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圖為申請中豐樂圍發展圖則，建議中的豪宅帶儼如一隻非禮的手，打擾了濕地的安寧。 （圖片引自城規會）
在聖經中，挪亞因得到上帝的啟示打造方舟，將地上所有生物都帶到方舟上，結果避過了大洪水的毁滅性災難；在現實裡，我們也有現代版的挪亞方舟，不過今次卻是挪亞自己，首先把整個自然生態毁滅了，然後再在美麗新世界中打造生物樂園，至於原來的生物是生是死，倖存多少，那真的是上帝才曉得了。
這個現代版挪亞方舟的夢想，很可能會在近月城規會會議中實現。相對於2009年項目環評通過時的沸沸揚揚，以及去年南生圍申請的擾擾攘攘，在9月剛剛結束的豐樂圍項目公眾諮詢，卻可以用上水靜鵝飛來形容。雖然城規會也收到逾300 份反對意見，不過既然輿論壓力不復當年，房屋供應短缺佔據主流論述，大概連委員們做夢也沒想到，這正是通過項目的最理想時機。
[2011.10.17更新請見下方評論]
對很多人而言，貓隻不只是家中的寵物，牠們是家庭的一份子。流浪貓亦然，牠們也可以是社區的一份子。流浪貓對很多人而言可能是滋擾，但你有沒有想過如何與貓隻共存？流浪貓之所以成為流浪貓，很多時是因為人類的遺棄，或是人類的照顧不當。
本報導以嶺南大學的貓社區作為開始，看看人貓如何構成社區，一群愛貓的人士作出無私的照顧。再而探討香港愛護動物協會的貓隻領域護理計劃。
在6月19日西班牙全國大遊行前，筆者有幸認識一位來自「左翼反資本主義」(Izquierda Anticapitalista，英文Anti-Capitalist Left，以下簡稱IA)政黨組織者Raul Camargo(下稱魯爾)。IA於2009年2月成立，目標是推動一個反資本主義的左翼聯合力量，類似筆者之前文章介紹的法國「新反資本主義黨」(Nouveau Parti Anticapitaliste)的目標。
IA當時成立，受到不少國際著名左翼學者關注及支持，例如喬姆斯基( Noam Chomsky、齊澤克(Slavoj Zizek)等，還有英國導演堅‧盧治(Ken Loach，台譯肯‧落區)。
魯爾對於這場運動的分析，有助中文世界的讀者，深入了解這場運動。
作者／訪問﹕宋治德 前香港職工盟組織幹事，現於法國留學。作者按﹕此文在香港登載《左翼21》網頁，如要轉載及相關照片，請註明出處。
受訪人﹕魯爾(Raul Camargo)
最近城中最熱話題，非外傭居港權司法覆核莫屬，雖然法院已於9月30日裁定外傭擁有申請居港資格，但社會矛盾並未化解。民主黨在案件判決後正式加入反對外傭居權行列，連同新民黨、自由黨、民建聯、專業會議及工聯會，應該是香港有史以來最強勁的政治聯盟。
外傭居港權一事，掀動的不只是香港人的種族、階級、本土情緒，還有捲入黨派政治矛盾，如果你有細心看一下近日冒起的「愛護香港力量」，便會看到黨派政治已浮出水面，不是「無黨無派」、「網民發起」。
昨日下午「愛護香港力量」又舉行了一次遊行，口號是「用行動去愛護香港，用選票踢走公民黨」，基於好奇，我與阿藹於一時許便到北角英皇道遊樂場的出發點去看個究竟。其實從口號上已看到這次矛頭直接指向公民黨。不過，現場沒有任何建制派著名的政治人物出現，而組織者又多次強調自己是無黨無派，傳單上也經常有”facebook”字樣，強調自己是一群網民。然而，不管組織者是否「隱形民建聯」，你只要到現場，便能感受到建制派的政治力量。
自八十年代開始，港台的角色與位置一直備受關注，不少媒體工作者擔心，作為一個政府部門，港台的編輯自主和獨立性，會受到政治干預。故此當時就曾經提出過要把港台公司化，但這建議最終不了了之。
在國內，不論左中右、自由派或毛派、黨員或非黨員，都會認同道德潰敗是最大的危機之一。當然，大家對這道德危機有不同的看法，有的認為是文化大革命後信仰失落，有的認為是專制與權貴資本主義糾結所產生的腐敗。是故，當年胡錦濤提出八榮八恥的時候，一些黨外的異議者亦以「知恥近乎勇」作肯定。
香港除了是一個自由港外，也是一個講道德倫理的城市，這裡說的「道德」，包括約定俗成的規矩（如排隊）、人本與關愛等核心普世價值和社會共識、辯論對與錯及道德界線的自由空間、對平等契約的尊重，以及一套議會和審議程序（包含程序公義）。一直以來香港的民間互動，以至政治角力，都在這個框架下進行。反對運動，不論激烈與否，都要「出師有名」，建基共同的價值（如民主、公義、公正）和社會分析，以合理化其抗爭形式。
然而，近月香港卻妖風橫行，先有建制陣營借港珠澳大橋司法覆核案打擊公民黨，要催毁保護小市民爭取程序公義的法制，繼之是葉劉淑儀、民建聯李慧琼等「假愛港」陣營，動員恐懼與仇恨，製造本地族群矛盾以攻擊公民黨，繼而合理化「釋法」向中央獻媢，送上香港「自治權」這貢品。
