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（獨媒特約報導）發展局局長陳茂波日前指出，本屆政府無意發展郊野公園，但計劃改劃約70幅綠化地為住宅用途，面積達分150公頃，面積約有8個維園，並聲稱綠化地提供的單位有七成為公營房屋。露輝路樹林關注組表明，綠化地種滿樹木，和當局所講的「保育價值低」說法有很大出入，發言人周家禮指若一旦完成改劃，不排除會提出司法覆核。環保觸覺總幹事譚凱邦批評陳茂波的說法誤導市民，按改劃地皮數量計，只有少部分作為公營房屋用途。立法會議員張超雄認為政府現時的計劃只能解決豪宅需求。
綠化地為市區和郊野公園的緩衝區，其中大埔共有8幅綠化地，預計當中兩幅會興建公屋，其餘則會興建私樓，並已全數交上城規會處理。露輝路樹林關注組發言人周家禮解釋，該綠化地是原本規劃的一部份，存在至今已20多年，內有樹木2500多棵，為居民過濾源自大埔工業區的汙染空氣，也是當地居民們的休憩地點，不合城規會開發綠化地是「沒有植被、荒廢或已平整」的條件。
文：黃敏
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如果説女性主義，對這場佔領運動，我會説甚麼。
答案可能是：從論述出發，分析性暴力背後貞潔觀；或經驗談起，逐一訪問運動中的女子，作口述歷史，看他們在運動中有否遭受性別壓迫。這些細緻的工作非常重要，但現實是，我沒有這樣的資源和時間。
於是我不能輕言壓迫。因為那很容易變成一種輕忽，無視對方背境，為了滿足自己「解放他人慾望」的慾望，將對方簡化為需要被解放的「受壓迫的人」。譬如我說性工作者被壓迫，但可能，她在性工作中獲得尊嚴和滿足。於是我首先要想，對方是誰？有甚麼歷史？他這樣做，對他人有甚麼具體效果？這些很難説得清。然而我又不能説，我和受壓迫的人毫無關係。
我只能説我所見，一段關於性工作者的經歷。我並不能輕易為她們代言，也無法置身事外。我和性工作者，是甚麼關係。
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我只能説我所見：十一月三十日晚上，龍和道，我和一眾示威者和警方對峙，其間有人喊：「警察叫霸王雞，正一咸濕仔！」「返去叫雞啦！」「咸濕仔！」另一邊有人喊：「性工作無罪，警察叫霸王雞可恥！」之後很快被淹沒。
「返去叫雞啦！」，這句嘲諷子是如此運作的：因為性工作是不道德，於是將警察和性工作扣連，警察便是不道德。這其實訴諸我們平日對性工作的負面印象，在我們心目中性工作越是低賤，這句嘲諷的力度就越大。
經濟起飛、城市發展，時代巨輪帶走了數十年老店，帶走了百年古牆，本土傳統手藝亦日漸式微，然而在香港，仍有一班有心之士為傳統手藝的傳承繼續堅持著。位於九龍灣工業中心的粵東磁廠，是香港第一間亦是最後一間瓷器廠。
粵東磁廠內放滿了各式各樣的瓷器。
粵東磁廠的前身為「錦華隆廣彩瓷廠」，開業於一九二八年，至今已有八十六年歷史，設址於九龍灣工業中心則已二十九個寒暑，現由第三代傳人曹志雄先生與幾位在廣彩瓷藝上各擅勝場的老師傅主力經營。甫進粵東磁廠，便被眼前的景象震懾，通道兩旁的架子、地上都放滿了各式各樣的瓷器，由款式質樸、日常都會用的杯盤碗碟，至印有精細花紋，如博物館中的展覽品般令人著迷的甕和花瓶都可以在廠內找到，恰如小小的尋寶園。仔細一看，每件手作品背後都有自己的身世故事，頃刻讓人感動鼻酸。一月中「唔幫襯地產商的聖誕」舉辦了參觀粵東磁廠的活動，過程中老闆曹先生將粵東磁廠的故事娓娓道來。
經歷行業興衰的「港」彩
（原刊於2015年1月18日明報星期日生活，此版本經過修改。）
上周日可說是法國歷史上最盛大的遊行，大量民眾聲援《查理週刊》，團結一致捍衞表達自由。據《世界報》的報道，光是巴黎已經聚集了一百五十萬人，全國各地均有前所未見的大遊行，第二大城市里昂（Lyon）就有30萬人，而在人口只有約八千人的小填克雷斯（Crest），就竟然有3千人參加，可見事件實在深刻觸動了法國人。專研法國共和歷史的維諾克（Michel Winock）教授指出，這次是非常獨特的事件，上一次如此大規模的集會是在1944年8月26日法國在二戰中光復，當時約有一百萬人在香榭麗舍大道歡迎戴高樂將軍。影響法國當代政治最深遠的1968學運和社運，雖然有說近一百萬人參加，但亦有保守估計最多只有50萬人。維諾克強調，除了人數之外，最重要的是這次是全國各地廣泛動員，過去影響法國政治的重大動員多數只發生在巴黎。我們不禁要問，這麼大規模的遊行有甚麼意味？
史上最團結的遊行
新一年度施政報告鬧得滿城熱烘烘。如果大家沒有善忘的話，在2014年的施政報告中，梁振英曾經提及會在全港十八區推行社區重點改善項目及計劃，預計每區預留1億元款項。觀塘區議會經一輪爭拗過後，終於落實花費約5000萬元，於觀塘海濱處興建音樂噴泉。長遠目標是打造該處成為東九龍的新地標。而剩餘的五千萬元用作計劃興建觀塘瑞寧街升降機塔。兩項工程公佈後，尤以音樂噴泉的建議引發最大的反對聲音，當中有聲音認為項目浪費公帑，並且未有實質用途，擔心整項工程最終輪為大白象工程。
音樂噴泉的建議始於觀塘區議會──發展及重建專責小組 及 香港大學建築學院社區研究工作坊於2013年制作的《觀塘工業區的活化和發展研究》，作為一份全面的地區研究，該報告除了研究觀塘工業區的發展外，亦包括問卷及焦點小組等的數據研究，最後得出八項焦點工程建議，其中第三項工程──────
觀塘海濱興建大型音樂噴泉的研究表術如下：
研究團隊亦建議善用觀塘海濱，發展成大型音樂噴泉，美化觀塘區的生活環境，並吸引來自啟德的郵輪旅客。政府現時的規劃未有加強觀塘工業區和啟德的融合，興建音樂噴泉，相信能吸引居民及遊客到啟德跑道的休憩地帶。與此同時，興建音樂噴泉等亦能鼓勵工業區內，特別是跑道對面的海濱道一帶工廈，活化成商業用途或特色旅遊設施。
（獨媒特約報導）獨立音樂人Serrini近日翻唱《話你戇鳩怕你嬲》一曲惹起網民關注，原唱者以憤怒情緒表達粗口歌詞，Serrini卻以溫柔及婉約的唱腔唱出粗口，網民認為唱法非常新穎及獨特，有強烈的矛盾感覺。香港八九十後青年人時常被稱為「廢青」，大學畢業後走上獨立音樂之路的Serrini大膽承認：「我係廢青，你吹咩？」，她認為接受自己「廢」，才會有改進空間，令批評者刮目相看。
反諷文化有助重新思考
以溫柔唱腔唱粗口歌產生反諷效果，Serrini認為直接表達會容易令受眾立刻拒絕訊息，反諷則能首先以趣味方式引起注意，再喚起思考。「社會上直述表達訴求的例子實在太多，太過口號式及單一化，甚沒趣味，例如『我要真普選』橫額鋪天蓋地。以溫柔少女的感覺唱出粗口歌為大眾帶來不同感受的延伸，因為沒有人預期一首粗口歌能以溫柔來帶出大眾對政府的無奈，聽眾會在一本正經的氛圍中感受到滑稽。」她指出，社會需要多元文化，而反諷文化正正是剛燃起的多元文化之一。
其實大家有沒有想過一個問題。
今次「預約拘捕」把十數人叫到警署，一般正常來說是要他們保釋；但他們都拒絕保釋，警察亦「好合作」在短時間內把所有人「無條件釋放」（保留日後起訴權利）。但大家不知道，一旦放虎歸山，釋放了大家，下次正式落案起訴時，所有程序都要再做一次，包括落口供（睇錄影），以及影相打指模等。若果是保釋的話，要定時回去報到，但起訴時不用重做所有程序（曾經有警察誠懇地請求我續保，因為他不用寫簿仔，結果我心軟順了一次意，但下次再用這招，就被我毅然拒絕了，結果到真的起訴時又再重新做一次程序）。
為甚麼警察這麼笨，明明不起訴，卻又讓他們「無條件釋放」，等下次正式拘捕又要重頭做一次程序呢？答案很簡單，因為警察以及律政司根本完全沒有準備好上庭的資料。哪為何不等到準備好才出擊大肆起訴拘捕呢？答案也很簡單，因為警務處處長曾偉雄在清場後曾聲言要在三個月內把佔領者「緝拿歸案」。
「肯」檢討農業政策和「敢」檢討農業政策是兩回事，翻翻那50多頁諮詢文件，政府推動的「現代化農業」，是「講求創新、科技發展以及研究開發，而非傳統農業生產般以投入密集的勞動力為主」，這種「農業要毀滅重來」的霸氣，用「現代」取替「傳統」，本身隱含著政府「瞻前不顧舊」，不敢正面檢示、改善沿用一套農業機制，無法回應新時代對生態、綠色生活、社區關懷、食物自主等訴求。檢討農業，除了農業園、農業持續發展基金，的確還有更多。
農業合作社何去何從？
如菜聯社一套農業合作社的形式，在過往五、六十多年的農業生產、運輸、銷售環節，無可否認帶來一定影響力，也就更值得探討與反思。菜聯社屬下現有26個蔬菜產銷合作社，一些菜農依然選擇將蔬菜交到合作社的菜站，然後菜站將蔬菜運到菜統處的批發市場批銷，合作社日常營運開支由批銷過程中的佣金支持，其餘全數歸農民手中。
（獨媒特約報導）「任何人有赤子之心，都可表現出美。」
陳海雅，Etta Chan，笑時雙眼像兩條彎線，讓人想起兒時畫紙上，天空裡永遠翱翔的飛鳥。
心善就是美 用插畫參與佔領
「心善就是美。如果我對他們的印象沒有前設，就不會把他們畫得美。就是因為我認同這班佔領者所做的事，所以，我無論如何都會把他們畫得很美。」
Etta，現為自由身插畫師，在雨傘運動期間發起名為「100 faces under umbrella」的計劃；在金鐘佔領區找了一百位佔領者，畫下人像。
Etta坦言，最初只是去「計人數」，並未想到會用畫畫這個方式參與運動。後來，在金鐘佔領區成形時，她在那裡遇上一位畫人像的女生，讓她想到，自己其實也可以透過畫畫，參與運動。
預料之內，本周網站被施政報告相關文章「洗版」：有本網的自家報導、業界的回應、專家點評、網民感想等等，數量約八十餘篇。立場新聞和852郵報的相關報導及評論亦有上百篇，更別忘了社交媒體上的眾聲喧嘩。網絡媒體和社交網站以光速發展之際，網上議政網上回應的趨勢只會有增無減。偏偏，政府仍然停留在互聯網的石器時代，只把網絡當作壁報版和展示屏幕，上載的施政報告全文（版面設計還要非常不user friendly）和直播行政長官相關發言片段，視急速冒起的網絡媒體如無物。政府有多少誠意推進和支持新聞及言論自由，可見一斑。
按照慣例，特首先在立法會宣讀施政報告，下午出席記者會，晚上出席電視台舉辦的論壇。翌日再到電台烽煙節目，緊接是立法會答問大會，還有些中英文電台的個別專訪。不翻查資料，還忘記了政府發表施政報告後到電台出席烽煙節目，乃最後一任港督彭定康開先河。他每次發表施政報告後，均會到電台出席烽煙節目，想不到就成了三任特首的施政報告「巡禮」一環。九十年代香港回歸中國在即，人心惶惶，議政節目日盛，時事烽煙節目亦乘勢而起。被形容為政治家的彭定康選擇當時受歡迎的大眾傳播媒介，接受市民直接質詢。
