昨日立法會會議，梁國雄長毛提出口頭質詢，要求政府在菜園村搬村一事上作交代。出席會議的運房局局長鄭汝樺，以「人肉錄音機」的方式，表示會「人性化處理」村民的問題，長毛回應說，只有局長自己走到村民當中，去向村民作解釋及交代，才是真正的「人性化」，鄭繼續以機械的語調說，目前的溝通渠道已足夠。有網友譏諷說，不斷說「人性化」一詞本身就是最大的不人道。

就在兩日前，運房局在立法會召開會議，解釋新的「打擊」樓市炒賣政策，會上有多位議員在發言時，都要求鄭汝樺到立法會外與菜園村村民會面。時鐘再撥到11月19日，當日是星期五，支援者早上開始盤據村內，政府大隊全日龜縮，如熊一豆在臉書上說，「地政卻又按兵不動，讓六百多名護村者空等著乾消耗」，最後地政人員在下午做了一場收隊 SHOW，村民不甘再受滋擾，過百多村民乘車到運房局辦公室美利大廈示威，鄭汝樺當然是見不了。為表決心，他們決定留守至星期一，等待這個立法會會議，期望可以與鄭汝樺會面。

從政府的角度看，這應該是一次無效的抗議。示威的時間是星期五、六及日，也沒有人辦公，沒有威脅性。

編按：獨媒早年的「小店是寶」專欄，剛在前幾期的編輯周記中給阿迪點名讚好。為了盡點綿力，幫助宣傳為窘於高昂租金、集團壟斷、連鎖商店下艱苦經營的小店，我們剛邀請綠色美容小店店主OpheliaChan加入專欄，介紹小店和為讀者朋友釐清真有機與假(工業)有機。也會把綠色廚房貼士貼上。敬請捧場意。

1916年，有一隻名為Piggly Wiggly的怪獸在美國孟菲斯Memphis誕生，它是歷史上第一家超級巿場。雜貨商Clarence Saunders認為小店舖（’Mom and pop’ stores）投放在顧客服務交流的時間成本太高，遂推出自助概念﹕顧客通過轉欄內進，拿起鐵網籃子，再在場內溜覽，合適的便從貨架上取下放籃，再在出口checkouts排隊付錢。這種現代理所當然的流程在當時是具顛覆性的，公眾最初對這種欠缺靈魂的購物方式存疑，但廉宜價錢，尤其是大量採購優惠的吸引，令他們駕車有備而來，而Saunders則把這項發明申請專利，再把特許經營權賣給對手，賺了大桶金。

香港特區政府將申辦2023年亞運的諮詢期延長至廣州亞運結束後，似乎是頗高明的招數。香港運動員在羊城的成績，或許真能改變民意。與此同時，香港精英運動員協會也剛剛表明了支持申辦2023年亞運的立場。該會在其網站中發表了一份名為《建構健康文化‧培育社會棟樑》的意見書，指出支持申辦的一個主因為「如果亞運會能夠在香港舉行，我們將可以為更多本來無緣參加亞運的運動員提供一個努力的目標」。

這句話當中最堪玩味的是「本來無緣參加亞運的運動員」這十二個字。今屆亞運，香港派出近四百名運動員參賽，人數之多為歷屆之冠。但即使人數高達三百九十五人，卻仍有不少本港的頂尖運動員未能參賽。或許如果香港是東道主，這些運動員會因為東道主盡量事事參與的原因而得以參賽。但在接受精英運動員協會的說法前，不如先讓我們反問：那些本來無緣參加亞運的運動員會不會其實是本來應有權參加亞運的運動員？

跳水運動員余坤玲

論者余在思在第二次大舉出動之前，為文〈石油汽罐抗爭史〉討論對收地流行的文化假設的思考，立論深刻值得細讀。事情卻是，十九號當日，地政大軍沒有出現，只有一隻爛頭卒拋下一句「既然大家今日唔比我地入村，我地覺得好遺憾，我地唯有宣佈今日的清拆行動暫時取銷」，便離開了。村民沒丟石油汽罐，地政及警察也沒有甚麼「盡忠職守、恢復秩序」。這暫時的結果，是否說明〈石〉文及他的關切並不適切？從一個「後十九號」的角度，我想答案剛好相反：余在思的分析，加上昨天的情況，或者能為拆遷的流行文化想象提供些少根本的衝激。

今天關於地政收地失敗的新聞，都在a6版之後。地政完全無法子入村，村子真的護下來了，從護村的角度來說，無疑是做到了，甚至是比十一月四號抵擋地政人員首次入村收地更成功（當然從「未建屋絕不搬」的運動目標而言，還是同志乃需努力）。這成功在媒體的版面不被重視，昨晚cctvb的十一點新聞甚至沒有提及——但這並不說明事情的失敗，而是思考的起點。