今年七一遊行，獨媒將會繼續透過網站進行文字直播，也邀請大家利用 twitter tag #hk71 分享遊行最新訊息。獨媒也會於軒尼詩道及馬師道交界設立街站，售賣誹謗小書及河蟹手巾，請大家多多支持。
今年七一前夕國家主席胡錦濤訪港，警方大為緊張，尤其極力限制六三零「為李旺陽討公道」的遊行。特首選舉到中聯辦插手到六四廿萬人迫爆維園再到梁振英爆僭建醜聞，預期今年七一會有大量市民上街。獨媒一如往年，整理了「2012七一上街圖」方便各位參加者。
【反中大外判】致沈祖堯校長的信－－發生在中大的一場戰爭
沈祖堯校長：
我們實在沒有想到有朝一日竟要寫出這樣的一封信給你，但我們實在已經走到不能再掩眼不見、掩耳不聞的地步了。是時候我們要站出來，為公義的制度而戰，在中大擋住外判的風潮。
中大圖書館的清潔工作即將於七月一日全面外判，我們在它落實前十一日才確知消息；我們不想再指控學校隱瞞消息，在這裡我們只會這樣說：如果你們真誠地相信你們所做的決定正直而無可指摘，請你們從一開始就公開一切，不要等到工會致函查詢後一整個月才回覆，不要在學生詢問外判公司叫什麼名字時拒絕回答。
我們不相信你不了解外判的弊端，可是或許你的眼睛已因為見過太多太多的問題、太多太多的痛苦而麻木——外判工人被欠薪、外判工人的工資被壓低，外判工人的強積金被拖欠；外判工人的權益不為任何人所重視、僱用他們的地方也不為他們負責，解僱他們最容易，壓榨他們最容易。不論校內校外，我們都有一個又一個事例。
看我們的例子時，我們懇請你記著例子裡所說的每個外判工都是人，有面孔、有感情、有血有肉的人，他們沒有工資帶回家時會惶恐、會擔心：
二零零九年六月，理大的外判管理公司無理解雇工人。
二零零九年九月，食環署的外判工人工時八小時而全無休息時間。
二零一零年三月，安得利集團拖欠外判工人薪金。
二零一一年一月，康文署圖書館助理外判後被大幅減薪。
作者：林茂國（性神研究小組）
近日林以諾牧師在佈道會上對同性戀的言論在網上瘋傳，引來各界人士嘩然，緣因林牧師將同性戀者、吸毒者、爆竊犯，甚至殺人狂混為一談，他宣稱同性戀是罪，是需要矯正的行為，是需要醫治的疾病。我們性神研究小組，是一群志於結合性／別議題與基督教神學的神學人，我們對林牧師的言論深表不滿，並希望藉本文消除大眾以為基督教就是恐同、反同的誤解，更讓信徒知道我們可以獨立的思維取代對權威的盲從，在信仰和性/別議題上與牧師有不同的見解。
林言論並不代表基督教
首先，我們必須指出，同性戀議題在普世基督教的討論已有好幾十年時間，至今仍是極具爭議的議題，但不少教派、教會已公開接納同志，如美國大都會社區教會(MCC)、加拿大聯合教會（UCC）、荷蘭改革宗教會（GKN）、美國聯合基督教會（UCCUSA）等，美國聖公會更兩度按立同性戀主教，可見基督教並非一面倒的反對同性戀。雖然林以諾以牧者身份演講，但他沒有為「聖經視同性戀為罪」這命題作任何神學解釋或釋經，就視之為理所當然的前提，然後作出刑事罪行及疾病等類比，這做法在神學上是懶惰，在牧養上是不負責任。林以諾的恐同言論反映了部份教會對同志的歧視和無知，這是基督教的恥辱，是基督徒需要反思和悔改的。
今年香港區國際不再恐同日，主辦單位TCJM竟然找了葉劉淑儀作宣傳，引起同志界及社運界一片嘩然，為何他們找葉劉宣傳呢？另一邊廂，幾個同志團體組成的「還我本色」，立即發表聲明反對。他們覺得主辦單位TCJM有什麼問題？這次做法又有什麼不妥呢？而今次事件又反映出同志運動出現了甚麼問題呢？
相關報導：
What To Fear？就係怕葉劉！
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日前以藝術發展局委員身份，參加了台北考察團，都算大開眼界。這次旅程得到政府一半的資助(所以仍是我去過台灣最貴的一次)，所以行程中獲得的資訊有一半都是來自公眾資源，於是決定將這次所見所聞所啟發的都記錄下來，分享給大家。
台北市安排了外交人員全程隨行，而且讓我們參觀了不同形式的部門及機構，並且和對方代表見面交流，上至文化局下至民間自營藝術機構，可謂非常認真及用心。我自已也私下和在民間抗爭的藝術圈朋友見面，希望聽官方述說一整個文化藝術完美故事之外，也能補充一個比較不同的視點。(強烈感激友人文瑞抽空見面)
曾經走訪過的地方和機構一列如下：
國家級 - 文化部 / 國家兩廳院 / 國家文化藝術基金會
台北市 - 台北市政府文化局 / 台北市電影委員會 / 台北國際藝術村 / 台北市立美術館 / 台北當代藝術館 / 台北之家 - 光點
文創園區 - 華山文創園區 / 松山文化創意園區 /
民營機構 - 牯嶺街小劇場 / 朱銘美術館 / 伊通公園
南華早報在六月六日李旺陽被自殺的消息爆出當天，把詳細的新聞故事刪減為二百字的簡訊，被視為封殺新聞。身份為吉林省政協的總編王向偉，被外籍同事 Alex Price 詢問為何作出如此決定時，竟然說：「我不需要向你解釋什麼。我做了這個我認為正確的決定。若你不喜歡，你自己該知道如何做。」Alex Price 認為這個回覆具威嚇性，用意是叫他「閉嘴或辭職」。
Alex Price最後把自已與王向偉的電郵對答轉給南華早報的同事，以下是電郵的原文及翻譯。六月七日的電郵：
Alex Price: Hi Xiangwei ... A lot of people are wondering why we nibbed the Li Wangyang story last night. It does seem rather odd. Any chance you can shed some light on the matter?
Alex Price: 嗨向偉… 很多人都在疑惑為何我們昨晚把李旺陽的新聞壓下去。這確實挺奇怪的，你可否解釋一下呢？王向偉: I made that decision.
王向偉: 這是我做的決定。
過去一個星期，香港最值得留意的新聞，可能是陳智思辭任古物諮詢委員會（簡稱古諮會）主席，不過，這也是最不該成為新聞的新聞。
陳智思當年入古諮會，被視為政府吸收保衛天星碼頭運動的經驗後的一個動作，讓陳智思取代何承天當主席，加上新成員如三十會的李律仁與Roundtable的沈旭暉，甚至有人認為可以為保育政策及制度帶來一番新氣象。因為，天星碼頭一役，政府實在太不濟了，先有民政事務局局長何志平涉嫌故意隱瞞，抽起一份建議保留天星碼頭的專家報告，後有人闖入碼頭工地抗議，政府清場後更迅速把天星鐘樓拆毀，送往堆田區，造成對民意對政府的反感，目睹政府破壞歷史建築的惡行。
李旺陽被自殺，令香港人對國內一些缺乏人性的潛規則有更深刻的體會，港人對人命與真相的堅持，不單令地方維穩機器受壓，亦震撼著國內一些已經習以為常，卻違反人權、甚至人性的操作。我們希望借這專欄，簡介國內民眾關心的議題，讓香港人能更多地關心國內的議題，發揮中國良心的角色。
在國內，有一些人的命很值錢，又或者說，若沒有錢，根本連生存的機會都沒有。廿三年前的六月四日，不少年青人，為了這個國家、為了有尊嚴的活著，而失去他們的生命。
計生：七個月的生命被殺
廿三年後的六月四日，生命仍然未有得到基本的尊重。就在今年的六四，陝西安康市一鎮政府的計劃生育辦公室，非法拘禁一女子，並強行把肚中七個月大的胎兒進行人工流產的手術。根據當事人與鎮政府的手機對話，奪去這出生孩子生命的原因僅僅是「四萬一分不能少我都給你爸說了他說沒錢拿還能怎樣」！
（獨媒特約報導）政府於二零零八年開始對《淫褻及不雅物品管制條例》（第390章）（《條例》）進行檢討，分兩階段諮詢公眾。首階段諮詢於二零零九年完成，並於二零一二年四月十六日展開第二階段公眾諮詢工作，七月中會結束。在第二階段公眾諮詢的政府檢討報告中，未有全面回應部份團體於第一階段公眾諮詢時提出的意見，尤其公眾對與性相關的資訊對公眾之影響，以及何謂「不雅」及「淫褻」的爭議，政府繼續將性資訊標籤為「不良資訊」，以保護兒童及青少年之名包裝整個第二階段諮詢。然而，政府建議中的加強罰則，支持過濾軟件發展等措施，會否令公眾失去教育的機會，剝削市民獲取資訊的自主權？條例也是繼版權修訂條例之後，另一股對「網絡廿三條」的恐慌。
第一階段諮詢團體動員支持管制