胡志明識講廣東話，搞過省港大罷工，經常在香港宣揚越共。 (圖是胡志明市統一宮及胡志明像。)

HKTV 連播三個節目，阿群最喜歡的是〈挑戰〉，氣氛渲染得很好，幾緊張。坦白說，阿群未聽過越南韓松洞，真係有老虎在洞內跳出來就好(當地話有老虎)。對無知的阿群來說，越南只是三樣東西：越戰、咖啡及下龍灣。人人都知越南由越共統治，但越共在哪裡成立？竟然係香港，而且是一個估不到的地方！越南國父胡志明更因此被港英政府玩到謝。

又是歷史時間！上次在〈金文泰的思想控制〉說到，1925-1926年由國民黨左派汪精衛及中國共產黨發動了省港大罷工，之後1926年發生「中山艦事件」，國黨左派失勢，蔣介石得位並開始北伐。蔣公在北伐途中，覺得有鬼，知道共產黨在北伐期間培植勢力，令「黨中有黨」，於是1927年下令清黨剿共！大群共黨黨員像怕被人打死的蟑螂，用盡飲奶的力逃到香港。不過，金文泰見過共產黨這隻鬼如何令香港變臭港，於是鼓吹國學，三綱五常，打壓共產思想，甚至抓共黨人，所以中國共產黨黨員只能暗中在香港發展。

九龍城候王廟附近竟然是越共成立的地方！今日已是法定古蹟，裡面極大，景色較美，與一般廟宇不同。

我是香港人，但同時也是澳門人，我在澳門出生及長大，雖然現在長居香港，但我最關心的地方，香港以外便是澳門了。

過去一個月，香港發生大規模的爭取普選運動，並以佔領行動震驚全世界，西方媒體更稱之為「雨傘革命」。澳門作為鄰埠，留意及關心是很自然的。不過，我在網上看到一些言論，在回澳探親時聽到一些街坊的評論，卻令我有點不安。不安之感並非支持或反對立場，而是當中的誤解與扭曲，所以才有不吐不快之感，在這裡跟大家說幾句話。

澳門人固然可以對這場運動採取支持或反對立場，然而，立場如何並不是最重要的，畢竟，這是香港事務。這場運動對澳門人的重要性，其實在於我們是否能領悟到當中對我們的啟示。澳門人跟香港人一樣，活於「一國兩制」，有一個共同的中央政府，也身陷於這個體制的矛盾之中，這並不是香港獨有的。

首先，我想澄清兩個誤解。第一，有人認為，這場運動是外國勢力煽動的。可是，證據是甚麼呢？提出這種指控的人，包括《人民日報》及梁振英，從來沒有提出確鑿證據，純屬子虛烏有。

筆者看完晴報十一月十四日的文章後，不禁倒抽一口涼氣，當中提及「性教育書 嚇壞港媽」，指書中男女交歡過程 圖文並茂其實沒有必要，但外國人卻視這本書為寶典，更提到香港學校忌諱性教育，會索性不教。性教育在港一向有爭議，難道我們仍要懷著「多做多錯，不做不錯」的心態去推行性教育，讓下一代自己的性自己學嗎？

性教育不只跟性行為有關

報導針對書中一頁描述性行為的文字，將它無限放大，然而，那本書只包括性行為的描述嗎？其實它還講解身體的基本結構、私隱部位及家庭等，而那本書對性行為的描述是為了向孩子講解生命的來源。性教育也不只是跟性行為有關，性教育是一種關乎成長及愛的教育，包括生理健康、心理健康、價值及信仰、性別觀念及人際關係(Canadian Guidelines for Sexual Health Education, 2013)，影響著性發展、個人情緒、個人形象、人際關係技巧及法律道德等。性教育不只是教導知識，更是引起反思及探索自我價值，令他們想清楚自己的決定，亦有足夠的技巧去做相關的決定及行為。

性，是好，是壞？是大人給小孩的印象

近日有消息傳出（編按：大嶼山發展諮詢委員會上討論），政府打算斥資47億元於大嶼山沿海地區發展一條全新的公路。據悉政府屬意於大嶼山西岸一帶興建公路，由東涌沿大嶼山海岸向沙螺灣村，大澳等地延伸，直至大嶼山西南端的分流半島。這條沿海公路，全長預計將達二十多公里。

（編按：運輸署回覆指，該建議僅是委員會的建議，政府只是提供一些參考資料，回覆全文如下：「大嶼山發展諮詢委員會收到公眾建議興建一條連接東涌經䃟頭、沙螺灣、䃟石灣、深石村、深屈至大澳的沿海公路。在大嶼山發展諮詢委員會交通及運輸小組討論該建議時，政府提供了一些參考資料，包括粗略估計造價、沿路的現有人口、可能節省的行程時間，以及工程對環境、郊野公園和古蹟的影響。」 ）

沿海公路是否必需品？