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圖：學聯在今日五一勞動節遊行中舉起的橫額
其實我自己都覺得「推倒階級」一詞有少少不妥，作為關心工人、支持平等，針對資本的一群，當然不忘階級鬥爭。但稍有不慎，使用這些詞語只會令其他人誤解。不明白的朋友讀到此詞又會更迷茫（更或者索性唔理），又或者被惡意的人標籤這為「膠化」。更何況「推倒階級」一詞好似跳左step，比起爭取勞工權益又遠左一步。
不過，說到底，我更不同意有些人的說法，指五一遊行無用唱K，或指有人用iPhone就不應說自己是左翼。一來，勞動節本是慶祝工人勞動、紀念爭取8小時工時運動，是工會顯示力量的時候，也是工人上街的時候。所以你會見到有些人選擇上街表達訴求（溫和式），有些如外傭選擇從被忽略的暗處走出來載歌載舞，有些不是工人的團體，選擇出來聲援工人，與工人連結起來，例如學生、性別團體、社運團體、政黨、內地超齡子女的家長。如果只看那一刻有否暴力或直接爭取權益，來判斷這些工人團體有否做野，恐怕未為公道。
五一專題：階級主體的重生
文／潘毅（香港理工大學應用社會科學系教授）
前言
改革開放三十餘年，中國不但成為世界工廠，也成為全球最大的資本創富中心。中國的生產方式與社會關係已經發生了根本的變化，與此同時，一個世界上最龐大的新工人階級正在默默地形成。在遍佈全國的大大小小的城市，有千千萬萬的農民工，他們建設了北京、上海、天津、廣州和深圳這樣讓世界矚目的國際都市，創造了今天中國經濟高速增長的奇跡，讓很多中國人可以陶醉在大國崛起的夢幻中。
當我們陶醉於光鮮的城市面貌，嘆服於資本改變世界的魔力時，我們卻遭遇上這樣一群人：在林林總總的工廠中重複著忍耐、麻木、憤怒、離開的一次又一次的迴圈，漂泊於城市與農村之間的新工人。在以自殺式地反抗之余，富士康蘋果生產線的工人寫過一首名為《在這裡》詩，他們用呐喊的方式表達了工人的迷茫與不滿。
流水線帶走的不僅僅是K93
還帶走了我們的青春
泡棉襯托著完美的蘋果/卻襯托不出我們的明天
掃描器喊出了每一聲OK
卻喊不出我們內心的FAIL/24小時耀眼的燈光照亮了5S
也照混了我們的白天黑夜
千萬次的重複動作打造了完美機台
也挑戰著疼痛而又麻木的肩
每一顆螺絲努力的旋轉
卻轉不出我們想要的未來
——《在這裡》富士康工人仁興等
今天是國際勞動節，120多年前，多個歐美國家的勞動工人們用血與肉，爭取勞動者應有的生活權利——八小時工作。結果經過政府粗暴震壓，工人領袖們被追捕、收監，為工運付出沉重的代價。經過接近50年的抗爭，八小時工作才於1935年被美國列入全國性法律下。
在香港，最低工資改善了勞動者們的收入，但勞動者們的工作環境及工時卻沒有改善：
碼頭工人仍然面對長時間及惡劣的工作環境，周身工傷無人理，死左無人知！
外傭姐姐們仍不斷面對中介公司的剝削，香港政府及外傭輸出國的漠視，使她們從一開始就要與中介公司簽署不平等條約。不少印傭在無良僱主苛索下，每天工作17小時。無良地產商更建一些面積連平躺都不能的工人房，外傭姐姐們連睡覺也不得安寧。
亞視員工面對無良政府的政策失誤，公司的荒謬管理，出糧變借錢，老闆做埋放數。什麼時候有糧出，什麼時候無工開都是未知數。
醫護人員不斷面對人手短缺，有返工無放工的生活…
老師們在胡亂緊縮的教育政策下，一份人工被劏成四份，工作量就全份……還有……還有……還有被人遺忘了的性工作者。
（獨媒特約報導）「天光墟」終見光！政府在民間不斷爭取下，終答應研究在深水埗設社區市集，讓小販合法化經營。關注團體倡議在區內的九江街試行逢周日舉行「見光墟」，區議員及食環署在區議會會議上反應正面，區議會將在下月12日將再開會討論細節。
民間抗爭見成果
去年及今年農曆新年，街頭均有大量熟食及乾貨小販檔，市民對街頭小販支持有所上升，更出現協助小販阻擋食環署清場的行動。曾俊華在財政預算案中提議引入美食車，亦令坊間質疑為何不保留屬本土特色的小販。在強大壓力下，食物及衞生局局長高永文今年3月出席小販政策小組委員會會議時，終確認政府會修改以「打壓」為主的小販政策，考慮簽發新的小販牌照及設立小販市場和夜市。高永文建議市集應以地區主導、由下而上的方式去推行。其中桂林夜市所在地的深水埗區議會，屬首個初步推展「墟市活動計劃」，本周二的區議會會議上，區議員均同意試行計劃，並於下月再開會商討細節。
倡先試行逢周日舉行
一直覺得戴卓爾是在希特拉後，歐洲最具破壞力的政客之一。這星期看了兩套記錄片，一套關於戴卓爾執政時期，北愛爾蘭衝突中被性侵犯的女性囚犯，一套關於一個老話題：1984年的英國煤礦工人大罷工，片名叫Still the enemy within。那次罷工失敗後，英國工會運動就陷入無止盡的衰落，工黨曾經有非常雄厚的工人階級支持，代表了全國一半工會，現在其勞動階層根基亦今非昔比。
戴卓爾當年將罷工工人稱為破壞民主，妨礙社會進步的內部敵人，且用停止失業救濟的方法逼使工人停止罷工，這部份歷史已經太為人熟知，不贅。Still the enemy within除了訪問當年的罷工煤礦工人，也訪問了跟他們站在一起的學運組織﹑黑人組織﹑女權組織﹑同性戀組織（之前寫過了Gay and Lesbian support the Miners的故事），體現了所謂solidarity的意義－－正如當日同性戀組織領袖Mark Ashton說：「我們知道政府可以有多暴力，我們曾經是受害者，所以當你們今日身陷困境，我們知道你們跟我們是一體的。」
我們都知道最後的結局。戴卓爾為（國際及本土）私人資本開拓市場的決心如此強硬，罷工工人經歷接近一年零收入的日子，最終被逼復工。罷工結束，英國的工會政治從此亦一蹶不振。
解放軍直闖中大 公然踐踏學術自由
校長校董獻媚權貴 自主地位岌岌可危
學校自主腹背受敵 校方高層助紂為虐
據悉，駐港解放軍主動提出前往中大進行聯誼活動，並將於五月八日到訪中大，內容包括參觀校園、與校長共晉午宴，並切磋籃球技巧。本會強調，在任何政治形勢下，解放軍皆不應進入大專校園範圍，以免與國家機器為伍。中大校方作為中大的最高決策者，應當和學生站在同一陣線，堅拒向權貴獻媚，捍衛自由學風，堅守院校自主，顯露中大人的風骨。然而，從校監肆意委任校董會人選、到親中建制派群起攻擊友校學生會，如今極權軍隊竟浩浩蕩蕩進出校園，更獲校長親自設宴款待，簡直視大學尊嚴和學術自主於無物。
活動目的不明 宣傳欠奉
本次活動開放予本科生及研究生，但只有研究生收到相關的宣傳電郵，本科生只從學生事務處今早（30/4）發出的E-newsletter得知活動，當中僅以短短四句文字概括是次活動內容，校方的倉促宣傳可足見其無心處理同學的相關疑惑，只願輕描淡寫這件極具爭議性的活動。
【巴爾的摩騷亂：種族歧視背後的階級背景】
文／Jasz
不能被披著種族衝突外衣的階級矛盾混淆視聽，只有推翻壓迫性的社會結構才是治本之策——看看弗格森事件就知道了。
如果說員警的行為是烈火，那貧困和無望就是乾柴。
——David Nicklaus, 《聖路易士郵報-電訊》
弗格森騷亂才過去幾個月，另一場類似的事件再次爆發，只不過上次的弗格森只是一個小鎮，這次換成了主要城市。當地時間4月19日，黑人青年弗雷迪•格雷在被員警逮捕一周後死亡。此後不久，大批示威者聚集在北巴爾的摩地區舉行示威活動，活動逐漸演變成暴力事件。
為什麼這樣的騷亂一再發生?槍殺只是導火索。美國黑人被員警槍殺並不罕見。從六十年代的瓦茨到92年洛杉磯再到13年的法拉特，此類事件也引起了多次抗議。有研究發現，在美國，平均每28個小時就有一個黑人男性被員警、保安、或者義務警員殺害。黑人被員警槍殺的概率比白人高21倍，每一百萬個黑人中就有31個死在員警手裡。「歧視」一詞無法解釋這麼高的謀殺率。雖然大量心理學研究已經表明，在美國人的潛意識中，黑人跟槍聯繫在一起，這種把黑人和「威脅」、「槍支」聯繫在一起的主流文化是有結構性背景的。
荃灣劏房戶被屋宇署迫遷事件，令到十五戶人家無家可歸，當中有長者、有殘障人士、亦有小孩子。屋宇署沒有為居民提供有效的安置，社署、屋宇署和房署所提供的所謂協助，也不過是打發性質，過左海便神仙。發展局與一眾主流媒體，亦未有就屋宇署違反三月份在立法會申訴部許下的「先有安置，後才執法」承諾向公眾說清楚，一味只以安全考慮合理自己的行動。
印度學者Arjun Appadurai 曾分析居所與城市貧窮人關係時，提出了三個很有意思的公民界分，它們分別是政治公民（poltical citizenship）、社會公民（social citizenship）和裸命公民（bare citizenship）。而居所就是搭建政治公民和社會公民之間的橋樑。
所謂政治公民就是容許其參與政黨、城市組織、享用銀行、差館等權利者；而社會公民則能以方便一個人找工作、消費、借貸、結婚與建立友鄰關係。沒有一個有效和被認可的居所，一個人根本就是從人權中的政治和社會參與中被排除開來。這種沒有被認可的公民身份，叫裸命公民（既是裸命，又是被攞命！）；它是源於戰爭、逃難、社會災難和拆遷等原因。
昨天看到了領養者傳來的一張照片，感動得熱淚盈眶。
幾個月前NPV在山上救了一隻唐狗，叫大白板，左邊前後腳都斷了，醫了好一段日子，也留院了好一段日子，一直沒有人領養，最後幸運之神眷顧，找到家了。
我不止說過百次，救治一隻社區動物不難，但經過一段長時間的康復過程，動物不多不少和人相處久了，慢慢家化了，要返回社區生活就有困難。 那社區動物去到新家庭適應又會有困難嗎？有時也要看運氣的。
照片（見上）右邊就是大白板。咪著眼在打瞌睡。
照片左邊是領養者的舊家庭成員 - 可愛的賓尼兔，很專心很滿足地在開大餐！我們看見照片第一時間都是問：「隻兔仔唔驚隻狗嗎？」「隻狗唔怕隻兔仔嗎？」「隻狗唔會蝦兔兔嗎？」又或「兔兔唔會恰狗狗嗎？」答案當然是：唔會！
動物之間，從來不會因為物種不同而有紛爭。只有人類自以為是唯我獨尊，才搞出種種無無謂謂的你死我亡。
（獨媒特約報導）警務處長曾偉雄明天開始退休前休假，民間人權陣線警權組聯同職工盟、民主黨及雨傘組織代表，於灣仔警察總部外請願，批評曾偉雄任內加劇警民關係撕裂、包庇下屬濫權、破壞警隊政治中立原則和大力打壓社會公民運動，準備了貼滿罪名的紙板人作退休禮物。民陣亦向盛傳接任處長的警務處副處長盧偉聰遞交公開信，邀請他展開對話，尋求改善警隊表現及修補警民關係的共識。警察總部派代表收公開信，但拒絕接受禮物。
民陣警權組召集人陳樹暉指曾偉雄上任以來，一直採強硬手段與民為敵，如過去港大「818」事件中非法禁錮向總理李克強請願的學生，屢為建制護航，破壞警隊政治中立原則；去年雨傘運動其間大發「慈母論」，拒絕為前線警察濫權、濫暴行為道歉，縱容下屬，撕裂警民關係，致使警隊支持度大跌，失去市民信任。陳樹暉續指曾偉雄大力打壓公民運動，累計拘捕至少2,300名示威者，現在更不理社會反對以公帑「擴軍」，購買水炮車，認為此舉無助紓緩對立情緒。
