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（獨媒特約報導）財政司司長曾俊華昨日公佈《財政預算案》，提到推行「時裝業發展措施諮詢小組」的建議，即加強在本地和海外推廣香港的時裝設計師和新進時裝品牌、參考海外經驗，設立創業培育計劃和成立資源中心為年輕設計師作培訓等。欽州街市場商販關注組主席何應表示，政府對布市場不聞不問，初學時裝設計的學生沒法從官方的計劃受惠，關閉布市場對時裝設計系學生最大影響。
曾俊華在去年的預算案中已表示，動用共五億元推動本地時裝業發展。他在演辭中指香港的紡織和成衣業有穩固的根基，應朝高增值方向發展，令行業創造更大的經濟效益。
被譽為本地時裝業「勝地」，布料零售市場的深水埗布市場將面臨清拆，食環署在去年8月向深水埗欽州街小販市場的小販發信，要求收回該地作興建居屋。事件引起關注，深水埗區議會在2月曾討論棚仔的去留，建制及泛民區議員均表明反對計劃，並要求作妥善安置。
魯迅的《藥》，我記得是我預科讀的一篇文章，故事裡由革命義士所流的血而成的「人血饅頭」來醫治肺癆的孩子，乃是由於迷信。那篇是我很喜歡的文章，我一直沒有忘記。早前，長毛用食「人血饅頭」的人來形容用革命做幌子拉票的人，意思是，有人以「革命」為號召，實際是為自己拉票，乃是踏著抗爭者的膊頭上位。這番話引起爭議，我亦樂於參與論爭。
凡以革命為號召者，均是正氣澟然，慷慨就義，革命黨人不會以革命為恥，他們不會在被捕後說「我不是抗爭者」，又或者「拿，唔係我發起架，我只係參與者，我冇做過架」來為自己開脫。一般而言，他們都會從容就義。當然，我並不會要求所有人都要像革命黨人一樣，畢竟生命可貴，在香港我們還有長路要走，要減省成本，節約犧牲，理所當然，我會理解。
何以長毛會如此不客氣批評呢？誠然，他如此坦蕩蕩的人一向不喜歡「敢做不認」的所謂抗爭者。他不會認為這是抗爭，他認為這只是逃避，既然我們香港人還不需要流血犧牲，充其量只是以月以年計監禁，何以這樣都不敢承認自己所做的事情，以求脫罪？反而「不幸」（以本土派邏輯）被捕者則需要面對刑責。我理解，對長毛而言，發起行動者自然充當領袖角色，他們不能逃避道德責任。凡事說自己只是群眾一份子，又或者是記者，這不是革命黨人的承擔。正如革命烈士秋瑾都不會在最後關頭說一切與她無關，革命是自發而起，反而，秋瑾清楚表明「革命要流血才會成功」，慷慨就義。
去年8月，民政事務局長劉江華表示，新世界集團一直負責管理星光大道，因此政府與該公司擴大合作是「順理成章」。康文署署長李美嫦指尖沙咀海濱長廊優化計劃交由新世界營運，是因為對方「有心有力」。到了上周，康文署宣佈撤回項目，但公告未有隻字再提新世界，只說「採取簡約設計方案」，甚麼「順理成章」「有心有力」不翼而飛，究竟是新世界誤導政府，還是官員誤導市民？
政府決策失誤必須追究徹查，不是為了一時之快，而是追求善政的必要步驟，否則官員文過飾非，將來只會重蹈覆轍。
我在去年揭露星光大道私相授受的三篇文章中的首篇已經指出：『項目涉及管理、投標、規劃「三違反」，政府部門自相矛盾』, 『城市公共空間是權力的體現，政改失敗後梁振英政府缺乏正當性，若果輕率把公權力向私人財團轉移，勢必成為劉江華貢獻給梁振英的第一枚計時炸彈。』
今次政府放棄計劃，是公民社會維護公眾權益和程序公義的勝利，說明市民的關注和民間團體的努力，只要有節有理部署得宜，便足以煞停苛政。梁振英不希望香港人得出「民意勝利」的印象，寧願市民相信政府跪低是發展商内訌的結果，以免此例一開，市民更積極向政府施壓。
（now新聞截圖）
（獨媒特約報導）立法會審議《版權條例》，第5次因法定人數不足流會。
財政司司長曾俊華早上宣讀財政預算案後，立法會下午3點繼續二讀《2014年版權(修訂)條例草案》。人民力量陳志全要求點算法定人數，主席曾鈺成於約下午4時15分宣佈因法定人數不足，會議再次流會。
社民連梁國雄表示，如果不是政府給壓力予立法會，主席曾鈺成是不會同意加開會議。他認為梁振英不尊重立法會，及建制派「掛住表達意見」，令會議流會。
主席曾鈺成表示剛才點人數至約14分鐘時，人數還很少，最後一分鐘時開始有較多人回來。他提到在休會後作核對，翻查錄影片段，在宣佈休會時，會議廳內有35人，有足夠法定人數，但因為他已經宣佈結束會議，所以不能繼續會議。他表示會和秘書處檢討點人數的辦法，但拒絕透露是計算少了哪一位議員。
曾鈺成指將會在會議廳正門入口，在點人數至15分鐘時加裝一條繩，繩內即是在會議廳內，繩外則不會計算作於會議廳內。他呼籲議員不要在最後一分鐘才進入會議廳，今周會議損失了十多小時。曾鈺成指曾考慮重新開會，但最後決定跟從議事規則。
1. 千呼萬喚始出來，終於有學術機構做的新東補選選前調查，結果和很多評論的預測一樣，梁天琦得到不少支持，但不足以排首位。楊岳橋的支持率和周浩鼎相若，兩人都有可能當選。當然，梁天琦的票源不會百分之一百來自楊岳橋，但只要十個投梁天琦的選民當中有一個本來是支持楊岳橋的，而結果楊岳橋敗選，則已足以引證「梁天琦參選導致周浩鼎當選」這個說法。這樣說不是要把所有責任都放在梁天琦陣營的身上，楊岳橋陣營也應反省為何未能鞏固票源。
2. 未決定者佔 31%，這個比例並不算特別高。回到 2012 年的立會新東選舉，票站調查顯示 34%的選民要到選前3至4日以至投票當日才決定意向。至於這些選民的意向，則不能簡單地以泛民、建制或主流、激進區分。總的來說，投民建聯、工聯會和民主黨的選民，通常較早就決定了投票意向；投公民黨、工黨、新同盟和人民力量的選民，則較遲才決定投票意向。因此，如果有人認為現在的未決定者最後一刻會全數投給梁天琦、楊岳橋或周浩鼎的話，未免和往績不乎。
3. 周浩鼎的支持度比想像中低。即使不計算自由黨的選票，建制派在 2012 年新東得票也有 31%。正如上文所說，投民建聯的選民通常較早就已決定投票意向，所以周浩鼎到現在才有 14%，有點不尋常。
在大部份我跟工人開的結他班、合唱團或創作工作坊中，十次有六七次都會有工友跟我說：「我們是沒有藝術細胞的。」而我已習慣這樣回應：「人人都有藝術細胞的，不過，牠們可能是睡了。」又或：「你的藝術細胞可能不是音樂的，用其他東西叫醒牠吧。」
在過去十多年裡，我參與了很多不同的工人文藝創作或演出活動，包括有我協助工友創作和演出自己的作品的，有我跟工人一起創作的，還有是我只分享自己的作品的。在這些創作或演出活動中，我時常都會遇上這樣的提醒或挑戰：「工人要長時間辛苦工作，才謹可穿得暖吃得飽，還得照顧家庭，跟工人談藝術，是太奢侈了吧！」這一種就更常遇上了：「你這些都是知識份子或藝術家的小資調調，跟工人是疏離的。」或是：「不要搞太抽象的東西，太抽象的作品就會遠離工人了。」比較友善的提醒也有：「什麼『形式』是沒關係的，『內容』才重要。」這些都或多或少地反映了 NGO 或工人運動圈子裡，對工人文藝的評價重點。從 NGO 的角度來說，他們會覺得「藝術」只是一個「工具」，而最重要的，是能夠好好利用「藝術」這個工具，來達到「傳播訊息」或「教育工人」的作用。
（獨媒特約報導）2016年香港國際毛皮時裝展覽會將於2月25日至28日於灣仔會展舉行，反皮草團體「厭棄皮草公民」將於28日到場示威，但有別過去數年做法，會展要求團體申請許可證，否則會追討賠償。非牟利獸醫服務協會執行主席麥志豪質疑會展受到商會壓力，強調會繼續進行活動。
團體於今日起一連6日於報章刊登全版廣告，宣揚反皮草理念，並於本月初邀請全體立法會議員及各政黨簽署「零皮草約章」，承諾不穿皮草，獲公民黨及民主黨議員支持，建制派議員則全部未回覆。
（獨媒特約報導）樂視星期二宣布奪得中超獨家新媒體平台播放權，為期兩個賽季。樂視形容中超為 your next super league，並強調長遠將致力成為全港最齊全的體育版權擁有者。樂視體育香港行政總裁程益中表示，賽事將提供普通話及廣東話評述。
程益中在發佈會上用普通話發言，提到樂視和體奧動力合作中超的製作和轉播，並稱要完整互聯網體育生態，成為香港最大的互聯網體育內容生產平台。他強調今次是全港獨家及唯才合法的觀看渠道。程又提到，將爭取轉播更多香港本土的賽事，將香港的比賽帶到內地。
文：celia fung@結束一桶專棄
派布辦活動終於完成，可喜的，是切切實實於兩星期內，送了過千塊布辦到市民手上；但可「氣」的，是某些市民的態度及行為，令捐贈者及幫忙的朋友均為之氣結。以本群組一向不怕得罪人的風格，我們決定輯錄有關事件，以下對話及情況為真人真事，絕無加鹽加醋，如有雷同，絕對係講緊你：
1. 「d布咁碎，可以做到d乜！？」
有些市民來取布辦前心底裡已有幻想，覺得是他心目中的那塊有蕾絲、鮮色、長度足以做床單的布辦，一旦期望有落差，便用「極有骨」的說話向我們表示不滿；站在捐贈者的角度，一旦聽到這些說話心裡有何感受？有人可以用碎布做洋娃娃衣服、用來作小布袋，只要你有創作力，即使碎布亦有它的用處，但若你覺得不合用，便請放下留給其他懂得用的市民
2. 「排左咁耐冇得羅！？」「搭車黎到又羅得咁少」
為令更多人可拿取布辦，我們已由每人最多限取三塊到兩塊再變一塊，但數量實在有限，而人又實在太多，我們不能保證每人都可得償所願地獲取布辦，眼見排隊人數眾多，我們已提早截龍以及用派籌的方式作應變，以免大家白等
3. 到我們的布辦派得七七八八表示要截龍時，有人說：「你以為你地免費派布就大哂咩！要截截後面個度我排左咁耐你唔好係我度截龍！」
立法會新界東補選將於二月廿八日舉行，在上水北區社區會堂前的籃球場，這晚(廿一日)或坐或站的迫滿逾五百人參加公民黨7號候選人楊岳橋的造勢晚會，在場外和附近天橋圍觀者眾。經過半晚泛民重量級人物、「佔中三子」、雨傘運動中堅份子、曾受楊幫助的小市民等，以及剛做完手術的D100創辦人鄭經翰也坐輪椅為他站台後，兩段喻意「拉布」迎難而上的長長紅絹，每段由三人高舉頭上，依次跟著鼓聲的節奏緩緩上台，而這晚的主角楊岳橋，就在最後的位置壓軸登場。
