
文/林燁,方剛
【編者按】藉著回顧《紅樓夢》裡曹雪芹的性別角色意識與賈寶玉的「男人解放」形象,林燁和方剛為我們呈現出文學作品中,挑戰父權社會及其「倫理規範」的可能。有別於籠統的女性主義研究,兩位作者對《紅樓夢》的角色進行深入的分析,一方面,顛覆男性於兩性關係中,必然成為壓迫者的既定形象,藉此打開男性參與婦運的可能,確立男性於運動中的角色;另一方面,他們指出性別與階級之間具有錯綜複雜的關係,提醒我們對社會進行分析時,需要注意其複雜性,不能將事件過份簡化為純粹「階級的」或「性別的」。若果,讀書認為自己也是男性的女性主義者(Men in Feminism),或者想要進一步思考男性於父權社會裡的角色的話,「我們男人也要解放」這一文章定必不能錯過。
所謂社會性別角色,俗稱「第三性別」,是在生理性別差異的基礎上的,由歷史文化規定的男女兩性的社會差別,是社會依據一個人的性別而對其做出的在舉止、著裝、行為、處事等方面的要求。譬如,今天人們對男性的一般要求是剛強果敢、事業有成、沉穩幹練、不拘小節,等等。對女性則有差不多與之相反的另外一些要求。如果符合上述要求,就會被視為正常、健康,甚至成為傑出人物;如果背道而馳,即為反常、病態乃至打入另類。
我們男人也要解放