本來對所謂自由主義與左翼的辯論已決定不寫甚麼,一來是因為忙碌無力寫長文,二來也是因為對很多自由主義、馬克思主義、香港抗爭形勢與策略等的問題,都未有好完備的判斷。近來和人討論,多了很多 「On the one hand」與「On the other hand」,這種猶豫不決與和稀泥連自己都有點難受,何況擺出來逼人家讀。不過因為研究需要,近來再讀了多一點盧卡奇 (György Lukács),再遙想他的種種經歷,想想當下香港的許多爭論--不只自由主義與左翼之爭,還有暴力與否、退聯與否種種爭論--就不由得感慨萬千。然後又重新再讀 Issac 君兩篇頗多人share的文章〈自由主義是甚麼〉及〈馬克思主義已死?--回應周保松〉,覺得也不妨花一點時間寫點讀後感,算是為自己近來的一點知性上的掙扎,留個注腳。
四月二十一日及二十三日,彼得辛格(Peter Singer)分別於香港大學和中文大學主講講座,題目是Ethic and Animals:40 years after Animal Liberation. 不得不說,辛格的《動物解放》是劃時代的;在前人的基礎上,辛格認為「動物能感受痛苦,因此具有與人類同樣的,免於痛苦的權利」,並提出「物種歧視」的概念,這是對動物權益運動的極大貢獻,也是對人類文化的極大衝擊。雖然後來Tom Regan等人針對辛格功利主義的前提,提出更進步的觀念,我們仍肯定《動物解放》一書的意義;當中對肉食工場、動物實驗等所作的反思,現在讀來,仍未過時。
辛格的講座,以「過去、現在、未來」為脈絡,如一向有留意動物權益,應該對他所說的早已了解。令我感興趣的是辛格對於動物權益運動的未來的看法;他顯得審慎樂觀,理由是,在西方,素食人口正在上升;然後他提出這張簡報。
上星期在香港某商場舉行了一個由內地舉辦的「寵物造型大賽」。香港的參賽者(是寵物主人,絕不是寵物自己) 將自己的寵物子女染上七彩的顏料,造型奇特,面目全非,貴婦不像貴婦,芝娃娃不似芝娃娃。根據主辦單位說,寵物們看見自己的新造型,都相當快樂。
事件引起動物界很大的關注,幾乎所有愛護動物的朋友及組織都群起譴責!甚至有朋友報警,懷疑有人令動物受到不必要的傷害,即是觸犯了香港法例的169章防止殘酷對待動物條例。 動物界如此震怒,是基於今次傷害動物的不是別人,而是動物自己的親人,自己的父母,這是最令人難過的。
再說,內地吃狗是家常便飯,舉辦一個這樣的比賽,當然不甚稀奇,稀奇是自稱文明的香港人竟然參加。 我在不同的場合講過,香港人對待動物的無知,就活像一個第三世界。一個稍為有常識的人,都知道染料對身體的傷害,而動物要在不情願的情況下被去大量接觸這些人造物料,只有一個原因,就是這位主人根本不愛動物,根本不把動物看待成自己的子女,寵物在他們眼中骨子裡只是一件商品,一件玩具。手機要經常換機殼,寵物也就當然要染染毛轉轉造型吧!
學聯陸續有院校退出,我不知道誰最開心,誰不開心。然而,這讓我想起我自身的經歷。
社民連在2010年聲勢如虹,七一遊行近萬紅衫軍跟隊,一時無兩。然而,分裂接著而來,不可避免。不論是因為路線鬥爭,還是人事鬥爭,終究社民連一分為二,元氣大傷。我記起,那年年宵,長毛很沈默,很快就離開,也許他還在思考要不要退黨。直到小弟與社民連同道突襲曾蔭權後,長毛開始有所轉變,在2011年,社民連三月六日公民抗命,又走到港鐵站公民抗命示威抗議港鐵加價,直到我被捕,長毛愈發恢復信心,由陶君行勸說他接任社民連主席,他帶領我們在長者生活津貼拉布,我從旁協助,直至如今,我們慢慢又恢復元氣。在各大遊行中,社民連籌款數字位居榜首(計學民思潮以外)。我不是想說社民連籌款能力多麼厲害,因為多數籌款只是貢獻給我們的官司費用。我是想告訴諸位朋友,我們今日能夠走出陰霾,是因為不斷努力,靠著我們直接行動,願意犧牲,社民連上上下下憑著堅定信念,積極行動,漸漸得到公眾認同。
(獨媒特約報導)大專政改關注組及港專社工系會原定今晚於香港專業進修校園(港專)馬鞍山校園舉辦後雨傘論壇,邀請前學聯秘書長周永康出席。主辦團體稱港專校方以行政理由拒絕借出場地,質疑校方涉政治打壓,他們今晚將移師校園門口繼續舉行。
今晚的論壇題為「後雨傘運動系列-社會運動,關你 _ 事?」,邀請前學聯秘書長周永康、前學聯代表會主席黃永志等出席。大專政改關注組成員朱偉聰(David)及負責向校方借用場地的技安向獨媒表示,他們就是次論壇向港專學生發展部申請,遭校方以行政程序為由拒絕。技安表示,他們於本周再向校方申請於4月30日舉辦,但昨晚接到學生發展部電話,暗示因政治原因,活動獲批機會不大。
第一篇講述自己的菲林歷程。
Provia 400X,即RXP,是富士在2013年7月公佈將停產的、最後一筒ISO達400的正片菲林。在2015年的今日,RXP雖然已經停產,但市面上仍然可以買到未過期的最後批次,唯每筒售價接近港幣一百元,幾乎是市面最貴的135菲林。
在富士的官方網站上,列出了RXP的特性:
- Brilliant Color Reproduction
- Fine Grain
- Rich Tone Reproduction
- Excellent Long-exposure Suitability
- Superb Push/Pull Processing Suitability
- Enhanced Color Image Storage Permanence and Fade-resistance
(香港自然探索學會圖片)
(獨媒特約報導)香港自然探索學會於4月24至25日,在觀塘德勝廣場舉辦「開倉大平賣」,以半價出售由香港自然探索學會、香港海豚保育學會出版的書及二手書籍。香港自然探索學會總幹事洪家耀指,開倉除了希望讓市民對香港自然環境及生態有進一步的認知與瞭解,亦因為獨立出版難覓銷售渠道。
獨立出版挑戰重重
學會獨立出版書籍,銷售渠道很少,很難賣出書籍,漸漸積存起來,結果要付更昂貴的倉租,所以洪家耀希望透過開倉騰出空間予新的書籍,讓作者有更多機會創作書籍。洪家耀指學會銷量最好的大部份是植物類書籍和圖鑑,例如《賞雲日誌》,銷量最差的多是議題類和多字的書。
洪家耀除了是香港自然探索學會總幹事,同時也是一位作者,書作包括商務印書局出版的《豚出沒注意!鯨豚保育者的海陸空體驗》及學會出版的《中華白海豚﹣香港的一顆明珠》等書。他感嘆大型出版商給讀作的回報很低,他亦不知道由商務印書局出版的書的銷量,反而學會獨立出版的書,可以與作者拆帳,作者能獲得更大回報,得到動力出版更多書。
要反對「袋住先」的原因已經有很多媒體及評論點出過,但我認為最重要的一個原因並未有人提及,就是有關反抗力量的存亡。而這點之所以未受關注,很可能關繫論者們如何理解整個香港的情況。
「袋住先」很多的技術位置當然與民主價值不乎,然而「袋住先」的最大意義是其代表中共高度介入且干預甚至操縱香港。雖然雨傘無功而還,但大家常提及的一點是「整代人的覺醒」。覺醒了一代人隱含的想法通常是假定局面未至於迅速惡化,換句話說大家都期望政改方案不能通過,則港人將有時間,有決心且有能力抵抗不義政權往後的種種入侵。要知道反抗力量需要慢慢培養,以及傘後的情緒需要時間回復。
如果「袋住先」通過,即意味著局勢不致迅速惡化的假設失效,也同時令一大部份投入過抗爭的人失望,使無力感繼續漫延,政權大舉滲透入侵,犬儒成為主流,抗爭力量再無法聚合起來,甚至瓦解。當港人經歷七十多天的高度抗爭,擁有制度上立法會反對的關鍵少數也讓政改方案通過,怎能不失落?