南區區議會明日將繼續進行拉布，泛民議員積極抵抗建制的「反對和平佔中」動議，又發起由市民撰寫多項千奇百怪的動議，要求維持的「社會秩序」包括區諾軒動議的「反對市民地鐵衝閘妨礙乘客玩Candy Crush」，以及由徐遠華動議的《般若波羅蜜多心經》。明日會議上，徐將會有五分鐘唸出這篇佛教經典，令開會的議員都能夠感受到愛、和平和議會的莊嚴。

建制派在多區發動的「反佔中」動議都順利通過，但在泛民實力較強的南區首遇阻力，上星期在泛民區議員拉布下，意外由於司馬文所需的傳譯員必需在午夜後放工，未能完成當日議程，需在明日（26日）續會，成為首個未能立即在會議上通過「反佔中」的區議會。

民主黨議員柴文瀚明言，本來亦想區議會集中討論該區民生事務，可惜建制派無風起浪，在各區引發反佔中動議，南區泛民便會以其人之道還治其人之身。區諾軒希望建制派明白，「你唔會區區都咁順利」。

司馬文明日將提出「反對市民在中環胡亂泊車」的動議。他指，有說佔中會影響社會秩序，但其實目前中環人士胡亂泊車，對香港的經濟影響更大，「因為中環一塞車，便會影響到金鐘、灣仔、銅鑼灣…」，「會對香港經濟造成真正的損失」。

（獨媒特約報導）早前，海洋公園海豚Pinky出現疑似自殘的行為，令人質疑海洋動物因長期困在海洋公園，以致身心健康受影響。公民黨立法會議員毛孟靜、爭取成立動物警察大聯盟及「豚聚一家」成員於立法會舉行記者招待會，希望藉此向海洋公園表達訴。除了爭取「零表演、零囚禁」的目標外，會上希望海洋公園能夠成立一個獨立的監察機構，監察公園內海洋生物的身心健康情況，並為長遠的零表演、零困養作籌謀。此外，早前就Pinky事件去報警的毛孟靜議員表示，希望海洋公園或警方應給出一份完整的調查報告，而不是目前的簡單「回覆」。

記者會上，「豚聚一家」群組公布了一項網上調查，收到590份回覆。問卷一共有7題問題，結果顯示，90%認為透過觀看海洋公園的海洋劇場，根本不能獲得海洋生物的保育資訊；接近90%人認為海洋公園應該取消海豚、海獅和海豹表演；另外，有90%認為海洋公園飼養的海洋哺乳類生物不應作表演和娛樂用途；超過八成人認為海洋公園不應困養海洋生物。當中，更有80%表示即使海洋公園取消海豚表演，他們仍然會願意購票入場。「豚聚一家」為此透過網上平台Facebook進行關於海洋公園動物表演及困養的民意調查，為了達到調查結果的獨立性，訪問對象為任何派別、國籍及年齡層人士。

（獨媒特約報導）早前有報導指141色情網站（sex141.com），透過新增的「跌錢報告」欄目，一邊以網絡打手「唱衰」該網站的姐姐仔用戶，一邊向她們「屈錢」，說是要請寫手「唱好」。維護性工作者權益的姐姐仔會曾為此向媒體投訴，但很多人都不明白，為什麼姐姐仔明知被屈，都要在141開戶口掛單？

這新形式的「屈錢」與剝削，與色情網站壟斷市場有關。

香港在許多方面的確是越來越像大陸了，比如說今日不少人在網上月旦時事的時候，都喜歡一上來就先祭出個「利申」。

所謂「利申」，自是「利益申報」的簡稱，在大部份情況底下，「利申」並非真的要申明什麼利益瓜葛，而是想先把自己的立場說清楚。例如「首先要講明，我是人力粉絲」，或者「我絕對支持拉布」，或者還要再衍述一番，把這個立場講得透徹一些。然後才能細細說明自己真正想要表達的觀點。

這可真像大陸，而且還是三十年前的大陸。回看上世紀八十年代「文化熱」時期的出版物，特別是翻譯書，前言也總少不了這類「利申」：「值得注意的是，本書作者的觀點難以避免資本主義社會資產階級的偏狹，具有唯心主義的傾向。我們必須堅持馬克思主義唯物辯證主義的歷史觀點，批判地分析其中的盲點與不足……。如此才能較好地發展我們自身的美學研究，參與到我國社會主義初級階段的精神文明建設事業。」經過一輪廢話，好不容易，我們才總算看到了一本古希臘藝術史入門書的正文。