土地正義聯盟訪問系列---八鄉南阿竹 種田不種屋
按：本訪問系列由土地正義聯盟研究組籌劃，將會一連五輯走訪土盟五區候選人，呈現比選舉廣告更深入的故事，揭示區選過程中的思想脈絡與實況經歷。訪問計劃希望讓更多公眾明白土盟的理念之餘，亦為組織突入地區背後的普遍意義帶來具體的參照。
我們邀得對鄉郊婦女參政另眼相看的劉劍玲，從八鄉南候選人馮汝竹的訪問中的情境與故事出發，敘述了一片片阿竹的參選憶記。阿竹的每句話都似在豎立一種主義，指引著封閉的鄉郊已經阻不住的社區民主進程。
馮汝竹，今屆區議會八鄉南候選人。想到要訪問阿竹，緣起一次飯局談及阿竹參選，乍聽之下竟是很「婦女」的「參政」，期望訪問能為本地婦女參政注入新的思考。
通山跑才是阿竹
阿竹曾修畢珠海書院新聞系，是在菜園村抗爭時才發掘的「新聞」。提及學歷，阿竹的第一個反應是：「算啦，不要再提學歷，學歷會導致人去洗廁所的。」阿竹的幽默為訪問帶來輕鬆的開始。
阿竹接著解釋：「以前很難一畢業做記者，多是由校對開始，又通常很晚才放工，我住在菜園村較偏遠，放工時已錯過了尾班車。後來做文員，科文辭職後老闆叫我兼顧他的工作，於是漸漸變成做綠化工程。可能因為我自小耕田吧，那些植物的名稱如大紅花、夾竹桃、硬骨凌霄等，一講我就記得。後來還要到大陸買貨，我鍾意捐山(通山跑)，又喜歡挑戰，這份工很適合我」。
阿竹自小在菜園村長大，課外活動就是協助母親落田耕作和餵豬餵雞，直至選舉前仍然過著半農半清潔工的生活。她的知識、經驗，甚至她的性格、社會哲學，都與土地密不可分。貼近土地，讓阿竹也跟香港的農業一樣，處於基層的位置。
尋找「打氣」資本
既然決定了參選，便要宣傳自己和政綱，也是土地正義聯盟期望透過區議會選舉將議題深入社區。可是，要從哪裏開始呢？
「阿竹，哪裏最困難就先去哪裏。去上村吧，那裏是最多選民的地方。」阿竹覆述戰友朱凱迪的建議，可是她皺起眉頭：「不是吧，曾經盛傳如果我去上村就有人打我……好吧，去上村也可以，但之前我要先去一處支持我的地方，定一定心。」去哪裏？「就去甲龍吧！那裏有四個人支持我！」就是這樣，即使要芝君和YC跟她一起上山，下車後還要走一公里才到達，也要去甲龍！
到達甲龍，在鐵絲網後面有一位女士，
「你是誰？」
「我是八鄉南區議會選區的候選人……」
「我知，你是馮汝竹嘛。」
(有點驚訝)「是呀，你是誰？」
「我姓黃。」
(恍然大悟)「哦，你妹妹叫我一定要來找你。」
原來在阿竹到選舉事務處遞交候選人申請表時，碰到黃女士的妹妹，她主動走過來並對阿竹說：「我們一定支持你。」阿竹並不認識這兩姊妹，「可能她們曾被欺負吧」。就這樣，阿竹成功地派了幾張單張，又貼了海報，「得得得，貼邊度都得，我們一定支持你」。
為了四個支持自己的選民長途跋涉，先到充滿支持者的甲龍村，為自己和隊友打打氣。既遠亦近的距離感，在阿竹身上表露無遺。
遇上文明原居民
雷公田的村民同樣歡迎阿竹貼海報，壯膽後的阿竹開始向上村進發。
一入上村，就被「嘍囉」驅趕，不能入他們的地方，於是阿竹一行人先到周邊散村。「我記得有位小學同學住在附近，我先派這家」阿竹再一次運用她的「打氣」社會資本！四十多年前的小學同學也能找到，這是鄉郊生活才有的奇觀，回想我自己的小學也因建地鐵站而被遷拆了，更遑論住在附近的小學同學。
接著阿竹又再挑戰上村，這次相安無事，直到那班「嘍囉」再來，都是十幾歲的年輕人，踏單車追來罵，結果這次村民罵他們：「這裏人人都有權來，她有權在這裏派單張，你們快點走！」嘩，這次被驅趕的是他們，而不是阿竹，令她鬆一口氣。接著村民跟阿竹解釋，「原居民都有文明和不文明的，文明的人會接受你」。
文明原居民，好野！
消失的議員
原居民村的趣事不只是文明的問題。還有一次阿竹到原居民村遇到一位有趣的仁兄。正當他從阿竹手上接過單張時：
「你？你就是候選人？」(驚訝狀)
「對呀，我是馮汝竹。」(汗……)
「何苦勞動你來呀，你指派手下來就可以啦。」
「要要要，我要親自拜訪你嘛，若不你不會知道我是誰。」
「呀……對的對的，舊的那個做了十幾年，應該換一個，應該換一個。」J
阿竹覺得這樣的對話很有趣，話說回來現任區議員做了十幾年，阿竹從來沒有見過他真身，只在海報上見過；亦有不少村民向阿竹反映不太認識他：「唔，好像是住在上村吧，也不知道了」。
這位消失的議員，與親自入村接觸村民的阿竹形成強烈的對比。在市區拉票，我們有「洗樓」、「落區」等說法，卻從來沒有聽過鄉郊拉票的經驗(洗村？)，只因為，從來沒有人試過，以參選介入鄉郊的政治。可是鄉郊，從來就有像阿竹般自小就在村裏耕田的非原居民，也有越來越多城市人搬進村裏住。鄉郊，從來就不只屬於原居民，但鄉郊的政治生活，恍惚就只有原居民的份兒。一場菜園村運動，揭開了非原居民要尋找自己的代表和重奪鄉郊政治的序幕。
啟動鄉郊民主運動
「出來參選，當然與菜園村運動有關。我們被通知要拆村時已經無彎轉，是2008年11月張貼的清拆令，那時我們還懵然不知。說什麼已通知了八鄉鄉事委員會，我說那與我何干？我們非原居民，根本沒有加入鄉事委員會的份兒！如果區議員是尊重我們非原居民的話，也應該來通知和諮詢我們，可是我們什麼消息也收不到。之前我保護菜園村，是我的家園；現在我希望將護村經驗帶給整個八鄉。」
於是阿竹參選，不只是婦女參政，更是鄉郊民主運動的開始。
「近十年八鄉人口迅速增長，但公共交通卻沒有因此增加。八鄉的主要轉車站是大欖隧道和錦上路港鐵站，可是都沒有免費或收費的接駁巴士，亦沒有巴士連接兩個重要的轉車站。村民要到中環返工，平日都是搭「猛毛巴」，每天早上就有十幾班這樣的巴士接載村民到市區，反映公共交通是何等不足。最近運輸署放風聲會重組251M巴士路線，八月時土地正義聯盟也有在錦上路港鐵站進行問卷調查，收集村民意見。我們希望改組有助滿足本區的交通需要，同時不要影響到其他區的居民，因為行走鄉郊路線的巴士數目有限。」
在鄉郊由於區選沒有發揮應有的作用，鄉郊居民的需要長期被忽略，令在市區已經「講到爛」的交通規劃問題，在這裏還未有經過民眾的洗禮。
種田不種屋
「我派單張時，有一位中年太太跟我說：『我也很想耕田呀，可是沒有水，就是東江水管令這裏無水，我唯有用水喉水種一些。』我回家後想想覺得未必如此，她那個位置沒有水，是因為水塘截了水，而灌溉水塘的水又沒有流到她那一區；第二個原因是建丁屋，在耕地上建屋要先用石頭填土，於是農田的水道便被閉塞了；況且屋內污水若直接流進水溝，便沒有乾淨水灌溉。用水喉水種菜？簡直是『淋銀紙』，我猜那些菜心要一百元一斤吧。所以應該想辦法，讓八鄉農田的水源復生。」
嘩，很大的遠象！
「我希望八鄉不要種屋，農田種的應該是食物而不是屋。種屋，子孫只能住在這間屋裏不會有發展，若種田子孫世代都可以有食物。食物不是今天有，過十年都會有的。七十、八十年代這裏有好多菜，供應全港四分之一甚至三分之一的人食用，可是現在有田但沒有菜供應。賣了屋和地，是有一叠銀紙，可是銀紙會縮水，土地不會縮水。四週種菜，人住在這裏也感到有活力，不要把垃圾都堆到田裏去，機油等滲進地裏，壞了就不能再種菜。」
大概像我這樣在城市裏長大的人，已忘記了和土地的連繫；而當聽到阿竹在講述田地舖滿垃圾時帶著傷感，我也受感染了，覺得那些機油，不是滲進地裏，而是滲進她的身體。
土地 ‧ 母親
「八鄉是香港最大的平原，我希望保住這些農田。我不想日後教下一代時要開電腦播VCD：『嗱，阿仔，農田就係咁架啦，農夫就係咁樣耕田。』我在菜園村帶導賞團，學生來到這裏學習通識教育，我可以告訴他們耕田是怎樣的，順道認識香港農業的歷史。」
我想，一直與田與菜為伍的阿竹，看這個世界與城市裏生長的人不一樣。中環價值是金錢至上、天天炒股，阿竹卻認為「銀紙會縮水」，土地農田才實在；香港一直是地產主導，地是用來炒賣和升值的，可是阿竹卻覺得把農田留給下一代，是要確保有足夠食物；香港人崇尚競爭，要成就要名要利，可是阿竹只要後代能夠在綠色環境包圍下飽足又快樂地生活。貼近土地，原來可以讓人超越金錢和發展這些空洞的數字和口號。
我們常說，大地是我們的母親。而在我眼前的這位母親，她保護大地，超越當下的賺錢邏輯，為下一代想到更深更遠：種田不種屋，世世代代都有食物，八鄉是一望無際的平原和田野……這一切，是那麼的實在，紮根土地，紮根八鄉。
土地正義聯盟
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[此乃選舉刊物]