（獨媒特約報導）房屋署原定星期三（4月30日）到石硤尾白田邨第12座清場，趕走服務街坊數十年的老店，然而當日一直未有房署人員到場，期間有白田邨街坊指有房署職員欲與12座剩餘的小店店主洽談，但未有親自到店面。有店主表示不滿房署通知拆遷時間倉促，破壞社區網絡，漠視邨內老人需要。房署最後承諾清場期限延至5月5日，惟昨日（5月2日）上午有保安意圖封鎖留守的麗生辦館，一度封閉出入口。

昨早房署派幾名保安在辦館前的圍欄加裝門鎖，並把出入口封起，阻止街坊出入，亦阻礙辦館清貨。雖然圍欄後來解鎖，但房署堅持只會把寬限期延遲至下星期一，並要求辦館老闆日後若要回到店舖範圍，亦要先知會房署取得鎖匙，方可進入。

通知時間倉促 賠償不足

英超成立21年以來，從來沒有試過有三隊球隊在最後一輪仍有機會爭冠。而英超規定在在最後一輪比賽結束，誰是冠軍的結果出來後，官方需要立刻為冠軍球隊送上冠軍獎杯以及獎牌。

英超正式的冠軍獎杯總共只有兩座，一座目前仍然存在上賽季聯賽冠軍曼聯處，而另一座則在英超位於倫敦的總部內。而英超的贊助商Barclays其實也擁有1座冠軍獎杯，但這座獎杯主要用於商業推廣，並不是正式的獎杯。而每隊前英超冠軍都會在自己球會保存一座獎杯，但是那些獎杯也只是複製品，亦不是正式的獎杯。問題來了，如果最後一輪仍有三隊爭霸，怎麼辦呢？

現在英超官方傾向向前英超冠軍得主阿仙奴、車路士、曼城、或者布力般借用一個冠軍獎杯的複制品，或者向Barclays借取他們用來宣傳的獎杯。此外英超聯3位高官將會在最後一輪比賽到達3個不同的比賽場地，負責頒獎及護送獎杯事宜。正牌的冠軍獎杯(即是由曼聯保存的一個)將會前往在37輪比賽過後排名第一的球隊的比賽場地，備用獎杯(即是存在英超總部的一個)將會被送往聯賽排名第二球隊的比賽場地，而借來的獎杯則會前往當時排名第三球隊的比賽場地。

不知道到時候會否出現當時第三名的球隊從後奪冠的情況，如果是的話，各位讀者就知道他們舉起的不是正牌的獎杯了！

（獨媒特約報導）政府多年整頓下，小販排檔已經少之有少。領匯在去年12月開始壓迫碩果僅存的上水彩園小販夜市，從封天橋到暴力驅趕，令小販被迫減少擺檔日數。為了讓市民認識小販的歷史及文化，彩園夜市小販在上周日（4月27日）舉行了「撐起小販夜市文化日」，約700名市民到場支持，一眾小販讀出聲明，要求成立香港首個小販夜市。活動中還有嘉賓講及兒時與小販互動的經歷，帶出公民意識的重要，亦有講者批評政府做法無理，並談及人民使用公共空間的權利。

承認小販價值 設立熟食夜市

十多名彩園小販在活動上讀出共同聲明，指出國際法早已確認小販有自主營生權，而且世界各地政府也設保育及發展區，反觀香港政府則大力取締小販檔。聲明亦指出無牌小販的出現正正是因為政府在1970年代開始停發及收回小販牌照，「小販靠自己雙手養家、為街坊提供深宵暖餐，最終竟被當成盜賊一般對待」，香港的公共空間被私有化，結果小販、街坊同樣受害。他們要求當局停止打壓並承認小販的價值及權利，同時重新發牌，規劃香港第一個小販熟食夜市。

圖：好想藝術

作者：楊華慶（文藝工作者，譯有史書美《視覺與認同》，亦曾於各藝文機構、文化傳媒及大學助教）

「藝術與麵包」是老掉牙的詰問。在很多人眼中，它們之間的關係通常是緊張、充滿張力的。一方面，抱持這種想法的人，往往把藝術視為一種有閒階級的玩意，是精英、高雅及炫富生活的一部份；而麵包則是日常不甚起眼的食糧，它便宜且基層。另一方面，「藝術與麵包」的緊張關係又來自社會上的刻板想像。相對於其他專門行業，大眾常把藝術視為次等（收入）職業，除非藝術家的作品能衝出本土、面向國際，或被冠上了具投資潛力的光環，否則做藝術家就等於與麵包作伴，沒辦法出人頭地。然而，對於本地藝術家而言，「藝術與麵包」又豈止是對立或相剋。就著港台《好想藝術》第三輯的播放，由本地作家及文化人鄧小樺策劃的「好想藝術是麵包／草地．文藝．咬一口」剛在本月中於「油街實現」舉辦。該結合了視藝展覽、表演及麵包共享的活動，正正以藝術與麵包的詰問作為出發點，透過本地藝術家們多元媒介的切入，開啟了「藝術與麵包」的各種論述可能。

藝術是麵包是生活