立即捐款
（獨立媒體特約記者原人報導）佔領中環，延續美國佔領華爾街的運動，針對是金融霸權。香港不像美國般，需要政府拯救金融界，也沒有花納稅人錢給金融巨頭分花紅，究然香港的金融霸權在哪裏呢？本地大眾對金融界的不滿，大都在強積金和股票市場的不公平，如︰雷曼債券和亞洲果業的事件，掠去不少市民的血汗錢，而股票市場錯誤頻生，政府和監管機構至今並無道歉，亦無吸取教訓，善後和改善過去的不足，股票市場的依舊漏洞百出，更變本加厲。早前，歐債危機傳來好消息，升市頻頻，原為集資發展實業的股票市場，卻淪為澳門式的賭場，投資銀行與散戶的對賭天堂，牛熊證這類短炒為主的投資工具比重更屢創新高，這星期更曾佔近一半的大市總成交額。
香港金融霸權無處不在，不單純是強積金式的強制納糧，最重要他們是地產霸權的幫兇，尤其是銀行業。他們協助地產商的法門，不外是資金和利率。
金融業不是依附地產霸權，而是唇齒相依，缺一不可。現時的市場看似自由競爭，實際是零和遊戲，強者越強，弱者越弱。
錢從何來呢？
公平只是包裝，危機中，銀行扮演造王者，誰分配到資金呢？誰獲得資金，誰可壟斷土地市場。
友人對新出的Google Music服務讚譽有嘉，指可以在不同的電子裝置內，如電話、電腦和平版電腦等，都可以一套整全的私人音樂收藏。Google會先騰出網上空間，讓用戶上載私人音樂收藏，然後再按用戶的要求下傳到指定的電子裝置內，就可以令所有裝置，都有同一套同步的音樂收藏了。
這個功能很新穎嗎？早在2000年，一間叫MP3.com的公司，就提供了一個更方便的服務。你可以把你擁有的CD放入電腦，經MP3.com的程式確認是CD的擁有者後，就可以把對應的音樂壓縮檔下傳到指定的電腦內。如果你的私人音樂收藏大部分是來自CD，那麼就是連壓縮音樂那個步驟也省了。
有這麼好的服務，為何不見了？讓我先問一個問題：你買了一片CD回家，在電腦中轉為MP3檔，是合法還是非法？以本文刊登的日子為準，以上行為是非法的，因為不是版權法中的豁免項目。MP3.com的服務還包括商業動機、伺服器和用家等原素，當然又會多踩幾個地雷... MP3.com當年推出這服務後九日，RIAA率領五大唱片公司提出控訴。九個月後，MP3.com敗訴。跟著不久，其中一間唱片公司Vivendi，收購了MP3.com(1)。
在匯豐銀行樓下，「佔領中環」的一隅，默默守著那個接待處，有一位活像大孩子的女士，人稱她鴻姐。
若你以為來到中環的都是年輕人，鴻姐的出現確實拉闊了參與運動者的年齡光譜。參與社運的人，對鴻姐的身影相信都不會陌生。她會在會議上發言，偶爾會囉唆你，但她總是自動自覺地承擔她能做的事情，並重覆地說：「趁我還有時間，有心力的時候便出來」。
鴻姐從第一天佔領開始便留到現在。她行動不便，左拐右拐險些跌倒的步履總是令人擔心。但她以為，坐在家中又是坐，這裏又是坐，不如在這裏坐吧！
與鴻姐攀談幾句，始發現在這個五十有幾、個子矮小的身軀上，刻下了香港民主發展大論述底下，那九十九巴仙真誠參與者的故事。
土地正義聯盟訪問系列---八鄉南阿竹 種田不種屋
按：本訪問系列由土地正義聯盟研究組籌劃，將會一連五輯走訪土盟五區候選人，呈現比選舉廣告更深入的故事，揭示區選過程中的思想脈絡與實況經歷。訪問計劃希望讓更多公眾明白土盟的理念之餘，亦為組織突入地區背後的普遍意義帶來具體的參照。
我們邀得對鄉郊婦女參政另眼相看的劉劍玲，從八鄉南候選人馮汝竹的訪問中的情境與故事出發，敘述了一片片阿竹的參選憶記。阿竹的每句話都似在豎立一種主義，指引著封閉的鄉郊已經阻不住的社區民主進程。
（獨立媒體特約記者李綺雯）全球佔領行動起於美國，現超過70國家600多個城市參與，這場行動旨在抗議社會財富分配不平均，失業率居高不下，政府調控失效，長期經濟低迷。這個1:99反金融霸權行動，是集結99%民間力量以非暴力方式，抗議世界經濟1%的富商。
香港除了存有金融霸權外，還有地產霸權，中環雖是我們香港中心所在地，法律的權力中心，金融命脈，全中西區共5459座樓宇， 962座為商業用途佔17%（見圖一黃色樓為商業用途），有部分私人發展項目為顧及公眾利益，撥出少量地方作為公共空間之用，其定義為私人業權土地以自願形式撥出給公眾使用的地方，設施大致可分為這幾類：(a)政府、機構或社區設施；(b)公眾休憩空間；(c)行人／車輛通道；以及(d)公共交通總站。例如香港站地鐵上蓋IFC，商場天台的公園是24小時開放的公共空間，這是全球最貴但沒有公廁的天價露營地點；還有「佔領中環」行動的根據地：香港上海匯豐銀行。
2011年10月29日，香港癌症基金連同其他機構舉辦「第五屆萬聖節慈善大巡遊2011」，地點正正是我們佔領行動的根據地，到截稿前，節目未有正式通知取消或更改地點。然而，如果我們失去據點，中環還有什麼地可讓我們留守？
細訴根據地建築史
圖：《改變。始於參與》論壇的候選人、嘉賓、義工及MFD成員（Photo by Mei Foo Drum）
誰的社區，就由誰去參與：美孚區選論壇
（獨媒特約記者歐輝鵬報導）區選論壇不是甚麼新鮮事，但10月23日下午3時半展開的美孚論壇卻值得我們注意：是次論壇的意義是居民自發和參與。「美孚戰鼓」始於8期石油氣庫發展事件，在面對霸權橫行、見證地產商偷竊剩餘地積比的手法以後，美孚這個中產社區不得不起來抗爭；事件結合了許多關心自身社區發展的居民，他們知道必須為自己發聲，為社區的發展付出、參與。更重要的是8期事件並不是一次性的行動，在瞓街、以身體擋泥頭車、等候議決過後，美孚已凝聚了居民對社區的關心，在區議會選舉這種貼身議題上，居民也正延續此種主動的力量。
去年516公投之後，香港政局畸變。不過不少局中人的思想意識，仍跟不上形勢的變化，守著僵硬的概念和分類看問題。民主派的組合明明已經發生不可逆轉的質變，但不少論者，卻仍在選舉臨近時重彈老調，呼籲「泛民」團結一致對抗「建制派」。但在公投政改後，到底誰是泛民、誰是建制派？
公投政改之役不容淡忘
大家都不會反對，民主派裂變，源自民主黨反公投的態度。記得2009年初夏長毛等提出公投後，大家都冷嘲熱諷。後來司徒華先生在八月初表示公投要「應該做，快啲做，立刻做」，並提出了何秀蘭、梁家傑、黃毓民、劉慧卿和李卓人的辭職名單，拉出一條民主派大團結的彩虹戰線，社會對公投的討論即立刻升溫。當時司徒華先生，更有取代原先倡議者而成為公投運動領袖的態勢。
但後來形勢急轉直下，司徒先生在秋天忽然表示反對公投，之後民主黨決定不參與。雖然變相公投最後都成事（這應該是打壓公投者始料不及的），但只有五十多萬人而不是一百多萬選民投票，肯定與民主黨和司徒華的杯葛有關。
窄窄的中環歌賦街小巷中，在國父孫中山與尤列、陳少白、楊鶴齡，四大寇一起暢談反清革命的屋子旁，來到了以茄牛通聞名的露天大排檔勝香園，我與友人身手笨拙地避開地上桌上的骯髒，飲管捅着那冰涼的鹹檸七，談起二十世紀初的西方藝術流派，又講起外傭居港權官司照出的人性陰暗面、特首選舉雙英會，回到了西方的佔領華爾街，再談起了現代大哲齊澤克在佔領華爾街的演說。友人說她在父母前提及「反對資本主義」的語音未落，文革時在大陸深受其苦的父親已經抓狂：「難道回到大鑊飯，一窮二白的社會主義年代很好嗎？」跟普遍港人一樣諱共如深的母親忙聲和議。在大陸持續了廿多年，最近因為佔領華爾街而又再炒熱的「姓資姓社」爭論，我友人也只能莫衷一是。
傳媒大亨Jimmy涉嫌被有心之人滲透，將其數薄公諸於世。各大泛民政黨急急補鑊，指接受捐款時從來沒有對捐款人作出任何承諾云云。泛民一邊被自稱代表人民的力量的團體以神風敢死隊式狙擊；另一方面捐款來源及數字卻突然曝光。區選之前屋漏偏逢連夜雨，相信泛民山頭必定暗將矛頭指向西環，卻只可心照不宣，當中滋味實在猶如床板夾起那話兒般痛。
一笑遮百醜，本來大可抵過今次小風波。偏偏香港某自稱公信力最高的知識份子讀物選擇與無知的香港人一同起舞。城市人民以政治冷感自豪；以冰山一角說政治何等污穢。姣婆遇着脂粉客，當然是一拍即合;港人隨即指責泛民各大政黨受金權政治(Plutocracy)操控，以證明自己政治冷感的決定十分正確。真感嘆！這個城市的人大概失憶得好像天天也在吃藍色藥丸，竟然忘記了拉攏泛民與某全國政協的飯局，就是該自稱知識份子報的總編輯。沒有記憶的一代，更當然忘記民建聯於過去多年的籌款數字；報章周刊替大家找出來跟蘋果老總的錢作對比後，大家就扮失憶，或者是充作時運高。這種人民質素去搞民主？不知道是可笑抑或可悲。
