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這天正下著大雨，「大興玻璃」店內只開三兩盞燈，微暗；帳篷也給拉了下來擋雨，招牌被遮了半個，更暗。若不是刻意留神，當你行過大圍積富街時，或許你會因看了《飲食男女》而去吃豬腸粉，但豬腸粉店旁邊的殘舊玻璃鋪，卻很易被忽略了它的存在。老舊和狹小的鋪位由寮屋修建而成，在這不起眼的角落默默佇立了數十載，一直為客人製作各種玻璃器具，例如浴室的鏡面或是西班牙別墅專用的半月形窗玻璃等。 這東主正默默靠累積了幾十年的手藝，養活自己一家。無奈這年暑假，強權卻突然來襲，令本來想低調默默工作的廖啟能，無奈踹息。是要向強權屈服嗎? 還是要做大衛，迎戰哥利亞？
學藝三十年 行業漸式微
廖啟能是典型的老香港人，五十年代已在積富街這個位置經營玻璃事業，未結婚以前，一個人食、住、工作全在這不足五十呎的鐵皮鋪內。廖啟能還愛保留舊有香港人改名的習慣，將名字縮短為「廖能」，是那一代人很流行的做法。廖能如今已八十多歲，近年已退休，鋪頭就如舊式手藝般，一代傳一代，交由家中兩位男丁主理，長子廖錦文、二子廖錦明現在是玻璃鋪的繼承人。
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八十年歷史的同德押，為三級歷史建築卻不敵重建。過去五十年直至清拆工程以前，都一直經營當舖，是香港碩果僅存的單棟式騎樓大押。與一旁的富德樓，一舊一新，是灣仔的地標，也是香港的地標。如此重要的建築物，政府的保育角色何在呢？而發展局局長陳茂波，到底身在何方？
現行法例中，發展局局長作為古物事務監督，可根據《古物及古蹟條例》第2A條，頒令同德押為暫定古蹟，暫緩清拆工程十二個月。以便提供足夠誘因，與業主商討，以政策鼓勵及協助私人業主保育歷史建築。政策包括︰非原址換地、原地換地、轉移尚未使用的發展權和向業主提供現金補償。早前在2008年的景賢里和2011年的何東花園，政府均引用此例，將兩棟重要文物宣佈為暫定古蹟，其中景賢里成功在不影響私人業權情況下，用非原址換地方式保育建築群。
圖：2010年，2000人抗議時任中大校長劉遵義以「政治中立」為由，拒絕新民主女神像入中大，在六四晚會後湧到中大校園護送神像入校園
港大校委會一眾委員以其泰山壓頂之勢，不跟程序地繼續以「等埋首副」為由，拖延副校長一職的任命。校委會本為議事之地，如今竟可不跟規則、龍門任搬，淪為權貴遊樂場，談何議事？要求公正的聲音不被聽見，欲議事之人不得議事，終在不得已之下，學生唯有進入議事廳。面對校園被政權侵蝕，闖入議事廳實屬無可厚非，更比不上制度的暴力。
劉先生簡直就如「民主鬥士」般，文中說「大學是研究、教育和學習之地，是自由開放地交換意見和進行理性論述之地。」劉先生道出了我們的訴求，今天我們要走到這一步，擔心的就正正是大學變得不再自由，不再開放，成為政權的洗腦工具。要保護當今已岌岌可危的院校自主、學術自由，就必須要「廢除特首校監必然制」，以及要港大校委會好好跟足程序任命陳文敏為副校長。雖然劉先生說得出如此大道理，卻無視香港高等教育一直以來的種種劣行，使得連粗口都比你說的大道理更有意義。
沒有錯，成王敗寇、願賭服輸，但前提是制度本身是否公正。現在港大校委會把早早設下的程序都打破，如今還搬出「等埋首副」這種荒誕的理由，怎麼能服眾？球證、旁證、足協、足總、足委，全部都係你的人，點同你打？
楊學明在被投訴後搬走紙板。
（獨媒特約報導）區議會選舉將在年底舉行，社區幹事們紛紛落區擺街站、派單張，宣傳自己的政績及「成功爭取」。民建聯中西區支部社區幹事楊學明今早（8月3日）在水街擺街站宣傳時，在道路兩旁排滿多塊人型紙板向街坊報告工作，場面壯觀。有關相片在社交網絡瘋傳，不少網民均認為紙板「阻街」。有街坊更即時向食物及環境衛生署投訴及報警，楊學明在警員前來查問後隨即收起所有紙板。當區區議員民主黨黃堅成對獨媒表示，街坊亦有聯絡他跟進事件，他指民建聯並非首次違規擺放宣傳品，早前港鐵西港島線通車時，民建聯曾經在區內非法懸掛多張長度不合標準的橫額，又在週末沒有食環署職員當值時亂掛橫額，然後於星期日晚拆除，署方回應指「睇唔到」而不作檢控。
（中文大學圖片）
（獨媒特約報導）前中大校長劉遵義今日於明報發表題為〈拯救我們的下一代〉的文章，批評港大學生在上周二不滿校委會拖延副校長任期，衝擊校委會會議的行動是「暴徒式行為」，又指他們為「被寵壞的小混蛋們」，認為應該將他們監禁。港大學生會會長馮敬恩表示，學生只是表達訴求，問題是校方不予理會，而且校內有程序處理事件，劉不應干涉。曾為中大「劉遵義施政監察」成員的杜振豪認為，劉任中大校長時已十分蔑視參與抗議的同學，其眼中的法治是為政權服務；另一成員民主黨區諾軒批評劉的言論是不尊重校園言論自由。
劉遵義的妻子劉麥嘉軒是港大校委會成員，當日離開時被包圍，被救護車送走。劉遵義在文中指，此文並非為妻子而寫，他指對年輕人和香港的未來感到絕望，認為衝擊會議的學生沒有恰當地接受成年人教育，是一群「暴徒」，反問納稅人的錢是否應該繼續花在這些自我中心、對其他人的自由和權利全無尊重和關切的「被寵壞的小混蛋們」身上。劉指應該將學生監禁一天或做100小時的社會服務，以作懲誡，又告誡學生不應以「強迫、武力和恐嚇」方式爭取民主。
馮敬恩：非劉遵義要監禁就監禁
（獨媒特約報導）7月10日，中共大規模搜獵維權律師及其他法律工作者，打壓全國22省近230名律師。他們的罪名叫「抄作案件」，意思是「揭發不公獨裁社會中的弱勢社群的淒慘情況」。他們的維權工作令努力營造繁華盛世圖象的中共，顏面何存？新華社指他們搗破了「先後組織、策劃、炒作四十多宗事件的犯罪集團」，連日來央視播放各律師的招供片段，特別是周世鋒律師的懺悔片段；企圖以未審先判的方式震懾全國各地的法律工作者。廣洲的隋牧青、湖南的謝陽被控告煽動顛覆罪，其他人罪名不計其數。事件的重點打壓對象「銳鋒律師事務所」，職員無一幸免，被搜後一片狼藉。其中一位較為「磕死派」律師王宇，至今音訊全無，兒子包蒙蒙受到株連──被傳喚之餘，亦稱原來到澳洲讀書的計劃「不用再想」。
見到國內同業受到的對待，張耀良大律師對回大陸執業的想法非常決絕說不，「更何況，內地不讓香港律師出庭，怕你亂說話，控制不了。」但他卻往往在香港的範圍內站到最前線。
他是中國維權律師關注組的創會成員，在香港佔領運動期間，更到新成立的「台灣聲援中國人權律師網絡」呼籲關注維權律師及支持民主的民眾。他一句點出為什麼國家把維權律師當成是首要的打壓對象。「因為維權律師最大的武器，就是要用國家的法律來捍衛老百姓基本、法律賦予他們的權利。這是政權最害怕的。」
（獨媒特約報導）香港小販政策落後，食環署只懂消滅小販及自發墟市，然經團體連年爭取及打壓桂林夜市的民意反彈後，當局今年終提出檢討小販及墟市政策，並容許區議會「由下而上」開設墟市。首個在新政策下設立的「深水埗見光墟」於昨日（8月2日）開幕，將於未來連續四個星期日於深水埗九江街及海壇街交界空地設置地攤。
成功游說區議會開設首個見光墟的關注綜援低收入聯盟組織幹事李國權指，「見光墟」由選址、搜集地區居民意見、舉辦社區規劃工作坊、參與區議會會議、舉辦地區諮詢等工作，全由居民主導及推動，真正是「由下而上」。他感謝檔主、街坊、各部門的努力，認為需要各人很大的「勇氣和承擔」方可匯聚成墟。不過李國權亦明言，是次選址有考慮到政府部門及區議會的接受程度，難免未如理想（見另文報導）。
個人的私隱權利與透明度之間的爭議，在過去幾年日益突出，例如2013年「起你底」程式容許搜尋多個登記冊資料（已下架）、David Webb網上公布公司董事資料（已宣布無限期停止運作），以及有意引入造成極大爭議的「被遺忘權」等等；私隱專員傾向從法律觀點和個人私隱權出發，立場屢受民間團體和記者組織批評為損害資訊自由。
2013年經修訂的《公司條例》限制公眾查冊，引起社會高度反彈，憂慮損害知情權，以及難以監察行騙、貪污和洗黑錢，結果政府暫緩執行新安排。兩年後私隱專員捲土重來，促請政府應對公共登記冊的公布、查閱安排等加強監控和約束。
雖然市民的私隱意識提高值得注意，但官商利益輸送日漸嚴重，提出任何會削弱資訊流通、公眾知情權和減低本港營商環境透明度的建議之前，必須小心考慮帶來的效果。
文：楊文友（綠色和平項目主任）
福島核災至今四年，核輻射的陰霾從未消散，但安倍政府不理國民反對，銳意重啟核電，妄顧國民的健康和福祉，顯然核災並未能埋葬核電利益集團的野心。
福島至今有數以萬計的災民家園被輻射污染，無家可歸。儘管日本政府強調已為災民「努力」清除輻射，但卻也經常被居民「踢爆」當地輻射水平仍然超標。安培政府在6月宣布將會陸續解除福島各地區的疏散命令，並停止發放補償金，迫使居民遷回原居地，試圖令民眾相信福島已經成功清除輻射，為重啓核電計劃舖路。
綠色和平在7月發表最新的核輻射污染調查，踢爆安培政府的「語言偽術」。我們的調查發現，距離福島第一核電站西北約二十八公里外的飯館區，其森林的輻射水平高達20毫希，比一般城市的輻射水平高出超過十倍。由於氣候和風向等因素的影響，核電廠附近的縣市的輻射水平已不可能回復「正常」。
安倍政府不理民意的反對，重啟核電，已激起日本各地上演官民對疊的核電攻防戰。京都附近的福井縣居民，成功透過地方法院，禁止關西電力公司重啟兩個核電機組，擊倒安倍政府的擁核政策。然而，位於九州鹿兒島的川內核電廠在7月初獲准裝填核燃料，九州電力公司也開始把核燃料移往原子爐，預計於8月中旬恢復運轉，成為福島核災後重啟的第一座核電廠。現時，鹿兒島面臨失守邊緣，極需國際的支援，請大家一同行動，要求日本政府停止重啓核電，不要讓日本國民活在核災的陰霾。
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幾年前，德國福士汽車和瑞典政府合作，舉辦名為趣味理論（The Fun Theory）的活動。按此理論：趣味是改變人類惡習的最佳方法。
怎樣叫人多行樓梯，少用扶手電梯？趣味理論家會營造一個好玩的空間－－把樓梯改裝成大鋼琴，人們行過，會發出鋼琴聲。結果，半數人捨棄電梯、改行樓梯。
原來，叫人行較難的路，不一定要大大隻字宣傳，不一定要打利益牌（你會更健康！）、悲情牌（求你行樓梯！）或恐懼牌（少行樓梯你雙腿會退化！），也可以打趣味牌。
美國的新遊戲運動
歐洲的趣味理論家，不是第一批趣味牌的信徒。1960年代，美國民權運動高漲，有藝術家推廣新遊戲運動（new games movement），希望設計一些可以改變社會的遊戲。例如，要使玩家享受遊戲、同時無意中體驗弱勢者的感受，明白改變社會需要身體力行的參與，而非冷眼旁觀；使玩家重新想像人和人的關係──不僅是上司與下屬、殘酷競爭的同事、管治者與人民，而是分享資源和經驗、一起改革社會的朋友。
近十年，有美國學者呼籲，在網絡遊戲和打機時代重演新遊戲運動。台柱之一，是成立於2004年的Games for Change（G4C）。在G4C的主頁，可以看到它解釋遊戲如何有助社會改革，意識和技術上的建議和經驗分享、舉辦遊戲設計比賽等。
