荃灣劏房戶被屋宇署迫遷事件，令到十五戶人家無家可歸，當中有長者、有殘障人士、亦有小孩子。屋宇署沒有為居民提供有效的安置，社署、屋宇署和房署所提供的所謂協助，也不過是打發性質，過左海便神仙。發展局與一眾主流媒體，亦未有就屋宇署違反三月份在立法會申訴部許下的「先有安置，後才執法」承諾向公眾說清楚，一味只以安全考慮合理自己的行動。

印度學者Arjun Appadurai 曾分析居所與城市貧窮人關係時，提出了三個很有意思的公民界分，它們分別是政治公民（poltical citizenship）、社會公民（social citizenship）和裸命公民（bare citizenship）。而居所就是搭建政治公民和社會公民之間的橋樑。

所謂政治公民就是容許其參與政黨、城市組織、享用銀行、差館等權利者；而社會公民則能以方便一個人找工作、消費、借貸、結婚與建立友鄰關係。沒有一個有效和被認可的居所，一個人根本就是從人權中的政治和社會參與中被排除開來。這種沒有被認可的公民身份，叫裸命公民（既是裸命，又是被攞命！）；它是源於戰爭、逃難、社會災難和拆遷等原因。

（獨媒特約報導）警務處長曾偉雄明天開始退休前休假，民間人權陣線警權組聯同職工盟、民主黨及雨傘組織代表，於灣仔警察總部外請願，批評曾偉雄任內加劇警民關係撕裂、包庇下屬濫權、破壞警隊政治中立原則和大力打壓社會公民運動，準備了貼滿罪名的紙板人作退休禮物。民陣亦向盛傳接任處長的警務處副處長盧偉聰遞交公開信，邀請他展開對話，尋求改善警隊表現及修補警民關係的共識。警察總部派代表收公開信，但拒絕接受禮物。

民陣警權組召集人陳樹暉指曾偉雄上任以來，一直採強硬手段與民為敵，如過去港大「818」事件中非法禁錮向總理李克強請願的學生，屢為建制護航，破壞警隊政治中立原則；去年雨傘運動其間大發「慈母論」，拒絕為前線警察濫權、濫暴行為道歉，縱容下屬，撕裂警民關係，致使警隊支持度大跌，失去市民信任。陳樹暉續指曾偉雄大力打壓公民運動，累計拘捕至少2,300名示威者，現在更不理社會反對以公帑「擴軍」，購買水炮車，認為此舉無助紓緩對立情緒。

編按：都給電視台拍下來了，竟然是證據不足？記協及港台工會分別發出聲明，記協認為警方的決定匪夷所思，港台工會促警方尋找新證據。

【記協聲明】

去年10月「藍絲帶運動」於尖沙嘴舉行集會期間，香港電台一名女記者及無綫電視新聞部一名記者和兩名攝影師在採訪時遇襲事件，警方均以證據不足為理由作結。香港記者協會認為警方的決定匪夷所思，解釋欠說服力，促請警方要公平、公開及公正地詳細交代箇中理據。

「藍絲帶運動」於去年10月25日在尖沙嘴舉行集會，四名新聞工作者在採訪期間受襲。警方昨在傳媒查詢後證實，兩宗案件均證據不足。關於港台女記者的個案，警方指現時證據不足以證明任何人士觸犯罪行。至於無綫記者及兩名攝影師的個案，警方先後拘捕三名男子，經徵詢法律意見後，無足夠證據作出刑事檢控。

記協認為，警方的解釋欠缺說服力，事實上，當日無綫採訪隊受襲，有新聞片段及圖片影到，故警方有必要公平、公開及公正交代詳細理據。記協並促請警方應繼續徹底搜證，從多方面深入調查尋找證據，絕對不能姑息任何暴力行為，要將不法人士繩之於法。

另外，記者受襲事件涉及新聞自由，惟警方沒有主動公布兩宗個案的調查結果，而是傳媒查詢後才作回覆，本會對警方的做法表示強烈不滿，要求警方作出檢討。

荃灣工廈區旁邊有條叫石碧新村，是當時政府在60年代興建水塘時為大嶼山石碧村民進行市區全村安置的房屋，原因：他們是原居民。

工廈區內有座叫爵悅庭的豪宅，十多年前新鴻基借興建酒店之名義改劃成「酒店式住宅」用工廈地出租出售，享受工廈改劃的靈活性，原因：他們是地產商。

但當荃灣榮豐工廈被投機業主用作劏房，招引大量租不起普通單位的城市低下層，昨日房屋署來封屋掃場，居民就連家中財物都無法拿走，原因：他們就是一班負責供養地主的窮人。

我發現這其實是一個劏房戶被劏房人生劏的故事。發展局局長陳茂波自己劏房無問題，囤地無問題，原來窮人住在工廈劏房就是罪名，論罪應劏。在此意義下，他們不只是簡單意義下的「窮」，在這班官員眼中，他們根本一無所有，劏房內的財物不是財物，窮得什麼身份也沒有，連所謂「劏房戶」的名份都不是。

我們無法不承認，當今擺在眼前的城市規劃已經成為一場有關階級與空間的復仇戰爭。荃灣由過去作為工業市鎮工人抵抗工業資本的剝削，到今天各種特權階級要大舉奪回無名無姓的窮人還可以稍作休息的生活空間成就他們發展的美夢。特權階級就是看不過窮人在佔用微小的城市空間，正有計劃地以公眾利益之名，不斷透過重建、搶地、滅村，將土地重新分配回政府及特權階級的手裡，讓窮人生活亂離、不得其所，乖乖進貢你們的時間與青春，引領你們去攀登這條已經度身訂造好的房屋階梯，回復「日常生活」的美好秩序。