圖說: 地政人員以鏟泥車鏟去曹達光夫婦部分甘蔗田，直至菜園村巡守隊上前阻止。

編按：以下是一位廣州的朋友對近日亞運的感想，經作者同意轉載在此。文章標題及副題為編者所加。

作者／陸鏡

南方周末那個專題想必是既是命題作文也是南周的主動操作，無論怎樣，亞運會都是個“新聞”，要跟進，本城的每個媒體都在做專題特輯。不過，南周頭版《廣州歡迎你批評》拍馬屁的方式，實在高明，因為只選擇了部分事實呈現而予以高調表揚，省宣大概又會對南周放心很多。

整體而言，我也覺得廣州的控制、管制等等措施比較松散。這主要是跟亞運會的級別不一樣有關，如果是奧運會或是世博在廣州辦，不會只是現在這個樣子。另一個原因自然是包括官和市民在內的廣州人的特點。

今節工作坊的講題為《六七後的抗爭：由火紅年代到過渡期》。六七「暴動」之後，工人運動沉寂下來，港英殖民政府進行連串社會改革，接下來就是所謂「獅子山下」及安定繁密的故事。今節工作坊正是希望這個被簡化的故事重新添上幾筆。

六七催生勞工改革 其他新社運的出現

首先發言的是中大社工系的馮可立教授，在七十年代求學及擔任前線社工的馮教授，親歷了這個時代的變化。他認為，六七暴動之前，基本上是兩個運動，分別是民族運動及工人運動。六七則是這兩個運動的結合，一面是反殖民地，一面則呈現階級矛盾。六七之後，工人運動沒有再出現，工聯會退到自己的圈子中，反而其他運動就開始出現。以往的社會運動，一直是分別由工聯會及工團總會領導的。六七暴動之外，港英就《僱傭條例》立法，共進行二十三項改革，為勞工提供了最原始的保障。後來出現的勞工團體如基督教工業委員會之類，都是做一些比較支節的勞工運動，如工業傷亡。在七十年代出現的新運動，有社區運動、學生運動以及白領勞工運動，白人勞工運動是指如教協、護協、公務員工會的出現等。以往藍領工人通過階級鬥爭，在六七年有一個大爆炸後，藍領工人得到基本保障，由此催生白領勞工運動等。到了八十年代，則再多了一個很重要的運動，叫做民主運動。在八二年首次出現直選的區議會選舉，觸發香港市民去思考，究竟他們未來要一個什麼樣的社會。

於九月獲選連位的藝發局電影及媒體小組主席杜sir杜琪琒，剛於十一月九號晚舉辦了一場座談會，找來了一室的本地獨立電影工作者，討論如何發行及推廣獨立電影。

八月底藝發局選舉時，本網訪問了電影及媒體小組的候選人崔允信，他認為杜sir的問題是向電影工業傾斜，而他認為藝發局的本份，卻是在如何支援本地獨立電影的土壤。言猶在耳，若崔允信「向工業傾斜」的說法還是過於抽象，座談會的討論便彷彿為傾斜是甚麼意思，下了一個有趣的註腳。

藝術發展局就是幫忙市場推廣？