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占保路保素是跨國球會集團的代表人物。
經濟學上，有個詞語叫協同效應，指兩間企業合併後，可以互惠互利，並且互補不足，產生更大的利潤，簡單來說，就是1+1大過2。在球壇上，又有沒有類似協同效應的情況呢？
衛星球會的目的有點相似，大球會與小球會結盟，大球會可將球員借到小球會，球員得上陣機會及磨練，而小球會找到高質素的球員，各得所需，但兩間球會不屬於同一個資本集團，是獨立地營運的。
與其找別人合作，為何不與自己合作？這樣做，是否更方便且有效率呢？你可能有點一頭霧水，不知筆者想說甚麼呢？其實幾個月前，筆者都曾撰文觸及，就是一個老闆控制多間球會的情況。就像其他商業活動一樣，做生意會有固定成本及變動成本。當你打開門做生意，有些成本是固定的，不會隨生意的規模上升，那就是固定成本；至於變動成本，就會隨生意規模變大而增加。生意做得越大，因為固定成本不變，所以可將平均成本壓得越低。因此，商業機構會不斷合併及收購，擴大規模，形成了很多跨國企業。
歐安利說︰「began the big party！變到咩嘢都全部唔記得晒，淨係掛住起，掛住做，掛住搵錢，過咗十五年之後，回頭一望，噢，原來澳門已經變咗一個石屎森林！」
文：殷憂
葡萄牙人統治澳門的數百年裡，在澳門誕生了一個獨特的族體，那就是土生葡人。東西文化的交融，以及多重身份，讓他們有複雜的自我認同。「從前在中國，我覺得自己是葡國人；在葡萄牙，我覺得自己是中國人；澳門人，才是我們真正的身份」，身兼行政立法兩會委員的大律師歐安利一語道出了這個族群的特質。
曾參加葡國「康乃馨革命」
「舊時我未入過大陸，連珠海都未見過！到一九七九年後先入得大陸，個陣時你點樣叫我這一代的土生是中國人？」歐安利說，現時超過一半土生葡人有「回鄉證」，甚至很多已經在中國大陸置業、結婚、求學。隨著土生葡人與中國大陸越來越密切的交流，澳門土生葡人「東方化」的轉變越來越明顯。
「我這一代的土生葡人讀完中學，想繼續升學的話，超過九成的人都會到葡萄牙讀書，少部分的人會去讀英文，中文就更加唔洗諗……」歐安利憶述他當年到葡萄牙求學正值「康乃馨革命」時期，當時年少氣盛，憑著一腔希望改變社會的熱血，歐安利亦參與了這場革命，「個段時期我最HAPPY！所以，我好理解依家香港啲人佔街，哈……」
文：黃敏
較之足球和藍球，排球應該是離大部份人較遠的運動。報社不時在英超聯時歡呼震天，而排球迷如我就只能在 youtube 瘋狂搜尋，以及不斷錯過重播。排球不像足球或籃球，得不到商業媒體的青睞，重要賽事如世界女排錦標賽也只有少數收費電視直播，平時甚少見人提起。
然而今年七月網絡上卻不少人轉載亞青女排賽的消息。今年亞青女排賽上，哈薩克女排隊中的替補球員莎賓娜，因五官精緻、身材吸引，被稱「十頭身美少女」，並在網上瘋傳。其中重要的意思在於它說明了，除了商業媒體將女性物化的報導，體育領域本身就存在著嚴重的性別定形。運動競技及榮耀終究是屬於男性，對女運動員的關注總是落在與運動無關的地方，譬如感情狀況，或相貌。
屬於男生的運動場？
我不知道是否所有男女校都是這樣的：男女生一起上體育課但總是涇謂分明，在操場不斷追逐皮球都是男生、女生則坐在一旁嬉笑。
我中五那年有女生想參與班際籃球比賽，我們總是以為她在開玩笑。記得有次人數不夠，才讓女籃正選的K上場，對方還訕笑道「我們會手下留情，不會欺負女生」，一開球K帶著球，俐落地穿過男生，晃兩下便到了籃底，帶球上籃。這段記憶的重點也許不在K的籃球技術，而是男生的傲慢。那怕知道K是籃球隊正選，仍沒理由地相信自己能在球瑒上輕取女性對手。
文：中大國是學會會長黃宇翔
眾所周知，中國為一水資源高度匱乏的國家，中國人均地表水資源僅2700立方米，居世界第88位。而水資源不夠用怎麼辦?當然就只有爭奪，前文《水壩上的中國》便提及過中國地方與地方之間的水資源爭奪。而事實上，當然不只內部爭奪水資源，也是國際博奕上的一場大戲。
中國在軟實力上的爭奪可能和其他國家有所不及，但在水資源爭奪上卻從未落後過，相反，中國在這方面正處於上風。
何解?其實也無它，皆因「中國」之名並非浪得虛名，確是位處東亞的中央，據有地利之便。更甚，中國握有「世界屋脊」，東亞百分之八十的河流均位於這片中華大地，大家所熟悉的印度聖河「恆河」便發源自西藏，流經東南亞諸國，並且是越南、泰國等國的命脈湄公河也發源自青海，而其他港人不太熟悉，而又是東南亞重要水脈的薩爾溫江(中國部分稱怒江)、雅魯藏布江統統發源自中國西南。
簡而言之，就是指東南亞各國百分之八十的水握在中國手上，只要中國在這些大小江河上築多個水壩，使它們變成三峽工程後的「長江水庫」，那麼水壩調節旱澇的功能就變成了東南亞諸國的噩夢。只要中國喜歡，便可以在下游需要水的時候不放水，在下游不需要水的時候不停放水。
余仁生黑狗廣告事件，引起了不大不少的風波。對廣告圈而言，抽起廣告是非同小可的事，損失也不菲。一日內收到過五百個投訴的廣告，也屬罕見。然而， 在一眾聲討聲音之下，也有人出來為廣告平反，也有「反聲討」動保界小題大做，是一班扼殺創作自由的「動物膠」。膠者，乃基於一份無知盲目的忠誠，而作出了 不理性的反智行為。
就是為了避免所謂「動物膠」的指控，我多番強調自己是從廣告人的角度出發，去檢視／檢舉這條廣告片的瑕癖失誤。 年輕時我入廣告行，很多前輩包括先師黃霑都對我千叮萬囑，做廣告不要把自己當成藝術家，有時甚至連創作人也不是。
廣告只是一個純商業的行為，諸多限制。從來沒有一個廣告人是可以隨心所欲的。廣告是要迎合客戶，最重要是迎合市場，絕不是迎合自己的創作。明白這一 點，就幾乎可以完全明白余仁生黑狗廣告的問題所在。我不懷疑廣告背後的用意，或其想表達的訊息是正面的。但這個「仁」的訊息，要廣告導演在制作特輯裡解釋才叫觀眾「恍然大悟」。（我悟性不高，至今也認為那個對「仁」的解說相當牽強） 。 你當然可以說看不懂是我「低能」吧，凡夫俗子，不懂藝術。
無論是女生畫粉筆花被十數警員圍捕，撐一把黃傘被全程跟拍，街頭表演次次都與警察相見，還是鳩嗚被打至頭破血流，警方濫權是我們無法不譴責，但可惜已叫大眾麻木。
有沒有想過，這些事情背後的共通點是什麼？為什麼我們受到這麼多不相稱的對待？街頭上種種噴漆廣告沒被抓，只有用輕易可洗去的粉筆畫花，女生便被圍捕。街頭撐一把黃傘，又防礙誰了？街頭表演，不是應受鼓勵的藝術行為嗎？鳩嗚購物，也只不過是最最正常的消費消閒行為。事實是，這些事情本身沒有大不了，但當人有政治訴求時，「執法者」真正介意的，是這些行為附帶表達的政治訴求。
其實，廿三條已經悄悄降臨。
沒有聲張，沒有立法，23條卻已在香港付諸實行。告訴我，警方的所謂「嚴正執法」只對付有政治訴求的市民，這不是以言入罪又是什麼？於行人專用區裡表演，又或行街要抄身份証，以後被禁止返大陸或過大海﹙澳門﹚。
23條實則上已經來了，當年上街反對23條的六十七萬人，你不介意嗎？
對於用溫和手段表達意見的市民，暴政摀住雙耳冷處理，反卻堂而皇之地打壓。看見血流披面的學生、看見被捕被毆的年輕人，我曾為此而痛哭過。我很想說，來讓我們將戰場帶回社區，來將戰線放在議會選舉。
然而，朋友說，當極權政府盡用一切法制作手段來攻擊打壓異見者，法律和制度都是政權自保的手段時，你又如何合法地抗爭？
【醫科生阿朗】
流動落區，不設街站
「擺街站等於放個箭靶出來讓人攻擊。」每個星期日都落區宣傳的阿朗說。因此他們不設街站，不打旗號、不提及真普選， 以流動方式向市民解釋現時選委會如何產生。「不想正面對抗，側面滲入更加有效。」
就讀醫科四年級的阿朗， 認為佔領運動前，香港像冰封的城市，可是運動令香港破冰，無論支持或反對的人，都開始講出自己想法。「民主社會的一大元素，正正就是大家願意討論理想中的社會是怎樣，這改變令人鼓舞。」他希望將這種民主參與帶入社區，於是和幾位朋友組織香港民主宣傳小組，自十一月逢星期日落區。
起初接連碰壁
一開始，接連撞板，「試過一邊派單張一邊俾人鬧，有人一收到單張就擠作一團掉落垃圾桶。有些人覺得我們背後有外國勢力，或認為中國如此繁榮穩定，為甚麼要破壞她，叫我們還是專心讀書吧。」指罵和批評的還算少數， 更多的是不瞅不睬，「我們已習慣了，不算甚麼。」
目標是中間派
題為編輯所擬。
聖誕佳節，臨近新的一年，兩個月後又是農曆新年和情人節，一眾女士必定忙著「執靚自己個樣」。近這幾年來，醫學美容或各大美容院獲消費者投訴的新聞其實一直沒有停過。美容院「氹人落搭」的技倆日新月異，我早前就有這樣的一個經歷，希望各位市民（包括負責找數的老公/男朋友﹑眾乖乖女的父母）能夠提防。
前兩天，收到自稱是「消者調查研究公司」的電話，問我有沒有興趣參與一項有關美容院服務的調查。簡單答了幾條有關美容院服務的問題後，對方便問有沒有興趣到訪調查對象旗下的美容院，以$198的價錢享用原價價值$1200的美容療程，差額將由研究公司支付，事成後填寫研究公司的問卷，便可以得到一部價值三百多元的潔面機作禮品。我剛巧在放大假，一個人又無聊沒事幹，又一直想買一部洗面機，沒有提防什麼便答應了。
當天，我如期到達指定的門店。登記了資料後，服務員體貽地問我要不要飲料，然後便要我交付$198。我很快便被R小姐帶入美容室。關上門，她看了看我剛填好的表格，突然很興奮地大叫「嘩原來你是天蠍座，我可以問你一個問題嗎?你是不是很討厭別人欺騙你?」我心諗，咩料呀，想搵話題唔該都高招少少啦。我敷衍她說其實應該沒有誰會喜歡被人欺騙吧。她又繼續說「我男朋友也是天蠍座的，早前我對他說了謊，他很憤怒，已經有幾天沒有理我了。」然後著手叫我脫鞋及外套，示意我躺在美容椅上。
近日有同學對學聯體制提出疑問，包括討論個別院校學生會應否退出學聯等問題。我們特此編寫了下面的《退聯公投答客問》，闡述我們對這問題的一些看法，希望能拋磚引玉，提供資源豐富討論。
Q：學生退聯，點睇？
一）學生按照憲章有權利舉行公投，決定是否退出學聯，正如06年港大學生會幹事會要求私會時任特首曾蔭權並就事件保密，不獲其他學生會認同，事後釀成港大學生會幹事倡議退聯公投。
Q：學聯同學生會關係疏離？
二）學聯全名即是「香港專上學生聯會」，作為學生會組成的聯會，學聯一直須向成員學生會問責，而院校學生會須將意見帶進學聯討論並議決，以向學生問責。而學聯體制是行「代表會-常委會-秘書處制」的三層架構。代表會作監察、常委會任常設機關，議論決策、秘書處執行決策。每星期常委會皆會召開會議，不存在學聯成員與院校學生會成員疏離一事，運動期間更是經常踫頭。而學生會幹事或會員更屬學聯常委會成員及代表會成員，有權責參與會議。如果院校學生會失職，當屬學聯代表會或院校評議會問責。無疑，院校於學聯的代表確實扮演舉足輕重的角色。
另外，學聯決策行共識機制。換言之，院校代表的聲音在學聯平台內是平起平坐。如有院校反對個別決定，則該決定不會以學聯名義就某議題行動或表達立場。共識制其實最求保障院校聲音是否以共同姿態涉足個別議題。
文：戚本盛
返求諸本，提名權為何從本應人皆平等有之的政治權利中切割開來，成為一種特權？當中究竟有甚麼理由？有甚麼依據？
有人提過，特首候選人的人數不宜太多，所以有需要設提名門檻。對此，暫且不爭議限制候選人數是對是錯、有無需要，即使同意限制候選人數，最多也只能是支持提名制度，而不能推論到「提名作為特權」。換句話說，即使提名確有需要，但為甚麼是小部份人能夠手握特權，而大部份港人卻不能享有的呢？
也有人提過「社會貢獻」的說法。且看提名委員的組成，按目下建議，提委要非工商巨賈，就是專業人士，他們對社會的貢獻非同小可，他們人數雖少，但其財富總額卻極為可觀，以1:99之類的說法來形容，可能仍有小覷之嫌。有人會說，這創富力，已說明了提委非如此設計不可，提名權本就不是普通百姓應有企盼的。
且假設那財富是社會的貢獻，按此來組成提委，則提名權是一種獎賞嗎？是我們社會對創富者的肯定，將提名權視作勳章，用以表揚？可是，他們的財富，暫且不論是否藉覇權或不義的制度或施政所掠得，這些財富本身不正是他們已得的報酬嗎？為甚麼社會還要再給予嘉許？即使要嘉許，為甚麼不是因普通百姓由衷欣賞帶來的榮譽，而是逼使公民拱手讓出的權利？
