今天(22/11/16)香港時間凌晨5時，福島縣對開海面再次發生地震，令我再次回想兩星期前的福島之旅。

這次福島之旅主要是查看災難修復情況，另外也為廢墟作出另一個定義。過往廢墟都是以人口流動、社會變遷而出現。今次提出由天然或人為災害而突然出現的廢墟，這是以廢墟文化為研究對象的第二種分類。

2011年3月11日在日本宮城縣對海面發生9級地震，期間引發的海嘯令福島第一核電廠1、2、3號反應堆爐心熔毀，釋放輻射，15日後整個北半球也可偵測到微量放射性物質。事件令福島第一核電廠半徑20公里居民無家可歸，影響高達十萬人。幾個月後，就是福島核事故6周年，現在的福島核災區變成怎樣？這種由災害而成的廢墟又會帶來什麼啟示？

這次旅程，除了一般探索裝備外，也帶了一個手提核輻射檢測儀，隨時測量當地輻射量。途中會經過核電廠附近的浪江町、双葉町、大熊町、富岡町等等。核電廠就座落於大熊町及双葉町。

（獨媒特約報導）漁護署轄下有兩支由民間人士組成的野豬狩獵隊，可以真槍實彈捕殺野豬，每年佔政府開支約10萬。香港野豬關注組批評做法不文明，提出聯同漁護署、立法會議員及市民成立四方平台，商討取締野豬狩獵隊，讓社區動物獲得應有尊重。

殺戮不能解決問題

香港野豬關注組上星期接獲市民通知，民政事務處上周三（11月16日）在西貢壁屋村張貼通告，宣佈野豬狩獵隊翌日會到村內進行捕獵。關注組在網上呼籲市民到場監察，事件曝光後，漁護署稱為避免衝突，決定取消行動。

香港野豬關注組幹事黃豪賢指，當晚到壁屋村了解情況，發現村民不滿野豬推倒垃圾桶影響衛生，多次向政府部門及區議員投訴都未能處理。漁護署則指，收到村民投訴野豬衝向玻璃、破壞農作物等。黃豪賢認為，以上投訴都有其他解決方法，貿然決定殺豬是「匪夷所思」，而他所接觸的村民都同意沒有必要殺豬。

非牟利獸醫服務協會執行主席麥志豪質疑，普通市民投訴野豬，漁護署一般只會用麻醉或引領的方式，將野豬帶回野外，但村民及鄉事投訴，就會出動狩獵隊。

（獨媒特約報導）特首選委會選舉在下月11日進行，社福界一向是泛民的票倉，上屆便拿下59席。今屆有多個團體競逐，當中包括「社福同行」，社工吳堃廉是其中一員，對他來說，基層組織者才是他的「真正身分」。吳表示，小圈子選舉是不公義，但因為其代表性不足，才希望能夠和街坊及服務使用者一起參與。「希望令不公義的制度內有服務對象的聲音，所以我地叫社福同行。」

吳堃廉今年30歲，做了5年社工，過去4年主力跟進葵青區內的私人樓宇的居民支援。他重點關注社區工作，尤其如居民參與、組織和貧窮議題。 他的日常工作除了舉辦活動外，還有就是擺街站和洗樓，重點跟進劏房和社區問題。他透露，有街坊曾經走到無路，更打算跳樓一死了之；但經社工跟進後，街坊不但走出陰霾，更覺得自己可以做得更多。「睇住佢地由無自信到有自信，再到主動發聲，其實好感動。」

吳堃廉表示，社區工作者的信念，就是令街坊相信「參與」能為他們帶來改變。他分享了一些個案，有劏房戶街坊最初只躲在家中湊仔，較少時間接觸社會，更沒有渠道了解原來有更多資源，能令他們走得更前。「社工就係要接觸佢地，話俾佢地知，唔係因為自己懶、學歷差、唔夠技術，而係社會制度不公。」

讀書時已是CD

《你的名字》最浪漫的地方是瀧與三葉拼命地要記住對方的名字，最後還是忘記了。重要嗎﹖我們要記住的，不是一個名字，而且這個名字給我們的意義。記住了，我們才可能幸福—就算瀧與三葉忘記了彼此的名字，也在同一個時空裡相遇了。也許，就算福島事件最後被淡忘，只要記住事件對日本現在的意義，幸福還是可能的。

前言

如果純粹以穿越、科幻或愛情作品的角度看新海誠的《你的名字》，其實不算上乘。日本有過不少類似的電影作品，例如《藉着雨點說愛你》也是穿越，感動更勝《你》，就算後者多了交換身分的元素也略為遜色。然而，《你的名字》背後有着不少新海誠對日本地震的關懷，將這《你》帶到另一個層次。

新海城曾表明作品受福島地震影響，而類似的意象充斥着整部電影—彗星一分為二（與核發電原理吻合）、災難後的廢墟、市郊與城市關係等等，我們很難不從這角度來解讀電影。我不認為他是藉災難來講愛情，倒過來我認為他是藉一個科幻的愛情故事來討論如何處理災難記憶被遺忘的情緒。

這樣會過度詮釋《你的名字》嗎？相對於過度詮釋，我更怕過度簡化。我們就來一場另類解讀，從另一個角度看這部出色的作品。

一、因為不會走直線的時間，瀧最後才會重遇三葉