學民思潮週一於政總公民廣場舉辦的「全民共議,重奪政府晚會」議題不少,除政改方案外,還有近日鬧得熱哄哄的新界東北發展和稍被忽略的街頭文化藝術問題。事實上,特區政府處事任意妄為,引致目前本港社會民生、政治、經濟問題層出不窮仍敢厚顏「死撐」,歸根究底是選舉制度使然。
一個由中央欽點、經小圈子選出來的行政首長,他和其班子欠缺乏民意授權,行事不需要顧及市民褔祉,只需以討好中共為目標。一言以敝之,改變選舉制度是本港長遠發展唯一出路。雖然特區政府對2016立法會及2017特首的產生辦法採取「拖字訣」,民間已有各式各樣的討論了。全國政協兼基本法研究中心主席胡漢清早前提出的建議,固然誠意欠奉,「建制」得很。這個自是意料中事,因建制派要確保2017年的普選產生的行政長官必須符合中央的要求。
不少人不明白為何公民抗命能有力量去改變社會,令公義彰顯。要改變,當然需要力量(power)去推動。人們大多把力量只理解為外加的(external)及強制的 (coercive) 力量。最典型的力量就是武力。當人被施加武力或受到武力的威脅,人因人身或財產受損害,而被迫應施武力者的要求而改變。
在現代社會,政府是唯一可以正當及有組織地行使武力的團體。按這對力量的理解,要改變一些政策、法律、制度甚至政權,最有力的方法就是擁有比政府更大的武力。當然對民間組織來說,這可能性並不太大,而若出現,就是出現內戰的時候。民間組織也深明此理,故近年與政府進行抗爭時多會採用非暴力的方法,如以直接社會行動擾亂社會秩序,逼使政府屈服而願意改變相關的政策、法律或制度。但背後對力量的理解仍是一樣,是外加的和強制的,只是性質與武力不同,不是透過直接對人身及財產的破壞或威脅去促使改變,而是透過不合作的方式去令政府在計算社會及政治代價後被迫改變。
圖:陳茂波因為聽到議員蔣麗芸稱罵他下台的人是「發癲」,他竟然笑逐顏開。
(獨媒特約報導)發展局局長陳茂波昨日出席最後一場發展事務委員會公聽會。會後,陳茂波表示自己表達「論盡」,但已盡力回應大家提問,承認「可以處理得更好」,會檢討做法,但沒有回應記者提問在政治上有沒有犯錯及是否需要道歉。直至民建聯議員蔣麗芸稱要他下台的人是「發癲」,他才展露久違的笑容。
第四場發展事務委員會公聽會上,陳茂波古洞囤地涉及利益衝突的問題仍是議員爭論重點,大部分關注團體繼續表達撤回東北發展計劃的訴求,要求政府制訂農業政策,放棄單一發展模式。石湖新村街坊組代表指發展是「毀村滅家式」,指若政府一意孤行,將會死守家園,表示「政府有三萬特區警察,大可逐家逐户將捍衛家園的村民抬走,俾世人睇下特區政府係點樣對待善良的村民」。
短片乃編輯所加
教師林慧思在香港街頭,與警察發生爭執一事,真相漸露,兩個警察工會曾先後發表公開聲明,直指林老師的所謂不是,卻無反省警員行為上犯上錯誤。一件事引起兩個工會一起發出聲明,同時亦引發極多輿論,在社會上喋喋不休,警方和特區政府反而從未發過一言。
事緣是法輪功學員在香港街頭舉行集會示威,抗議中共在大陸迫害法輪功,期間遭受到另一組織青關會的人士干擾、阻攔和指駡。兩個不同政見的組織踫面,很易產生對峙和爭吵的場面,一批警員到場有意控制場面,防止有人動武,林老師此時單人匹馬走進其中,結果被在場警員針對,林老師則用粗言指駡在場警員,其中包括「八婆」「八公」「賤人」和「what the fuck」。
網上大批網民惡搞「囍歡里」(圖片來源:anskeigroup)
(獨媒特約報導)灣仔利東街重建項目商場爆出將命名為「囍歡里」,引來城中恥笑,辯解無效。網民﹑填詞人紛紛以「囍歡里」的諧音改詞改圖,諷刺命名無稽,欠缺對舊址的污衊。有灣仔區議員於委員會提出「書面提問」,當面質詢市建局代表。代表竟稱曾諮詢補習社的初中生,引來區議員抨擊。