種原因未有以到場作支持,轉為當鍵盤戰士,成了理論派。

不要再讓物資白白犧牲

文:結束一桶專棄@Celia Fung

金鐘清場的消息似乎是「黎真」,見証旺角物資被夾走的慘況,更可以想像到金鐘清場時情況必定比旺角的來得更恐佈,我們不能再眼白白的看著佔領區的營、水、食物、藝術品等等再次被那個大型怪獸張牙舞爪地亂擲一通。

這數天不停跟友人們商量如何拯救場地物資,但說到這,總會觸動某些留守朋友的神經,認為所有東西不能撤,撤了,就是認輸。

我們明白朋友的想法,但爭取普選,都是為了下一代的未來,但我相信香港的未來除了執著能否有民主社會, 亦應該放眼於香港能否長遠持續地走下去,這對我們的下一代同樣帶來直接影響。我們想沒有人希望自己的子女未來要與堆填區為鄰,亦不想他們將來所交的稅,只是用來興建那一座又一座的焚化爐。

即使現在我們堅持不撤不清走物資,以目前的局勢,我們相信只有少於0.000001%的機會政府會突然醒覺讓步重啟諮詢返回談判桌,但這份堅持,卻有高達99.999999% 會令物資被強行清走,增加堆填區垃圾量,加快下一代面對已非常嚴峻的垃圾困局。

回應有關私影模特兒被殺報導

昨日,一名15 歲女童被殺,我們感到十分難過及傷心,並為受害人的家人獻上慰問及祝福,希望他們能盡快渡過難關。

打開今天的報章,看到一篇又一篇以負面形容詞來報導受害人,以及參與私影及援交的青少女,包括︰「少女貪威識食,為追逐時款電話及潮流服飾,虛榮心驅使她們做私影模特兒兼援交搵快錢....」「援交玩sm 玩出禍」「私影求快錢 終淪落援交」......根據警方資料,今次的受害人並不是性工作者,而是私影模特兒,兩者完全不同,這種報導手法實在會令人誤會。另一方面,報導強調援交少女或私影模特兒貪慕虛榮,會令人覺得她們即使在工作時遇到暴力對待,亦是自找的。可笑的是,報導卻同時以受害人為賣點,將受害人的照片登至極大,特顯其少女特質,企圖吸引讀者眼球,謀取自己的利益。

性工作者受到暴力對待是自找的?

絕對不是﹗ 無論是性工作者,或是私影模特兒,他/她們賣的是服務,不是生命。服務內容由提供者與客人一同協議,如在服務期間,客人提出的要求超出協議的內容,服務提供者絕對有權終止服務。假如客人以暴力威嚇服務提供者,企圖或嘗試逼使他/她們, 他/她是一名「罪犯」,而不是客人。同樣道理,性工作者被殺或遇到暴力,責任不在他/她們,而是在犯人身上。

探索公私合營、財政提取和貧富差距擴大之關係

編者註:原題:《Public-Private Partnerships, Financial Extraction and the Growing Wealth Gap》,公私合營(Public-Private Partnership)是指政府部門和社會投資者之間建立合作伙伴,來提供基礎設施、社會基礎設施或者相關服務的一種方式。廣義來講是一種合作關係,狹義是一個項目融資的模式,包括BOT、BTO、R+P等多種模式。香港很多大型的基建都用這個模式運作,比如迪士尼樂園、屯門曾咀污泥焚化爐和香港四條隧道都是用公私合營的模式。惟香港很少去探討這種模式會為社會帶來怎樣的影響。

以下是一篇來自英國Corner House網站上的文章,Nicholas Hildyard 於人民vs 民間融資計劃論壇(今年11月)的演講內容,他提出有很多證據顯示公私合營的模式加劇貧富懸殊。

Nicholas Hildyard
首次發表:2014年7月31日

此演講主要從「不平等」的角度來探討地方基礎建設的公私合營(Public-Private Partnership)模式,因為現時不論是全球,或是區域間,甚至是國家範圍內均有個人財富不均衡的現象;換言之,財富過度集中於越來越少的人手中,而貧富懸殊也越來越嚴峻。

網絡廿三唔貼心,開心 share 都有罪?

圖:蘋果日報

於 12 月8 日進行的「版權修訂草案委員會」會議後,傳媒廣泛報導會議中,知識產權署助理副署長莊麗娟女士提及「轉載」影片或有法律風險(註)。

以下文字節錄是當日會議錄音記錄 22分 30 秒至 24 分40 秒有關毛孟靜議員之提問及知識產權署助理副署長之回應:

毛孟靜議員問:

「就我仍然係最介意係網上果度,例如尋晚我先至睇到一個片段係一隻大狗,好享受響度沖涼。咁我就完全不經大腦就分享了喇。咁如果佢,呢隻狗沖涼影片版權人可以話我未得佢同意,係用左佢既野。但果度係 facebook 果D係歡迎分享架囉。呢D係點樣計?界線係邊架呢?」

知識產權署助理(版權)署長當時回應:

「如果你話我地當一條片咁先算啦,咁應該背後有人就係呢,攝影者呢。咁如果我地就咁簡單黎講,攝錄者就係果個版權擁有人啦。如果佢將佢擺左上黎,佢自己上載左係個 facebook 或者D媒體上面,讓人地去轉載啦,咁既話呢,其實你咁當然係再轉載既話係無問題啦。

世界仔與中國互聯網沙皇的肉麻調情前傳

Facebook 創辦人朱克伯格,在接待中國國家互聯網信息辦公室主任魯煒訪問總部時,特意在桌上擺放了一本英文版的習近平選集,成為媒體焦點。

央視新聞以強國的口吻指朱克伯格「篤」(Poke)中國,即與中國「調情」,甚至以窮追不捨的方法千方百計要進入大陸。西方科技新聞網站,大都以揶揄的口吻,嘲笑朱克伯格世界仔(Smart Ass)的本色。

不過了解中國互聯網審查的,則顯得非常憤怒,曾經在北京舉牌示威,要求大陸政府解封 facebook 的胡佳,更在 Twitter 上大罵朱克伯格為中國市場自閹,因為魯煒儼如納綷德國時期國民教育與宣傳部部長戈培爾(Joseph Goebbels)。

中國互聯網沙皇

為什麼會有那麼嚴重的指控呢?

自從2013年4月,魯煒出任國家互聯網信息辦公室主任以來,他整治互聯網的手段可謂手起刀落。

他先強迫大陸所有新媒體平台簽署社會責任約章,然後於2013年8月,召開論壇,要求微博大V遵守七條底線,包括法律、社會主義、國家利益、公民合法權益、社會公共秩序、道德風尚、真實性等,以「正面」的態度,建立健康的互聯網文化。

倉卒拆遷聖山古蹟  公專聯提另類方案

倉卒拆遷古蹟 違反國際及國家標準
公共專業聯盟就聖山古蹟提出另類保育規劃方案

發展局長陳茂波與運房局長張炳良於2014年11月20日向傳媒介紹沙中線聖山遺址保育方案,雖然陳茂波承認聖山古蹟「是香港近年重大的考古發現」,但他沒有進行公眾諮詢,已於12月8日作出決定。公專聯與文化傳承監察均認為政府保育方案有不少粗疏遺漏:

違背國際標準:國際古蹟遺址理事會的守則明示「任何將古蹟遷往新地點的舉措均違背將古蹟保存原狀的原則」;國家標準要求必須保存現狀的古蹟類別包括:「文物古迹群体的布局」和「文物古迹群中不同时期有价值的各个单体」,但陳茂波決定拆卸J2井及引水溝,未有全面考慮歷史價值及社會價值。

違反保育程序:根據《中國文物古蹟保護準則》規定的工作程序,第一步是為文物古蹟進行調查,但第二、三期範圍的考古報告未知完成與否,連一份全面的古蹟清單也欠奉;第二步是評估文物價值,但從未聞政府展開跨學科獨立評估工作,更未見公開評估報告,說明制定保育方案的基礎尚未成熟。

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