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(獨媒特約報導)雲南魯甸縣6.5級地震的遇難人數到接近400人,傷者愈1800人。

面對著天災,人顯得渺小。不過,很多宗教神話會倒過來說,因為人太自以為是,上天降災以作警示。寓言告訴大家,天災離不開人禍,雲南地震也同樣離不開人禍,也同樣找了一個美女來祭旗,但郭美美的公審未能贏得掌聲,反而罵聲處處,要啟動刪貼機器。

憤怒,不單是央視以醜聞蓋過天災,也是對人禍缺乏反思。過去十年不斷有環保團體指出水壩工程會導致地震和泥石流,呼籲停止相關的工程,但阻不了「人定勝天」這信念所支撐著的水壩工程利益生產鍊,而這生產鍊正重新啟動2009年被溫家寶叫停的怒江水電工程。

地震與土壩工程

這次,雲南地震發生後,「綠家園」的發起人汪永晨於微博上點出,這次地震點在雲南昭通,該地區有多個水力發電的項目,包括位於昭通水庫的向家大壩,位於昭通巧家的白鶴灘水庫和位於昭通永善的溪洛渡電站。

無獨有偶,2008年汶川地震,震源在紫坪鋪大壩旁,2013年瀘山地震的周邊也是大壩群。

(獨媒特約報導)手執公權力的公務員雖然和巿民一樣,享有公民及政治權利,不過另一方面,社會需要公務員隊伍、尤其是參與政策制定的官員保持政治中立。在「煲呔」年代,公務員尚嚴格烙守要求不參與政治活動的要求、政府亦針對有份參與政策的高級公務員或身份易受觀感影響的官員例如警察,禁止其參與任何政治及助選活動。惟自梁振英上台後,官員政治立場極受質疑。尤其是近日舉行的「撐警大聯盟」,有不少休班及退休警察參與;另一邊廂的「保普選反佔中大聯盟」反佔中簽名,包括行政長官梁振英在內的政治任命官員也高調簽名。前公務員事務局局長王永平、以及學者蔡子強均認為,首長級公務員、警務人員、政府新聞主任和政務主任四類高級公務員必須政治中立,不應參與政治性活動。至於政治任命的官員參與反佔中簽名,王永平認為雖没問題,但特首在身份上其實可以就政治事件展立場,卻以個人身份表態,「做法無謂」。

休班警員昨出席撐警遊行

(獨媒特約報導)「保普選反佔中大聯盟」交代「8.17和平普選大遊行」詳情,宣佈遊行路線、時間和注意事項等。發言人王惠貞指現時已有超過320個團體報名參加,呼籲香港市民當日身穿白衣或淺色衣服,貼上大會貼紙,為和平、普選之路站出來,並會請警方請走「其他意見人士」。周融重申不容許團體向遊行者發放金錢補貼,一旦發現會取消該團體參加遊行資格,但容許團體提供交通膳食等安排。

當日(8月17日)預計下午3時於維園6個足球場及中央草坪集合,由維園出發,經高士威道、軒尼詩道、金鐘道,轉入遮打花園,再往獻花區獻花。大會稱由維園道經怡和街至波斯富街設為「急步區」,遊行人士於此區需急步走以減低阻塞。

派錢團體將被取消資格

另一發言人周融回應坊間流傳遊行者獲酬勞,周稱絕不容許任何金錢補貼,若然大會接獲投訴,將會設立專案小組進行調查,一旦屬實將會取消該團體參加遊行資格;但大會並不反對交通膳食等安排。而大會表示至今沒有收到任何有關投訴,如有投訴必定正視,以免歪風變成常態。

另外,周重申8.17遊行是「單一議題,單一訴求」,不接受其他意見人士加入,甚至會請警方請走其他意見人士。周又表示大會當日會以派發貼紙及獻花數目統計人數。

編輯:劉軒

近來建制派的反動員行動,光怪陸離得可以拍一部奇幻片。明明是和平佔中,明明在七月二日已經示範了一次極為克制,非暴力的公民抗命,反佔中偏偏就要硬說你是暴力;明明是批評警方濫權偏頗,撐警方就急不及待走出來說要捍衛警方權威,支持警察執法。

有人說過警方不應執法嗎?有人要立法褫奪警察的公權力嗎?是有的,但主事人不是公民抗命的支持者,而是中央及香港政府。七一和平示威的組織者,可以被隨便安插罪名而拘捕;幫港出聲的成員在城市論壇揮刀亂舞,只是被警告就放走;疑似黑社會毆打示威者警察視而不見。有法不依,有法不執,前線警員受上級指令而選擇性執法,才是破壞公權力的行為。

然而,這些道理對周融,李偲嫣均不重要,因為由始至終,這些反動員都不是為了以理服人,亦不是要爭取具體的群眾支持。反佔中聯署之所以錯漏百出,包括重覆簽署,企業威迫員工聯署,原因是因為他們想市民去留意這些漏洞;網上聯署受黑客攻擊的消息亦然,反動員的精髓,是要複雜一個山寨佔中:「你有街站,我的街站比你更多;你有八十萬人公投,我弄一個百萬聯署;你有七一遊行,我動員搞一個反佔中遊行。」

(獨媒特約報導)天主教香港教區昨晚八時許發出題為《具誠意的交談 有承擔的行動》的採訪通知,表示香港社會氣氛未見紓緩,天主教香港教區再次呼籲社會各界在政改問題上「誠意交談」,並表明候任輔理主教楊鳴章神父「將就上述呼籲與傳媒朋友會面。」然而今日的記招,楊神父卻突然缺席記招,表示教區臨時收到通知,要到羅馬梵蒂岡教廷商議正式升任輔理主教事宜,須十多日後才回港。記者連番追問代為主持的社會傳播處主任馮一鳴輔理主教的去向,馮一鳴表示「我都係人呀」。

楊鳴章突被召往梵蒂岡 缺席記招

社會傳播處主任馮一鳴指,楊神父正就升遷至香港區輔理主教一事與梵蒂岡香港代表會面,同時另外兩位輔理主教也有事而不能出席。馮指他是教區社會傳播主任,也可以代表教區發言。翻查資料,楊鳴章及其餘兩位神父李斌生、夏志誠早於7月初已獲任命輔理主教,三人將於8月30日在堅道主教座堂祝聖。三人中最具爭議性的亦是楊鳴章,他自03年起任明愛總裁,曾就神父羅國輝指「李嘉誠是魔鬼」一事向李道歉

原文刊於《信報》 4-8-2014「影子長策會」專欄,圖:Sun Yeung

市建局上周二(7月29日)的觀塘市中心重建項目第二、第三期流標,涉及1700 伙單位供應,雖然局方火速允諾於8 月份重新招標,但已令輿論熱烈討論。這與早前天水圍和白石角的流標不同,市中心的土地一向有價有市,今次的流標反映局方的發展策略有誤,重建模式極須重新檢討。

職員薪酬 問題所在

早前,4月30日麗新投得馬頭角新山道及炮仗街項目時,每平方呎成本近萬元,輿論已稱為「摸頂」,局方炒貴市區地皮的政策如走鋼線,結果招致流標,影響房屋供應。

局方已獲政府注資100億元,免去補地價,亦可動用《土地收回條例》;而觀塘市中心的重建項目由研究至今,已經歷八年,局方亦斥資成立專責應對部門,按理是志在必得,但為何鎩羽而歸?

局方招標開價「進取」,當然是問題所在,但根源在於開支甚大——2013年行政費用為3.4億元(估計主要為薪酬開支,局方總部在中遠大廈為自置物業),每位員工年薪平均可達68萬,是房協員工年薪的兩倍(29萬)。

局方不乏大量前政府高官,如現任行政總監譚小瑩為前房屋署高官、觀塘項目總監李樹榮為前運輸署助理署長、總監馬昭智則為前規劃署荃灣及西九龍規劃專員,局方有如高官退休天堂,納稅人和舊區居民卻要承擔開支。

規劃署在今年四月十一日公布錦上路新市鎮規劃,表示將會以西鐵站為中心,發展一個可容納超過九萬居民的新市鎮。政府一反過去慣例,沒有就規劃方案進行公眾諮詢,只在六月份到錦田、八鄉鄉事委員會和元朗區議會解釋計劃。本報在進行詳細業權調查後發現,多個大型地產商過去十多年在錦上路兩旁囤積農地,如果是次由港鐵主導的規劃方案最終落實,將導致涉及數以十億元的利益輸送。在眾多地產商中,恆基地產在劃作私人發展的區域內囤積了最多農地,肯定成為規劃的大贏家。

圖:蘋果日報

民建聯葉國謙今天在《明報》刊出文章,說「民主是一場金權遊戲」,對泛民收取黎智英的捐獻上綱上線地說成是「黑金政治」。

甚麼是「黑金政治」?「百度」一下,就有以下解說:「黑金政治,簡稱黑金,是一種政治現象。黑金代表政治人物利用暴力和賄選等手段控制地方政治勢力,進一步取得官職或民意代表的位置。黑金出身的政治人物,通常在從政過程中,經常又會以貪污等方式來補回在選舉時使用的資金或回饋黑道的支持。」葉國謙說泛民收的是黑金,那麼請提出證據,我相信到時全港市民也會譴責泛民的。若無證據,就是你葉國謙胡亂砌詞,中傷政敵。不要推說廉署調查云云。

葉國謙認為「民主,其實是一場金權遊戲,當這場遊戲超越了法律,便成為黑金政治」。好了,請問葉國謙,泛民收取黎智英的捐獻,究竟「超越」了甚麼法律?(先不論「超越」一詞有語病。)

我很同意「民主,其實是一場金權遊戲」。不用四處看,只看民建聯本身的財政實力,就已說明了民主真的是一場金權遊戲。民建聯的蛇齋餅糭有多厲害,已不用多說;民建聯投放在栽培政客的資源更是冠絕政圈;每次選舉,投放在候選人的選舉資金,更是以倍於泛民候選人計。

根據民建聯的賬目,真正有繳納會費的黨員數目不多,絕大部份的收入來源卻不清不楚,也沒有披露,每年數以億計的收入,民建聯也應開誠佈公,不要嚴以律人,寬以待己吧?

原文載於此

夕陽餘暉寧靜地照耀馬路旁的招牌,與馬路中心的起伏深坑形成強烈對比,地下水於坑中流淌,規模太大,驟眼看到像是一直伸延到遠方城市天際,附近也有公園被爆炸波及而出現地陷。

這次探訪高雄氣炸事件,讓人大開眼界。

攝、文 / Nathan Tsui @ USP 社媒

沿途開始見到爆炸造成數米深的大坑及兩旁翻側壓碎的汽車,雖然經過近一天的搜救,這時已不是災難最懷時的情況,但我們被觸目驚心的畫面吸引住,不住的按快門拍攝。同事聽到消息,搜救行動依然持續,我們趕到凱旋路與三多路交界,爆炸痕跡愈加明顯了,有店舖被炸成一片瓦礫,僅存的外牆被燻得焦黑,路邊有標誌牌被炸得一片模糊,附近有不少租借汽車的商店,較接近之處,汽車玻璃被得變形碎裂。

雖然2014年巴西世界盃對韓國國家足球代表隊來說,沒有帶來什麼驚喜,最終也未能於分組賽中獲勝,失去闖進最後十六強的資格,提早乘飛機回韓國,但每一次提起韓國國家足球隊,總會讓每一位球迷聯想到2002年日韓世界盃時,他們那個難忘且充滿著奇蹟的暑期足球之旅。

那時,韓國隊以令不少歐洲與南美國家隊聞風喪膽的跑不完氣力,與萬眾一心的團結,成功壓迫每一支球隊,並破天荒殺入世界盃四強。面對著這支如有神助的韓國國家足球隊,每一個站在首爾市中心廣場的韓國球迷都看得如痴如醉,也穿上紅色的球衣齊聲大喊「大韓民國」,支持著他們的國家隊。這一片紅海,就是韓國足球的象徵。

每當每一次韓國足球代表踏進球場時,隨而之來便是狂熱的韓國球迷叫喊的畫面出現。或許我們會問:「為何韓國球迷會對他們的國家足球隊那樣瘋狂?」,其實,答案一早便深深地烙印在他們的足球史上。

門戶開放與足球傳入

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