「撐粵語」行動經過兩次網絡動員後，似乎暫時沉寂下來了。政府面對突然而來的街頭群眾，有點進退難定，但在口頭回應時則非常聰明，他們說，所謂「推普廢粵」的說法，完全「無中生有」，是偽命題。於是，一大堆跟著官方口吻的評論員，包括緊跟中央的《文匯報》，人大代表吳康民，以及標榜中立的《明報》，開始把討論焦點轉向民憤的原因。突然間，語言變得不是問題。

問題出在「推普機」上

的確，「廢粵」的指控並不準確，至少現階段不是官方政策，政府更強調要讓各種嶺南文化發揚光大（廣東省委書記汪洋說自己在學廣東話），但至於長遠是否會導致自然消失，則很難預言。然而，問題不光在語言「本身」，因為，現實裡，語言從來沒有「本身」，它總是在特定環境中被口頭使用、教授、法定使用、推廣等等。簡單一句話，問題出在「推普」的「推」上。（當然，反過來，我們可以探討及批判粵語是如何被使的，不過，我想在這裡先探討一下「推普」。）

有一位國內網民很精要地指出，關鍵在是「文明推普」還是「野蠻推普」。我不喜歡為「文明」或「野蠻」下一個定義，不過，問題的確出在「推普」上，所以，我很欣賞網民一個口號：「推普機出沒注意」。

普通話：一場語言社會工程

西貢大浪西、新界東北馬屎埔與及禁區範圍近年惹來了貪婪的地產利益，政府都同以「公私營合作」的模式協助他們推動發展。而在新界西近米埔／后海灣的一帶的豐樂圍，大片魚塘濕地也面臨「被保育」，又是以「公私營合作」之名為地產商在這些「高生態價值」的土地上開綠燈，居民亦將被禁絕於他們成長的鄉郊生活。

今天 (八月三日) 一早就玩收到舊同學的短訊，說母校觀塘瑪利諾書院（下簡稱「觀瑪」）又再多一位 10A 考生。遇上這種消息，必然會有很多同學及校友引以為傲，但筆者每當想到觀瑪歷年的轉變，卻是卻開心不起來。筆者希望各位校友及師弟細心想一想，究竟你心目的觀瑪最值得自豪、值得珍重的是甚麼？愚見認為並不是 10A，而是我們曾經有一個民主的校園，以及曾經擁有一個與別不同的 art room (美術室)，帶給我們很多只有在觀瑪才會出現的校園生活。

觀瑪的民主學生會架構

據筆者所知，觀瑪是香港中學之中少有地擁有架構完整的學生會四權分立制度，分別為仲議會、代表會、幹事會及編委會，四權互相監察及制衡，而整個學生會的最高權力機構為全民投票，有重大事件或分歧時可作出裁決。有師兄不時向筆者強調，觀瑪編委會發行的是學生報而非校報，學生有完全編採自由，與一般中學由老師主導有重大分別。此架構與一般中學相比可能較為複雜，早年師兄爭取在中學成立這嚴謹的架構，是因為信不過老師嗎？我相信不是，而是希望同學在校園中就認識及參與民主體制，在實踐中明白其理念、限制、長短處及對一個群體的重要性。

香港電台報道，今年會考，有一名患有色弱的學生考獲 8 優成績，他表示，最需要克服的，是分辦化學科實驗結果的顏色轉變。或者，還有其他弱勢學生，通過努力，通過奮鬥，考獲佳績，起碼是令人滿意。這些，都是任何教師所樂見的，應予恭賀及肯定的。

如此，或會給融合教育打氣，甚或讓教育局挪用(appropriate)，作為支持融合教育政策的理據。

然而，應予區分的，是「融合教育」和「融合教育政策」，這也就是說，「作為教育理念的融合教育」和「作為政策於本地推行的融合教育」，又或者「理想的(甚或可接受的)融合教育」和「現實的融合教育」、「個別較佳或成功的融合教育」和「有損學生利益或起碼不算成功的融合教育」，均是應予區分的。

不要說學校或教師都不接受「融合的理念」，或不明白「融合的好處」，問題是，理念和理解，改不了有心無力的現實。改正理念和理解，改善策略和方法，效能只及小部份，環顧今天香港學校的教室，恐怕教師有心無力的仍佔多數，利益受損的，到頭來仍是學生。

關鍵仍然是資源，或者說是資源的水平，並未提供足夠的空間，給教師按真正的融合教育施教。換句話說，教師未能給有需要的學生足夠的照顧或「差異教學」(differentiated teaching)，因為教師或學校還沒有足夠的空間(也就是沒有足夠的資源)。