要反對「袋住先」的原因已經有很多媒體及評論點出過，但我認為最重要的一個原因並未有人提及，就是有關反抗力量的存亡。而這點之所以未受關注，很可能關繫論者們如何理解整個香港的情況。
「袋住先」很多的技術位置當然與民主價值不乎，然而「袋住先」的最大意義是其代表中共高度介入且干預甚至操縱香港。雖然雨傘無功而還，但大家常提及的一點是「整代人的覺醒」。覺醒了一代人隱含的想法通常是假定局面未至於迅速惡化，換句話說大家都期望政改方案不能通過，則港人將有時間，有決心且有能力抵抗不義政權往後的種種入侵。要知道反抗力量需要慢慢培養，以及傘後的情緒需要時間回復。
如果「袋住先」通過，即意味著局勢不致迅速惡化的假設失效，也同時令一大部份投入過抗爭的人失望，使無力感繼續漫延，政權大舉滲透入侵，犬儒成為主流，抗爭力量再無法聚合起來，甚至瓦解。當港人經歷七十多天的高度抗爭，擁有制度上立法會反對的關鍵少數也讓政改方案通過，怎能不失落？
建制派為了個人的利益而硬推「袋住先」不難理解，但為甚麼有些民主派的朋友會同樣認為「袋住先」可行？我認為這關繫到他們如何理解香港的狀況。如果我們理解香港的狀況水深火熱，中共的手結合資本明目張膽操弄著香港，日漸壓在港人之上，則很能明白抗爭力量之重要性。我們很容易就會知道，一旦抗爭力量消亡，則中共與資本會更肆無忌憚地壓迫港人。對於那些依然對中共有希望，認為港人只要釋出善意當個好乖乖就換得中共退讓，或者對於那些處於社會上層而不知民間疾苦的論者，自然無法理解抗爭者的重要性，也難以明白這樣的危急存亡。
這樣的說法或許誇張，只是當我看到公民社會抗爭之弱勢，則無法不急！