（獨媒特約報導）自後佔領時代，只要有香港人的存在，香港社會於任何大小事也可牽涉「真普選」或「雨傘運動」，而香港年度盛事－渣打馬拉松也不例外。而於雨傘運動後以跳舞和短劇諷刺時弊，反映民情的 Youtuber 學舌烏(Mocking Jer)昨晨特意到龍和道表演《日日去鳩嗚》，為選手打氣。獨媒找來「DeeGor」和學舌烏，大談當中的創作路向和成名背後不為人知的一面。
模仿劉德華 一炮成名
第一屆亞洲盃，東道主香港奪得季軍。按例四年後就由衛冕的南韓作東。香港隊就要首次參加外圍賽。同組的球隊有中華民國和菲律賓，三隊爭一個決賽周席位。外圍賽在五九年四月於馬尼拉舉行。香港雖然先大勝菲律賓，但面對著同樣是香港華人球員的中華民國，在民族大義的旗幟下，港隊一如所料地落敗，戰果是四比七。香港隊未能出線。最後，南韓蟬聯亞洲盃冠軍。以色列和中華民國分列亞季，南越則連續兩屆得第四。
一九六三年十二月，香港隊揮軍南越西貢，與南越、馬來西亞和泰國爭一個出線一九六四年亞洲盃決賽週的名額。港隊首仗對泰國，靠劉志霖攻入兩球和劉繼照射入一隻以三比零領先。但終場的紀錄卻是三比三，港腳痛失一分。港隊次仗的對手是南越。南越有主場之利且首仗以五比三擊敗馬來西亞，故賽前被看高一線。不過，港隊卻適時演出傑作，大勝對手四比一。入球球員是劉繼照（兩球）、區彭年和馮紀良。港隊最後一仗面對兩戰一勝一負的馬來西亞。港隊在這場賽事靠羅桂生完場前兩分鐘射成四比三倖勝。為甚麼是倖勝呢？因為大馬在上下半場結束前都有十二碼，但都未能射入。由於港隊兩勝一和積五分，縱使南越在最後一輪勝泰國三比零也於事無補。港隊贏得一九六四年亞洲盃決賽週的參賽資格！
近來香港水域出現了奇景，尤其是大埔吐露港一帶，那就是一種叫藍眼淚的現象，本來平平無奇的海水，在漆黑的環境下，只要一有風吹草動，例如有船隻駛過，魚類游過，甚至是有雨灑下，海面就會出現幽幽藍光，亮光隨著海水一浪一浪的湧到岸邊，甚為壯觀，近看是一堆閃閃發亮的沙粒，走在灘上更會出現螢光腳印，叫在場的人無不嘖嘖稱奇。
這樣奇妙的藍眼淚又稱Blue Sand或海耀，甚至有人稱作海上幽灵，原來它是由夜光藻（Noctiluca scintillans）組成，因為它們具有螢光素，受到外在刺激時就會發出螢光，然而這些海藻往往與紅潮一同出現，所以藍眼淚可能是污染的警號。
（獨媒特約報導）亞視目前仍未發放去年十二月的薪金，而部分股權的招標期將在明日屆滿，三至五天後有招標結果。一旦沒有「白武士」入標購入股東黃炳均的股份，亞視將面臨清盤。大股東黃炳均早前更表示可以用個人名義借錢予員工，遭受非議。而中大新聞與傳播學院教授蘇鑰機認為，亞視的「問題」不應再拖下去。他指政府在是次事件上一直採取靜觀其變的態度是不負責任。
蘇鑰機： 長遠訂定更開明的免費電視牌照發牌制度
蘇鑰機認為當局在亞視的「問題」中一再潛水：「以去年嚟講，當局採取不干預尚算合理，但亞視牌照在半年內即將到期，政府點都作出一個決定吧。」蘇認為，在香港市民及整個電視行業的利益前題下，當局應對電視行業的未來訂出一個時間表，如加快奇妙電視及香港電視娛樂「開台」。而且讓其他有能力的經營者，如王維基等加入競爭，長遠訂定一套更開明的免費電視牌照發牌制度。他直言現時的電視風波令到整個行業受損，最終會使觀眾對免費電視流失興趣，轉向其他平台。
近年香港民間熱愛的遊戲之一，是列舉大家目睹過的「強國遊客」惡行。既然如此，也讓我來供獻一則親身經歷的故事。話說前年某天在中環一家時裝店，一位大陸男性客人看中了一件襯衫，不知是太心急還是怎的，他迫不及待地脫掉了自己原來穿着的上衣，光着半身就要當眾試穿他心儀的那件襯衫。很自然，周圍的客人盡皆側目，讓開了幾步，等待接下來的情節。這時候，一位店員趨前，算是禮貌地提醒這位男士，試衣間就在前面幾步路的地方，他大可以到那裏頭安穩試衣。然後，這類故事裏頭常見的情節就發生了，那位遊客忽然暴怒起來，大聲吵鬧，與店員爭執不休。我聽見，在他那一連串的怒吼之中，有這麼一句熟悉的話：「怎麼了，你是不是瞧不起大陸人？你們香港人別以為自己有多了不起。」
這種事情，很容易就能解釋成又一個大陸人不文明，財大氣粗的事例之一，我們香港人聽了說了都能一解心頭之癢，再次證明我們原有的定見沒錯，也再次證明了大家彼此之間的差異，以及我們港人文明程度的優越。然而，這事一直讓我在意的，反倒不是這些很容易生起的第一反應；而是那位先生所說的「你是不是瞧不起大陸人」。這句話，以及和它同類的相似表述，我已經聽過不知道多少次了。在許多不同的場合，我都遇見過「你是不是看不起中國人」之類的表述。
2015年1月17日，香港銀牌決賽，傑志對東方。本埸決賽的裁判是廖國文。他原本是一位警察，在本埸比賽，他發揮出慈母的本性。繼黃大仙對流浪把判錯的責任推在女旁證羅碧芝身上，今次更盡顯東方的戰術4-4-2-4。2比1一球，東方前鋒麥阿里士打越位, 但旁證和球證沒有任何表示。
上半場中後段，佐迪獲得一次單刀機會，但被對手後防基藍馬攬跌。跟據球例，應給予紅牌，但慈母予黃牌（圖二）。到了下半場，巴倫古素在對方禁區把球帶到底線，基藍馬用手阻擋，球證沒有任何表示。保連奴在對方禁區被葉鴻輝拉跌（圖三），他再次沒有任何表示。
圖二
圖三
傑志隊長盧均宜賽後Facebook說「球證同我講從後拉跌對手，進攻球員不能控制皮球，是黃牌！！咁我想問拉跌左又點可以控制到皮球呢？原來可以咁做下次有咁既事我會記住！」相信大家也知道這位球證執法是何等有水準。
（本文原刊於惟工新聞，現版本經筆者修改了一些錯處。）
沒有人生來是恐佈份子，只不過有些人變成了恐佈份子。(註一)
2015年1月7日至9日這三天期間，法國巴黎發了震撼全球的謀殺案，兩名兇徒古亞奇兄弟(les frères Kouachi)闖入《查理週刊》(Charlie Hebdo)總部，殺了八名編輯和兩名警察，另外亦有途人被殺，多人受傷。另一名兇徒古利巴利(Amedy Coulibaly)在第二天開始作案，殺了一名警察。三人繼而分頭挾持多名人質，令巴黎人心惶惶。經過數十小時的衝突後，三人最終死於警察的槍下。
哲學家鄂蘭(Hannah Arendt)曾說過，暴力不會說話，它摧毁了一切解釋和討論的空間。當日目擊罪行，僥倖脫險的《查理週刊》記者萊熱(Laurent Léger)表示：「我看見了恐佈。」被形容為恐佈份子的兇徒，均為穆斯林。古亞奇兄弟作案時，曾高呼「為先知報仇了！」
事件引起了鉅大迴響，法國媒體普遍視為「自由被媒殺」，同時穆斯林代表譴責暴行，認為「兇徒把穆斯林當人質」。新聞自由受威脅，穆斯林被再次污名化，這次謀殺案重創法國的共和價值，對不同的族群刺下很深的傷口。
「恐佈份子」的日常面貌
法國媒體連日來的報道，非常平實地呈現「恐佈份子」的外貌，他們平日一點也不「恐佈」，直至犯下了滔天罪行。
彌敦道有百年歷史的聖安德烈堂，耗資一億五千五百萬擴建拆毀百年古牆。惹來眾人嘩然，不獨歷史被消亡，更是生活經驗被剝奪。只要走過尖沙咀，一定經過聖安德烈堂的石牆，體會繁華的鬧市的寧靜，陽光照在通花的石壁，映在地上的十字架，綠樹成蔭的美麗。重後的利東街，喜帖街不見，換成歐陸式的石屎小屋，被報章稱為「假古董」，抗爭的故事被粗暴抹去，歷史被抽空，憤怒莫名。
一直以來，我們都被灌輸一個觀念 - 足總杯是弱隊每年難得一次的出頭天，也是爆冷溫床。這種特色，正是吸引球迷（特別是當地球迷）追看這項杯賽的一大原因，始終絕大部份球迷都有「鋤強扶弱」之心（當比賽中的強隊不是自己愛隊之時）。可是，時移世易，這個觀念也許要改改了。
足總杯，曾經是各支球隊夢想中的杯賽，其精神就是每支球隊都能參與，都有機會創造自己的傳奇，而爆冷溫床正是歷年來傳媒營造出來的足總杯一大特色。想當年，經典的爆冷戰役不少，足總杯確是球員實現夢想的舞台。在上世紀90年代中之前，金錢的影響還未算太大，教練的能力，球會青訓的成效，對成功球隊來說都是很重要的一環。時至今日，投資於球隊的金錢多少已變成球隊成功與否的最關鍵因素，這除了令強隊和弱隊實力上的分野擴大外，也令強隊的軍容更深厚，更有力作出輪換，安排主力球員應付更重要的賽事。結果，球隊、球員、球迷都較注重回報和重要性都較高的賽事，不幸地，足總杯就成為了一項定位較尷尬的比賽。各方面對於足總杯的熱情已不復當年，在吸引力大減下，剩餘的樂趣有多少還不知道，而弱隊爆冷創造傳奇的成份又尚有多少？
選擇自己一個去旅行的人，並非真的找不到同伴，而是覺得結伴同行會失去很多樂趣和自由。這路線遇到90%都是背包客，都是喜歡一個人去旅行，聽過更多的是，試過獨自去偷歡後，再也無法回到結伴同行。
當身旁有人跟你有着同一種背景，同一種文化，同一種語言，人類便會很自然地漠視了來自其他國家的朋友，於是認識新朋友，接觸文化衝擊的機會也少了，即使到了異國，其實也只是活在自己的comfort zone，這樣也少了旅行的真正樂趣。
當要和身邊人妥協一切衣食住行，這樣便無法得到意外的美好，所有事情都是固定。愛上了，但不能說留就留 ; 想瀟灑，但不能說走就走。所有事情都不是真正地忠於自己的內心，而只是跟身邊人妥協，我不能做真正想做的事，走想走的路。
別要以為，一個人去旅行的人都是獨來獨往，這種旅人，反而朋友多的是。好朋友都在路上，那種好，並非普通的好，那是比起原本家鄉的朋友更志同道合。路上很多背包客其實也曾經結伴同行，但見過鬼會怕黑，吵架絕交分手，甚至離婚都聽過，漸漸地，我們都發覺，家鄉的朋友只能留在家鄉，家鄉能夠成為朋友的人，很多只是因為緣份和回憶 ; 路上能夠成為朋友的人，卻是因為緣份，回憶，思想和性格的吻合。