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本文的觀點並非客觀的分析。我既非娛樂圈中人，也沒有看盡全港報章娛樂版。以下純屬個人感想。
因為劉嘉玲穿皮草事件，最近多看了報章娛樂版。然後，我竟發現，許多學者提到的「我們失去一代年輕人」的說法，竟也反映在娛樂版中；或許，這是在政策分析以外，一個更容易為人明白的角度﹖我不知道；只能忠實寫下所思所感。
是我不夠細心或記性不好﹖這個多月來，令我較有印象的娛樂新聞是：1)林青霞生日派對，2)劉嘉玲生日派對，3)龍劍笙粵劇開鑼，期間加插龍劍笙與白雪仙疑似師徒反目事件。——即使我已人到中年，也不禁感到：喂，有沒有後生一點的明星、與年輕人較接近的模範﹖我不是說林青霞不應該慶祝六十大壽，她有這樣的條件與自由當然可以衣香鬢影；撇除皮草與鱷魚皮手袋劉嘉玲也是憑努力闖出名堂；至於任白與雛鳳我本人就是她們的戲迷。問題是，當報章一而再以「大美人」形容林劉二人，或傳媒不斷強調阿刨仙姐之間的師徒情誼不會因為前者想做點自己想做的事而受損時，我想問的：屬於年輕人的「大美人」又是哪一個﹖有嗎﹖早已獨當一面的徒弟想提攜後輩仍得小心翼翼不得罪師傅﹖這是年輕人的思路嗎﹖
圖：羅雅寧，站在自己生活的太平山社區
（獨媒特約報導）從荷里活道前警察已婚宿舍、政府山（中區政府合署建築群）、到今年年初中環海濱擬建軍事碼頭，也有中西區關注組羅雅寧（Katty）的身影，每一次她都在城規會的制度中爭取空間。荷里活道前警察已婚宿舍及政府山也確是少數民間能「成功爭取」保育的項目。不 過Katty沒有過份樂觀，她也認同城規會某時候猶如橡皮圖章，但Katty認為，民間仍然應該用盡所有能用的渠道爭取。「入紙（提交規劃申請或意見）城規會可以讓公眾知道，除了政府提出的規劃外，我們還可以有另一種選擇。」
善用法定程序
參與城市規劃抗爭多年的Katty說，城規會是一個法定的程序，應該要善加利用。「在外面反對，沒有正式法律效力，例如不斷在政總示威，並不是一個有法律效力的程序。但如果入紙（規劃申請）城規會，至少城規會要諮詢公眾，至少城規會委員要開會討論。」「如果他們有不合法的決定，我們還可以司法覆核。」Katty有份參與，爭取保留中環海濱作公共空間的團體，已經正式向法庭申請司法覆核通過改劃海濱作軍事碼頭的決定，目前在聆訊中。
（獨媒特約報導）梁振英在2013年施政報告中，宣佈向十八區區議會撥款1億打造「地區重點項目」，沙田區議會建議使用撥款於大圍明渠興建5人足球場及「活化」城門河河濱。民政處上周六（12月13日）舉行第二階段公眾諮詢會，然而諮詢會安排閉門造車，座位「先到先得」的安排改為讓部份「地區組織」優先登記出席，10多位市民被拒門外。小組討論由建制派區議員主導討論方向，獨媒記者更一度被拒進場。
1億公帑建球場、活化城門河河濱
除了政府批出的1億元，沙田區議會亦獲賽馬會同意捐出4000萬，工程總預算為1億4000萬。區議計劃在大圍東華三院冼次雲小學對出的明渠上，建造一個約48米長、39米闊的五人足球場，造價初步估計約8000萬元。活化城門河河濱的工程則包括在瀝源橋及沙燕橋安裝燈飾、在沙田運動場對出河濱一段行人路擴闊約50米長的步行道、增設展示牌等，造價初步估計約5000萬元。民政處計劃於明年1月向區議會提交最終方案及預算，明年年中向立法會申請撥款，期望最快明年年尾展開工程。
香港做編劇，其實有甚麼出路？最好的，走去幫王維基，寫《警界線》，我知；不想走、或者走不了的，留在CCTBB寫膠劇，我都知；勇武的，走去選立法會，走上街頭，我都知。Well，咁剩的呢？
最近見到一個難得一見的campaign，是余仁生的一個廣告。我已經有好一段時間，會買報紙頭版，嚟宣傳自己當晚於大台首播的廣告。聲勢如此浩大，當然吸引不少眼球。結果，卻極不受歡迎，單睇數字，廣管局直至星期二下午5點，已經有超過550名市民投訴，指不滿廣告有虐畜之嫌、誤導及令人感到不安。
條片最大問題，其實並不是虐畜，而是說故事的技巧，極為粗糙。我的理解，這個故事應該是基於一個英威爾士的一個民間傳說改編而成。話說有隻神犬（唔係拉西），叫Gelert，有日牠主人回來，見到本應放著小主人的嬰兒搖被反轉，小主人又失蹤，更甚者，還見到Gelert滿口鮮血！主人大驚，以為Gelert食了小主人，所以二話不說殺了Gelert。Gelert血還未冷，主人突然聽到房內傳出嬰兒喊聲，主人當然衝入房，赫然見到兒子安然無恙，兒子旁邊還有一隻死了的狼的屍體，主人這才明白，原來Gelert是英勇護主，而非吃了小主人。
唔知你get到咩，我睇完第一時間是想到這個故事，我直覺認為今次個「迫idea」，應該來自這個故事。不過結果好明顯，因為編劇拙劣的技巧，結果大家都不明白故事的內容。
日本第47屆眾議院選舉早前完結，如外界所料，執政聯盟自民黨和公明黨共拿下超過總數2/3的325席，首相安倍晉三所屬的自民黨更單獨獲得290席，地位持續穩固。今次選舉結果，其實沒有太大討論價值，然而，今次選舉的投票率卻值得一看。根據讀賣新聞引述總務省公佈，這次大選的投票率52.66%，可能創下新低，比上次於2012年舉行的眾議院大選還要低6.66%，刷新二次大戰後的最低紀錄。
情況為何如此？現時得票率頭四位分別由自民黨與公明黨的執政聯盟、民主黨、維新黨及共產黨，民主黨屬於最大的反對黨。屬於自民黨的安倍政府將今次大選視為對『安倍經濟學』的信任投票，但『安倍經濟學』的成效一直成疑，擴大貧富差距、向資本家傾斜都是常見的批評，再加上允許行使集體自衛權等帶有軍國主義思想的政策，以及自民黨內部近幾個月出現的連串醜聞，都導致民望下滑。至於最大反對黨民主黨，由於2009至2012年的差劣執政紀錄，大部分選民對他仍然失去信心。在「一舊屎同兩舊屎」的情況下，其他小黨如共產黨及維新黨又未有實力抗衡，年青人就寧願呆在家中，亦不願意出門投票，導致在對手太弱的情況下，自民黨仍然獲得大比數議席。
在秋意初起的下午，經過悉心打扮的同志們迎著暖和的陽光、懷著驕傲的心情昂首闊步走上街頭－－這是歷屆香港同志遊行都會出現的場景。然而，2014年的香港，下半年給豪雨清洗，儘使遊行前夕雨水稍緩，陰霾卻未曾退去。不知是我錯覺與否，今年走上街頭的同志，心情都彷彿有點凝重。
花絮：＜同志撐雨傘。高角度俯視香港同志遊行2014＞（Ｇ點電視製作）
** 本片涉及｢敏感題材｣，故遭優酷屏蔽，內地朋友請到Ｇ點電視網站 (http://wp.me/p52i8p-aQ) 觀看。
11月8日當天，在維園舉行過起步禮後，三位彩虹大使周一嶽醫生、 何秀蘭議員及藝人何韻詩，連同黃耀明、吳彤、 鄭家維、立法會議員慢必等一行人，領著8900人撐著雨傘，走過銅鑼灣及金鐘佔領區，到達添馬公園。抵達後，藝人黃耀明、何韻詩、立法會議員何秀蘭、長毛、前立法會議員吳靄儀先後發言：
創馥的新書《黑格爾新釋》剛出版，他說已寄了一本過來送我，感謝之餘，亦期望快點讀到他對黑格爾哲學的詮釋。說來慚愧，黑格爾的著作，我從沒讀過，只是很久以前讀哲學史時看過一些二手資料，依稀記得當年的印象是「這樣的哲學太天馬行空，不合我口味」；這個印象當然可能是錯的，但從此我就與黑格爾絕緣，不但不看黑格爾的原著，連討論他的書本或論文也一概不理（幾年前曾經因為朋友的極力舉薦而動念讀一讀 Charles Taylor 的 Hegel and Modern Society，不過最後還是打消了念頭）。然而，創馥這本新書卻是要看的，不只是因為「畀面」，還因為我是真心的好奇。這本書內容豐富，揭一揭目錄便知，除了專論黑格爾，還旁及亞里士多德、笛卡兒、斯賓諾莎、和康德等其他重要哲學家；我對創馥的能力有信心，相信這本書不會令我失望。
一場持續了近八小時的真人、真事、實時的拘捕行動，有點像電影般播放完畢，整條道路給開通了。清場期間，路上的各種建設，極權政府及CCTVB不停說是「障礙物」，我們看到的卻是別的東西。如今，道路被清空了，一件不留，但我看到的障礙物卻多得很。蘋果拍到一幅重開道路後的圖，夏愨道天橋往中環方向左面行車線，還留有「公民提名」四個字，加上一個箭咀。讓我想到通往民主的這條道路，會是甚麼樣的一條路？要行，真的一點不容易！公民提名需要的，是一個擁抱民主、自由、公義的公民社會。我們有那樣的公民社會嗎？暫別佔領運動的反思中，有幾個大路障不能不好好處理。
第一，是公民對政治運動參與的理解問題。這兩個月來的觀察，或多或少，在大家的心目中，「參與」是有一種直線性的層級；那道「參與梯級」原來人人都內化了，那是一個有高、低層級的參與觀念，有些人的參與程度高一點、有些人卻低一點。
而除了參與者之間的層級區分外，行動也有不同級數。「升級」，是在整場運動裡天天都遇到的問題；我們的運動，操作起來時原來也是有級別。「升級」當然可以是指行動對政府施加的壓力指數吧，但我想，行動的層級化最後會把參與者也層級化，產生了很多問題。最明顯，就是造成不認識的群眾之間的指責。同時，又會造成朋友之間的猜疑。對參與者自己，則產生各種程度的內疚。這些對運動本身的意義，不容易作簡單判斷。
自香港回歸祖國懷抱以來，一小撮人不但沒有歡欣雀躍，更是眷戀著昔日殖民地時代的「好日子」。一些所謂「泛民人士」不斷「唱衰」香港，還勾結外國勢力暗裡進行反中亂港的勾當。回歸後整整十七年的二零一四年，在這些人的教唆和煽動底下，一班無知卻自以為是的學生有學不上，卻發動了公然違反法紀的所謂「雨傘運動」，他們霸佔馬路癱瘓港、九主要幹道的交通，既損害了市民的利益也破壞了香港的國際形象。由於這些人將來會成為香港的選民而進一步擾亂香港的秩序，為了香港的繁榮穩定長治久安，最徹底的方法是提早結束一國兩制，讓香港真真正正回到祖國的懷抱。
結束一國兩制帶來的好處多得不可勝數。首先，所有政黨將會被取締，社會上凡事都爭拗不絕的情況將會成為歷史陳跡，香港將會成為一個和諧社會。社會不再撕裂，人民便可以盡情投入到發展經濟的活動之上，令香港的經濟更上一層樓。此外，香港的立法、司法、行政三方面充份合作，立法會與政府的關係便會如魚得水，開會時再不會出現爭拗、謾罵、「拉布」等現象，辦事的效率必定會較今天的高得多。
結束一國兩制後，爭拗多時的「二十三條」不用再安排立法，因為任何對國家不利的言論皆可透過「尋釁滋事」、「煽動顛覆國家政權」甚至「分裂國家」等罪名入罪，就像高耀潔、劉曉波、高智晟、譚作人、陳光誠、胡佳、趙連海等人一樣。
香港這十七年來，傳統的文化創造變弱了；從回歸前每年兩百多套電影，變成了去年不到五十套。當中有經濟原因，亦有科技轉型的原因。但是另一方面，文化創造，從來都是建基於現實生活的。
雨傘運動之前，社會氣氛變得凝重。彷彿，我們都被困在一間四面不通風的房間裏，氧氣漸漸變少，呼吸逐漸變得不舒服，但卻沒有辦法打破這種悶局。雨傘運動，在這看不見、摸不著的牆上，打開了一個大洞，讓外面的冷空氣湧進來。雖打了個冷顫，卻突然醒過來了。之後，在佔領場內外，文化創造好像突然熱鬧了。各種戰地藝術品、山頭上的直幡、改編歌曲、心情故事，如雨後春筍般湧現；這在在證明了，香港的文化根基仍在，只是過去我們沒有將創造的能量，好好引導到我們能欣賞的載體裏。
很多評論，都說雨傘運動撕裂了社會。部份人的目標，是將社會重新引導到他們眼中的和諧。假如沒有雨傘運動的這一陣冷風，筆者可能亦會讓他們去做。但是現在筆者醒覺了。多元社會，一定會有不同意見；能接受，則是多元優勢，不能接受，則是亂局。在普天下都穿藍色中山裝的年代，迷你裙、高跟鞋也是撕裂社會的奇裝異服。
假如，要找回我們的創作力量，代價是現在這種堡壘分明、有藍有黃的社會對立，那麼好吧，筆者就是阿修羅妖女，寧要紛亂的世代，亦不要回到以前那種，以別人的價值觀為主體，改變自己以迎合及生存的模式了。
