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不少媒體對電視劇《天與地》的評論，概括地分成兩類：師奶看不明，卻受八十後歡迎。我身為「C9學人」，既是師奶又好學習，在此不談Dr. Dylan 熱滿全城的垂死城市論，只想從女性的觀點談談劇中的女性角色，不知能否讓師奶們改變口味，從劇集中更多發現自己的情感需要。
曾經一度喜歡追看日劇，喜歡它的情感細膩，喜歡它對人物性格以及內心世界的刻畫。《天與地》沒有給我一種翻炒什麼什麼日劇的影子，卻讓我重溫這種觸及心靈深處及引發思考的感覺。
故事環繞四個夾Band男子而發展，觀眾也熱衷於討論這幾個人物角色裡的象徵符號。編審周旭明指出，家明寓意每個人的理想，當人吃掉理想，各人的生存態度各有不同。蘋果日報副刊記者何兆彬（15/12/2011）就《天與地》的暗喻作了概括性的解構：
陳豪 [黑仔] 是吃掉理想的麻木者、林保怡 [鼓佬] 是犯罪後，用一生來救贖的贖罪者、黃德斌 [Ronnie] 是忘記犯過錯，如常生活的遺忘者，至於三個男人都喜歡的佘詩曼 [梓恩]，則是一名理想主義者，她繼續擁抱夢想，三個男人都仰慕她。
朱小姐最新玉照。
最近社運八卦事，莫過於朱凱迪、區佩芬嘅BB。本來阿B預產期係12月14日，但一直留係媽媽肚裡，不願出來，搞到21號要到醫院催生，各友在外圍觀都已經好著急，做老豆的當然更是心急如焚。
（獨媒特約報導）警方於3月6日大規模拘捕113名反對財政預算案的示威者，其後更選擇性地以《公安條例》起訴其中4人。但政府對這些要求社會公義、合理分配社會資源的聲音的打壓行動並未停止。今年六四晚會後，被捕的反財案示威者聯同聲援市民，共300多人進行「踢保、坐爆48」遊行，抗議警方的無理拘控，要求終止保釋協議。但警方在遊行中途破壞協議，無理中斷遊行，並大規模拘捕53名示威者。日前，警方選擇性執法再次重臨，其中8名當日被捕的示威者被律政司以《公安條例》的「非法集結」罪作起訴，此舉明顯是要收緊遊行示威的空間，剝奪香港人應有的遊行自由。
惡法分身
有關星期一美孚屏風樓案，對於多份親中親資（本）報張，以「美孚六抗爭者同意和解」或「美孚居民接受禁制令」為題作報導，這實在有誤導之嫌。作為美孚居民，也是其中的抗爭者，必須在這裡作出澄清，以正視聽。
中學時期，北角的馬寶道可說是港島區的女人街，平民階層的購物天堂，還記得我第一件送給媽媽的禮物，也是在這裡買的。不過自從地鐵通車後，地鐵附近一堆舊樓重建，開了幾個商場，政府清走了流動小販，只留下幾十個固定攤位小販（亦即排擋）。小販走了，但新蓋的商場不見得有生意，隨著街道的凋零而空盪盪。
最近，因為花園街火災，本來不太熱鬧的街道，更顯愁雲慘霧。很多攤販都沒有開檔做生意，部份則忙著把貨物打包運走。從周初開始，街上掛滿橫額標語，抗議政府打壓攤販，反對「釘牌」建議等等。
無奈等退休？
貧窮人口中六十五歲以上長者佔廿九萬，大概每三個老人就有一個係貧窮人口，當人口老化日益嚴重，老人貧窮的問題會越來越嚴重。
咁多社福界或立法會議員都贊成推行全民退休保障計劃，到底個計劃係點呢?政府唔想大改公共財政，提出優化三條支柱，究竟咩係三條支柱？呢條路行唔行得通呢？
作為單車發燒友，上星期六的「第五度香港無污染單車遊」，我當然帶著愛車響應。是次活動由 Facebook群組：給港島區海旁規劃及興建環保單車徑 、香港單車同盟及香港單車資訊網主辦，主辦單位爭取的，是在港島北興建一條貫通東西的單車徑。活動由堅尼地城出發，經中環、灣仔、北角到西灣河為終點。
近年中國知識份子興起一股所謂「傳統復興」，有人大談儒家如何成為當代中國的新價值系統，有人以「天下」打造新國族神話，為已經資本主義化的中國共產政權賦予新意義。可是，這些「傳統」愛好者雖為新國族國家請命，但都是成語「葉公好龍」中的葉公，當「傳統」真的撲面而來，這些人都會退避三舍。不然的話，他們早該出來為烏坎村叫好。
最近的烏坎村事件，盡見「傳統復興」，不過我們不能孤立地看這個「傳統」，而要把它放在中國過去幾十年的資本主義發展中看待。我沒有到烏坎做田野考察，所得資料也很有限，這裡只根據我幾年前在廣東某村的田野考察經驗，去分析一下這次事件。
