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焦點文章

文:王瀚樑 浸大學生會外務副幹事長、學聯常委

真人真事。話說剛才學生會O Camp,其中一個環節結束後,我負責收拾場地。因為不想勞煩工友,所以自己將一堆垃圾倒進垃圾袋裡,然後拖拉至垃圾房。結果垃圾袋卻穿了,垃圾瀉滿一地,只好去工友室再借垃圾袋。

在等候期間,工友室內卻有以下對話。

男工友:喂你地後日去唔去個遊行呀?
女工友A:遊行!係咪九點半架?
女工友B:唔係呀,好似係十一點半定一點半架個個
女工友A:咁我剩係去幾個鐘得唔得架?有幾錢收既先!
男工友:無錢收架,義工黎架。
女工友A:無錢?講笑咩,少個仙我都唔去呀!
女工友B:三十五蚊一粒鐘我都唔黎啦,計我話起碼要五十蚊呀!
女工友A:即係有幾錢姐喂!
男工友:無錢收架!不過有車馬費,三百蚊囉。
女工友A:扯咁咪即係有錢,又呃人無錢,無錢搵鬼去咩!

然後他們發現了我。

女工友A:咦靚仔!係度做咩呀?
我:借垃圾袋呀。
女工友A:垃圾袋?一個定兩個先?
我:一個就夠架喇。
女工友A:但係我地呢度買一送一架喎,借一個就比多個你!
女工友B:嘩咁好,咁你有無女朋友介紹下比靚仔呀,買一送一架喎要!靚仔你快D問下人啦!
我:哈哈唔駛喇……

最後她們給了三個垃圾袋我。

《等一個人咖啡》的哲學(含劇透)

作為一個故事,「等一個人咖啡」可能沒有「那些年,我們一起追的女孩」(下稱那些年)那麼觸動人心,那麼能引起共鳴,能夠喚起年青時的青澀歲月,但作為一部電影,它比「那些年」更具電影感,有著更好的蒙太奇(Montage),和哲學性的意味。

等一個人白菜

在中國傳統民間,白菜代表財富與清白的象徵,他想透過生活行為的方式,去探討日常的行為是怎麼來的,藉此打破社會的既定印象。韓冰說:「我只是想鼓勵自由,讓人們質疑自己每天的活動,每個人腦子裡都有個結,我想要解開那個結。」

「每個人腦子裡都有個結」,我對這個「結」有兩種解讀,一是愛情。為甚麼我們會追尋愛情?因為至少在想象中,那是美好而完美的,那動人吸引的結局,更會讓人一直追尋下去,無法自救,所以,我們都在尋找那個「可以在後腦拿出一碗豆花」的他或者她。

工會密切關注港台於上周發出內部通告,指晉升選拔委員會於三月曾開會商討廣播處長接任人選安排,結果港台內部並沒有人獲推薦,意味出身於港台的副廣播處長戴健文不獲考慮接任廣播處長一職。商務及經濟發展局其後回應傳媒查詢表示,將展開公開招聘物色合適人選。

工會對於當局漠視港台員工訴求,一次又一次封殺廣播處長由內部晉升的機會,表示強烈憤慨和失望。工會質疑,局方雖稱一貫政策立場是培育港台內部接班人,多年來卻「只說不做」,視港台內部多年來培育的編採人員如無物,黑箱作業決定接任人選,令公開招聘或空降政務官成為常態,由上而下磨蝕港台作為公共廣播編輯自主的角色。

多年來,工會一直堅持港台高層職位應由內部晉升,讓熟悉港台運作、富有豐富公共廣播經驗的專業傳媒人領導港台,實踐公共廣播的理念。可惜,當局無視員工意願,在07年空降政務官傅小慧接任廣播處長一職、其後公開招聘黃華麒、11年又再次空降政務官鄧忍光,每一次的安排都為港台帶來衝擊,打擊晉升機制和員工士氣。事隔三年,局方 竟又以內部沒有合適人選為由,決定公開招聘廣播處長一職。事實和歷史證明,港台人的身份似乎已成為「原罪」,局方由始至終都沒有誠意讓港台人員接任廣播處長,一展抱負。

捍衛腋毛──重奪女性身體自主權

「唔剃腋毛,麻煩都注意下衛生同體味啊!」

微博最近有一場「女生不拔腋毛大賽」,邀請女網友自拍腋毛放上網,提倡自然美及鼓勵女性不必為自己的腋毛感到羞恥,也不必為了符合社會對美的標準而強逼自己脫毛。但卻換來香港傳媒一句「唔剃腋毛,麻煩都注意下衛生同體味啊!」(其實男性同樣有腋毛嘛,但從不因為衛生而被要求剃掉)其實女性為什麼一定要脫毛呢?從什麼時候開始社會認為女性的體毛是不潔呢?

1915年以前,大部份美國女性並不會剃腋毛和腳毛,只有歌舞劇的女演員才會剃掉體毛。直至1915-1919年,媒體廣告中開展了一場「腋下革命」(原名The Great Underarm Campaign),男士剃刀生產商Gillette(吉列)推出了脫毛膏以及第一把女士專用剃刀(名為Milady decolletée),並且於時裝雜誌Harper’s Bazaar刊登以下廣告。

2014年的暑假,對陳珏軒來說並不簡單,這位樹仁大學學生會外務副會長,在今年暑假以公民抗命直接行動進行抗爭。經歷6月的衝擊立法會、7月的留守遮打道被警方抬走和拘捕,家人不禁擔心他的將來,但一句話,卻令媽媽會心微笑......

今年夏天,公民抗命的火種正在燃燒。「我是公民,我抗命」將訪問不同的公民抗命行動者,由他們自己解釋抗命的理念和想法。

日前平機會就「歧視條例檢討」進行了第一場公眾諮詢,建議在家庭崗位和婚姻狀況的保障內加入「事實婚姻」關係,並諮詢「事實婚姻」應否包括異性及同性伴侶。

平機會這項建議觸動了一些關注團體的神經,有人認為這項諮詢是為未來推動同性婚姻而鋪路。然而,事實婚姻和同性婚姻是兩碼子的事,何以會有人將事實婚姻看成為「僭建」同性婚姻的基礎呢?

當我們考慮香港的歧視條例應否加入保障「事實婚姻」關係,又或在判斷「事實婚姻是為香港推動同性婚姻而鋪路」這種陰謀論是否屬實之前,我們應先了解為什麼平機會要提出「事實婚姻」這個在香港非常陌生的概念。

家庭觀念與時並進

隨著時代發展,一個家的組成已不是單單由一紙婚書可以定義的了。有些人選擇同居,有親密的關係,過的是恰如夫婦般的生活,和婚姻所差的只是註冊的步驟。這種猶如婚姻關係的出現,衍生出「事實婚姻」這個概念。

平機會引用澳洲的《1901法案釋義法案》就事實婚姻關係的定義,可以此作為參考:

「(1) 就第2D(b)段而言,若一個人與另一人有事實婚姻關係,
則該兩人:
(a) 互相沒有合法結婚;且
(b) 彼此沒有家庭關係(見第(6)款;及
(c) 擁有一段如夫婦般共同生活的真正家庭基礎關係。

(2) 要決定就第(1)(c)段而言,兩個人有否如夫妻一樣的關係,

圖:蘋果日報

香港人一向都給予他人精明的形象,不容易受人欺騙,但今時今日,我們竟然遇上香港史上最大的騙案,關乎香港民主政制發展的大騙案,我們又應該如何面對?隨着人大常委會將於8月尾啟動香港政制改革首部曲,親建制的政黨及人士近期四周放風,中央只會接受過半數提委入閘篩選方案,即是提名委員會對特首候選人會有絕對的控制權,這已絕對是不折不扣的預先篩選。單憑這點,有良心的香港人就應該將其否決,反之,親建制人士公開要求香港人「袋住先」,讓2017年實行他們心目中的特首普選後,再將制度繼續改革完善,直至永遠。筆者越聽越覺得這根本是騙案的典型對白,我們等待普選已等了20多年,到頭來得來就只有投票權的普選。至於不折不扣的真普選,都不知道要等到何年何夕。香港人面對騙案,姑且還能到警署報案,但現在的是關乎全香港未來的假普選騙案,我們又能向誰報警求助?

8.17和平普選大遊行今個星期日就係喇,反佔中大聯盟昨日誓師,仲話估計遊行人數肯肯定超過7.1大遊行。八方依幾日都八緊個遊行有幾勁,八一八下就搵到香港印刷業商會係佢個官方網頁發出既「8.17和平普選大遊行」通告,除咗呼籲各商會同事為「維護香港法治與繁榮安定站出來支持遊行」,碌到下面就見到份「大遊行口號參考」,幾搞笑,同大家分享下。

Screen shot 2014-08-15 at 6.05.06 PM

八方一睇商會的口號參考,都覺得幾搞笑。八方幫堆口號分左做四大類,分別係創意類、攻擊類、老土類,及九唔搭八類。

一早已約好了三個家庭,孩子比大人還多一個的組合,去兩日一夜的露營活動(私人場地,有安全營幕租借的地點),發出時仍是天朗氣清,炎熱非常,大伙兒在猛烈的陽光下,等待齊人期間,就在空曠的地方,拿出繩來跳個暢快。去到營地,第一時間換好泳裝,走到大浪的海灘玩沖浪,過了不久,風雲色變,暴雨來襲,單是下雨絕不會影響水上活動,可惜,雷聲嚮嚮,馬上回大本營,以策安全。壞天氣絕不影響小孩子玩樂的心情,幾個孩子一條水喉沖身,又可以玩得一會兒。雨勢略減,像長征般前往晚飯地點,紅雨到來,感恩大家已安然在嘩啦嘩啦雨聲伴隨下進食,一部手機,三個小男孩分享,笑聲能蓋過雨聲。

第二天早上,再來紅雨,水與電皆停,仍無阻小孩子準備早餐的決心,一切從簡,炒蛋夾芝士蕃茄三文治,水來了,又煲水食杯麵,比預定食得更滿足。風浪太大,不能照計劃玩獨木舟,惟有玩沙看浪。雷暴又來,難道要提早離開,回到安全地點,孩子們又自發在玩收集雨水遊戲,雨仍然下著,卻因此而能通融出營時間,大家繼續玩到最後一刻。

在大人看來掃興失望的天氣,但在小孩子眼中卻是玩樂無窮的機會,我們也應該向孩子學習,常存喜悅感恩的心,雨水不但為大地帶來生命所需,亦為炎夏降溫,更有到處是水的玩樂機會。

書的序,非常重要:

『阿拉伯裔的阿敏是一位傑出的外科醫師,歸化以色列後和妻子絲涵過著令人稱羡的富裕生活。某天,一間速食店發生了自殺炸彈攻擊事件,這場悲劇硬生生摧毀了他的美好生活,他的妻子絲涵不幸在這次攻擊中喪生。但更令人無法置信的是,所有現場的蒐證都顥示,絲涵就是那位炸死了在場十多名孩童的自殺炸彈客。

到底是什麼力量,說服他的妻子放下優裕的生活,轉而擁抱激進的思想?他的妻子到底有沒有背叛他?他到底有沒有忽略掉哪些細微的訊號,無法提早體諒到妻子是否有什麼苦衷?

在痛苦、憤怒以及不解的情緒下,阿敏決心回到妻子生前最後到過旳地方,為他的人生找到最終極的答案......』

這個序,是我在誠品買這書的原因。因為對於以巴「衝突」,我很好奇。從十幾年前只知道他們(以色列和巴勒斯坦)在『衝突』(就是互相攻擊),到後來聽說是『反恐戰』(巴勒斯坦是恐佈份子做人肉炸彈,以色列在自衛),再到後來看了一些照片,發現巴勒斯坦的平民死傷慘重和生不如死,開始疑惑(仍是好奇):到底發生什麼事?

年紀大一點,開始明白到『事出必有因』,不會有兩堆人患上精神病殘殺了半個世紀吧。雖然我們好像被灌輸了這認知:因為巴勒斯坦是伊斯蘭教,以色列是猶太教。就是這樣囉,我們都喜歡把事情簡單化。

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