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（獨媒特約報導）民進黨星期二晚舉行第一次大會，臨時幹事會幹事長楊繼昌表示民進黨主張港人自決，該黨將推動戴耀廷提出的雷動計劃，並在梁振英宣布競逐連任時，將啟動雨傘運動2.0。
民進黨目前有67名黨員，楊表示成立民進黨是希望為雨傘運動後感到迷茫的人提供出路，又指有人壟斷了本土一詞，利用梁振英和矛盾分化港人。他又主張雷動計劃舉行商討日，目標是舉辦至少兩次商討日，並在提名期開始前進行雷動電子初選。
被問到會否有「玩膠」和有私人恩怨的成份，楊繼昌表示，「香港民族黨一條友都咁多人報導，我地今日都咁多朋友嚟支持。」他表明不排除排人參加9月的立法會選舉，但目前需要籌錢作經費。
楊續對獨媒記者表示，黨名叫作民主進步黨的原因，正是要學習台灣的民進黨如何走過族群撕裂，香港人才可以走少點冤枉路。黨徽的三個圓圈是代表六四、七一和九二八，設計理念是來自雨傘運動期間從高處望見的境況。楊又稱傘運2.0比「黃毓民團隊」在新界東補選後僅一天所提出的辭職公投更為進步和有效。
社會急速發展，特別是香港這個瞬息萬變，一日千里的國際大都會，社會狀況隨著時日改變，而一些保障市民權益的法例，亦應該與時並進，定時作出檢討和修訂，以配合社會的需要。
平等機會委員會今日公布了《歧視條例檢討向政府提交的意見書》，因應社會的變遷，就歧視條例提出共73項改善建議，其中27項為「需要優先改革的問題」。
部分修例建議對症下藥
平機會部分建議非常能對症下藥，例如平機會在第6項建議，提出「修訂《種族歧視條例》，訂明政府在執行職務和行使職權時作出歧視即屬違法，正正就是針對現行條例的缺陷，並回應聯合國公約機構多年以來的建議。平機會亦在第21項建議，提出「修訂四條反歧視條例，加入訂明舉證責任和舉證標準的條文」，有望改善現行歧視舉證困難的問題，加強保障人權。
此外，平機會亦在第20項建議提出了「修訂四條反歧視條例，加入條文，訂明各反歧視條例適用於所有公共機構，在執行職務和行使職權時作出歧視即屬違法」，這是對市民有更多的保障，不過如能擴大至禁止騷擾行為則更佳；而平機會亦從善如流，在第33項建議「保留現時《殘疾歧視條例》下「殘疾」的定義」，沒有如諮詢文件建議中收窄殘疾定義，削弱法律保障。
建議諮詢而非落實，略嫌不足
（獨媒特約報導）公民黨早前推出本土宣言，稱要順應香港現今的變化，同時主張香港自主及多元化。民主黨中常委、區議員區諾軒對獨媒表示，和羅健熙在兩週前曾開會，希望將在黨內推廣「決議文」。他表示，不希望給人感覺是民主黨爭取民主三十年，依然一事無成，而是要告訴別人新在哪裡。他強調發表決議文，不希望給人感覺是公民黨做，民主黨又跟住做；決議文將會在黨大會內推廣，作為民主黨對2047年前途問題和政改問題的回應。
修改黨綱則門檻過高 效法台灣推決議文
民主黨目前有近八百多名黨員，如要修改黨綱則需要超過四份三黨員通過。他指因為有不少黨員已移民到海外，較難有達六百人的支持，所以才提出效法台灣的決議文模式。民主黨現任立法會議員劉慧卿、何俊仁和單仲偕早前宣布金盤洗手，不再競逐連任，區形容這已是較大幅度的轉變。
（獨媒特約報導）港大政政學會舉行論壇，題為「中國化的趨勢：香港應走甚麼的路」。民主黨區諾軒指一國兩制「走樣」，溫和與否不是首要考慮，而是如何保衛香港核心價值。自由黨主席鍾國斌則指中港差距會收窄，2047年後一國兩制仍有重要性，認為命運自主成功機會是零，又指愛爾蘭共和軍也須和談，青年新政游蕙禎反駁愛爾蘭獨立也經過流血，指「現實做不到是否就不做呢？」
區諾軒：下月發表「決議文」回應時代
民主黨一直被視為溫和民主派，被視為較進步的該黨中委、區議員區諾軒指，一國兩制的期許走樣，自2003年推倒《基本法》第23條後，中聯辦在地區上做了不少統戰的工作，甚至操控選舉。他指一國兩制如無法保障香港人，首要的考慮不應是溫和與否，而是要考慮如何保衛香港的核心價值。他認為從政者應給予群眾希望，指正和黨內其他成員草擬如何回應新形勢，但因修改該黨黨綱門檻甚高，或會以「決議文」的形式回應時代的呼喚。
鍾國斌：命運自主成功機會是零
香港01那篇關於大埔教院旁綠化地破壞最正解。
大埔綠化地帶這幅棕土，確無DPA Plan（編按：發展審批地區圖），OZP（編按：分區計劃大綱圖）出現早於DPA Plan的應用，規劃署無執法權，批評有法不執都無用。因此爭論點非執法問題，是檢討及修訂城規條例。
而這案例中，唯一可入的是，當中有些搭建物，未有申報。即使在集體官批地，無限制臨時用途，但若有有蓋搭建物（如棚仔，貨櫃屋辦公室等），總之是有蓋的，地政就計面積追收Short Term Waiver（STW），但放貨櫃及露天貯物就不算（不是有蓋面之下有活動空間那種）。但這不自算牽涉違例，只是地政以大地主身份向業權追款項而已。 除非業權人嚴重走數，只要補交錢就了事。
圖：東華三院擬在文武廟旁前小學用地興建青年宿舍
文：張朝敦（城西關注組）
最近東華三院想將荷李活道文武廟旁的校舍重建為青年宿舍，令大家重新留意那棟平時並不起眼的小學。大家可有想過，為何校舍會緊貼在廟的旁邊？原來這並非偶然，1847年華人可以由政府手上獲得這片土地，就是因為這間學校！
根據1848年布政司（Chief Secretary）及 殖民地量地官（Surveyor General）的書信，政府原本批地與華人建學校，華人卻多建了一間廟出來，於是要求地量地官就廟的用地徵收地稅。與此信夾着的另一份文件中，有提及該學校的名稱 “Cheung Wa Su Un School”，就是 『中華書院』。
（獨媒特約報導）由梁振英提出，在「政府、機構及社區」用地興建供18至30歲青年入住的青年宿舍計劃，其中一個選址位於上環文武廟範圍內的前小學，城規會諮詢今日截止。擬建宿舍樓高21層，利用文武廟範圍剩餘地積比興建，由根據《文武廟條例》管理該廟的東華三院管理。對於青年宿舍是否違反《條例》訂明文武廟基金的宗旨，即「提供經費維持文武廟並使在廟內進行的傳統宗教典禮得以持續」，民政事務局否認，指根據《條例》有權將文武廟物業重新發展，強調收入所得會撥作惠澤香港社會的慈善用途。
文：wing
香港作客卡塔爾，引來梁振英在FACEBOOK胡說八道，當然又是一陣罵聲。作為明年特首選舉時挑戰梁振英的熱門對手，財政司司長曾俊華當然趁機展示比六八九優異的公關技巧。這位鮮有面對公眾，卻每個星期日都發表網誌的高官，今次在他的BLOG不但談港隊，更談NBA、MLB、MMA。最後，曾俊華以自己最擅長的劍擊和李斯特城的冠軍路作結，並說：「任何比賽，不會有永遠的underdog；任何事情，也不會有永遠解決不了的困難。只要能夠從過往的挫折中汲取經驗，繼續努力嘗試，困難過後，你總會發現有一番新氣象。」
曾俊華說的，就像常識一樣，穩打穩紮，表面上沒有甚麼可挑剔的地方。但想深一層，卻完全不是那回事了。很簡單，如果你是李澤楷的兒子，你的成功機會會和一個基層家庭的子女一樣嗎？就算是考試時大家面對同一份試卷，兩個家庭背後可給你的資源已是差天共地。萬一成績欠理想，基層家庭的兒女有甚麼出路？找份僅能養活自己，不容許你供養父母、成家立室的，前景黯淡的工作？還是向政府借錢讀個自資大專學位，再在畢業後揹上六位數字的債務？富家子弟卻不同了。讀書不成？可以出國讀書，透過人脈找份好的差事，甚至叫上一代直接打本你做生意。這樣的選擇，低下階層擁有嗎？
土地正義聯盟剛剛在政總發起「以泥還泥」行動，對於政府一直莫視鄉郊破壞，縱容發展商和地主在農地和保育地區倒泥，以直接行動提出質疑。
鄉郊破壞一直僅視為保育與發展的對立。但土盟的行動帶起的質疑是：香港人應否容讓我們寶貴的農地和具生態及觀賞價值的地點繼續受破壞？應否讓可持續的生活方式繼續受到官僚政府和財團的剝奪？
年多前，筆者有班朋友在東涌石榴埔開田。由執石塊、處理砂質土壤、用牛糞施肥，與旁邊的農夫建立關係交換種子，差不多隔星期便請社區團體或小家庭幫手耕種。朋友的母親甚至化為農耕顧問，教導一班農耕初哥。筆者有點慚愧，因為路途遙遠，疏於參與農務。喜見陸陸續續有越來越多東涌居民參與，他們在田裡夜宿看星，教學生施肥除草。
土地、人、與人的連結在這半畂地展開。
復耕田對出的倒泥（圖源：Loy Ho）
筆者有幸獲邀出席躍動菁專（LEAPS）舉辦的「2016土供應，房屋政策與樓市論壇」，分享棕土研究成果及回應政府官對棕土的取態。
大會同步舉行現場投票，有趣的是，就第一條問題：政府最應從哪方向增加可供發展的土地？
結果顯示，眾多土地供應選擇中有52%支持開發棕地，遠高過第二位的開發新市鎮（22%）。現場以專業人士為多的參與者也支持開發棕土方向，似乎反洗腦成功了一小步。
要一再強調，我們非盲目「棕土優先」而不理「先破壞後發展」，若無好好的鄉郊保育政策，無呢四隻字提倡，鄉郊也會淪陷。幸好有姚松炎博士替我總結「棕土優先」三大意義：
一）糾正政府當年重大失誤（melhado case裁定舊批地契無力規管臨時用途）
二）環境修復
三）土地供應策略上，先用已破壞土地，減少發展綠化土地農地等的需求
