孫中山這個名字，對今天仍尊稱其爲國父的港臺兩地的這一代人而言，到底仍存在著何種意義呢？易智言導演嘗試用《行動代號：孫中山》這部電影來給予我們一個關於答案的提點，且分享一些個人觀點。

其實電影講的是一個非常平凡簡單的故事，兩班貧窮的高中生策劃把孫中山銅像從放置被遺忘物件的儲物室内「拯救」出來，去換錢來解決各自的生活問題。是否成功「拯救」在此不便透露太多。電影裏各種年輕人的天真行爲惹人不斷發笑，卻不是取笑，而是會心微笑，因爲都是我們曾經做過的傻事。在大部分的輕鬆調子裏卻有三個鏡頭特別讓人黯然。

第一個鏡頭是，阿左追著那個撿走行動筆記本的同學，一直追到超市，看著他在超市裏吃免費的東西。這一幕或許沒什麽特別，卻埋下了阿左，以至觀衆對那位同學的同情和希求理解。

到了第二個鏡頭，阿左和那位同學比窮，比到要去彼此的家裏去看誰更窮。此時，阿左和我們依然不認識那位神秘的冷酷同學。自己家裏雖然狹窄，卻還有奶奶和鄰居，可是那位同學家徒四壁，有腳的，包括人和家具都跑掉了，就除了一個會打人，被兒子撞一下就倒地，然後埋怨兒子打老爸的沒用男人。善良的阿左同情這位冷酷的同學，希望邀請他一起行動，還他帶到儲存行動裝備的地方，讓他有個容身之所。接下來發生什麽事情也不劇透了...

攝：獨媒記者Gundam Lam

佔領運動已觸發統治機器把鎮壓力量升級，動輒警棍胡椒如雨下，市民頭破血流，被拘捕者眾。伴隨鬥爭之慘烈，內部爭吵亦激烈，令人擔心，而我也忍不住去想運動的可能去向，以及該走的路。

佔領運動持續兩個月，可以說是百花齊放，出現不同路線的派別群體。首先，我們應該很清晰地知道，金鐘佔領區有著幾個不同派系，雖然他們有共同的政治訴求（「真普選」、「撤回831人大決議」等等），但是，他們的道德價值、形勢分析、戰略及戰術都相當不同，不能用「佔領人士」一詞簡化之。我這裡暫時不對各派系作評價，而先做一點粗淺的分類：

政治自由派

以學聯及學民為代表，爭取平等政治權利，強調「和平、理性及非暴力」的行動原則。他們透過九月的罷課，意外地勉強成為金鐘佔領場地的領導，或所謂大台。他們與「佔中三子」及泛民關係較密切，也與社運團體合作無間，以低度的社運管理手法維持秩序。但是，不能不加分析地貶斥他們為「和理非」，畢竟政治自由派負上組織警方所宣佈的「非法集會」，身體力行佔領公民廣場、衝擊警方防線，佔領金鐘夏愨道，以及違反禁制令。

攝：獨媒記者Gundam Lam

十一月三十日

猶豫咗好耐應唔應該打唔打關於呢一日嘅故事﹐但我見大家對件事嘅關注，同件事本身嘅嚴重性好似完全唔平衡咁。唔知大家係咪已經麻木咗。或者我嘗試分享一下我當日嘅所見所聞，希望可以還原返部分嘅畫面。

我嘗試打短少少。

因為雙學嘅吹雞，我六點鐘就去咗金鐘。當時真係好少人好少人，我好明白，「大學生遲半個鐘是常識吧。」

其實個大台真係好嘈，我真係想問好耐，點解要放個大台係自修室隔離？希望呢班學生第時做官時城市規劃會好少少。而一班莘莘學子又真係體現到香港人嘅學習精神，完全話到俾大家聽乜係「艱險我奮進」，係幾惡劣嘅環境下都溫到書做到功課。

而有班有戀台情意結嘅人同一班拆台情意結嘅人鬥爭更加係匪夷所思。講真其實無乜人理個大台，我都唔明咁在意做乜。而如果真係有班淨係聽大台話嘅人存在嘅話，亦都唔見得佢哋有能力幫你守龍和道。結論就係我都唔知佢哋爭乜Q。

咁又講返件事，六點鐘就俾學聯講到九點鐘，人先開始多起上嚟，如果孫中山搵呢班友革命就真係搞一萬年都未搞得成。九成時間都無聽佢哋講乜，睇facebook 見黃之鋒去咗立法會仲妄想佢會無啦啦走出嚟開門叫大家入去，睇嚟我都真係太天真。

話說巴塞隆拿同車路士都係兩大歐洲豪門，我就兩隊都唔鍾意。不過呢，感覺上除非真係皇馬或者愛斯賓奴球迷，否則一般人都好難憎巴塞。但係講到車仔……就算唔討厭車仔，一般非車迷對佢印象都係麻麻。箇中原因查實好簡單，巴塞幾有錢都好，都落晒心機去青訓。美斯、恩尼斯達、沙維、巴斯基斯……場上一堆青訓出品。而車仔呢，除左泰利之外，呢幾年真係諗唔到邊個青訓出品喺一隊站穩陣腳。

HEA搞青訓

尋日（12月5日）睇經濟日報，睇左梁振英專訪，竟然諗起巴塞車仔呢兩隊波。點解呢？梁振英話如果香港人才不足，要發展經濟就要搞寬鬆啲嘅入境政策，吸引更多人才來香港喎。嗱！輸入外援呢家野，其實我就唔反對，我去睇港超（係！我有睇港超！）都唔會見佢係外援國援就問候佢啦。但係睇返香港自己又有冇真係用心培訓人才呢？當年董生要大搞高等教育迎接乜鬼知識型經濟，點知政府又唔肯駛錢，於是就搞副學士呀、自資院校咁。呢啲課程唔單止成日被人視為次一等，更因為政府唔資助，結果呢一代的同學仔咪十個有七個孭住沉重學債。搞好教育變左製造貧窮，認真威水！