2009年,香港特區政府發表《2012年行政長官及立法會產生辦法公眾諮詢》,筆者寫了一篇題為〈政改論述如何「教壞細路」〉的文章,批評政府和建制派巧言令色,弄虛玩假。5年過去,情况不僅絲毫沒有好轉,而是變本加厲。由中央和特區政權主導的政改劇情,充滿了偏頗「主流」、指鹿為馬的語言偽術;組織「反佔中」簽名遊行過程中出現的威迫利誘、戾橫折曲,這種種變化,已逐漸令香港走向一個「禮義廉」的時代。當文化與社會逐漸變質,厭惡「無恥」、拒絕「當奴」的港人,應如何思考和守護我城的未來?
集體玩假:「程序公義」和「真善道德」的消亡
日益氾濫的語言偽術,已逐漸變得制度化,成為政治運作中的常態。例如,政改諮詢報告中,不乏極之偏頗的用詞造句:「主流意見」支持特首應「愛國愛港」,或「普遍」認為2016立會選舉方式不必變動;又例如,禁毒委員會的社區驗毒計劃,於諮詢完結後再做民調「補飛」,這種結論先行,再補「民意」的做法,與「幫黨出聲」的簽名遊行異曲同工。自然還得加上廉署對泛民的高調調查、郵局對學民思潮單張的選擇性拒遞後,仍然在說與政治無關。
語言偽術的玩假,掏空了認真討論的空間,把政治論爭約化為立場的表態,甚至把爭論中的所有不同立場,都簡單歸結為政治(議席) 和經濟(物質)利益之爭,產生的效果,是令程序的正義與法治的公平失卻光環,讓濫權暢通無阻。