歡迎來到所多瑪，且讓我為你介紹這座城市裡所剩不多的善人。

例如許志永，香港中學生鄭詠欣最近才在報刊上發表公開信，呼籲溫家寶「用法理來說服我」，有情有理，令人慨嘆，是一時焦點。在我看來，這封信最令人神傷的，是鄭小姐記述許志永被捕幾個月前還親口對她解釋別看截訪的公安很野蠻，而要注意事情好轉的那一面；他說：「中國政府已很努力，要對政府有多點耐性！」

你知道，每次在香港和台灣向別人介紹今天大陸的情況，都有人批評我的立場太過曖昧，取態太過溫和。他們認為中國政府仍然是大海中那頭兇猛的巨獸，獨裁專制，噬人無算，而且絕無任何溫和漸變的希望。而每一次，我都會告訴他們真實的情況很複雜，不要簡單地總體化中國的問題，不要用刻版的偏見來看中國。我說：「要對政府有點耐性」。

我的朋友許知遠也寫了一篇感人肺腑的《我們這一代》，他說許志永兩年前曾經意氣風發地對他表示「2008年的奧運會將給中國帶來一次巨大變革機會。當全世界都盯著北京時，政治權力將有所收斂，而不同民間組織都刻利用良機，拓展公民社會的空間」。這番話我一點也不陌生，因為我也表達過類似的意見，我也曾對汶川地震和北京奧運之後的中國充滿信心。每當外國記者找我談論中國的黑暗角落，我都會在最後提醒他們，永遠要看到光明的那一面，就如我曾提醒你一樣。

前幾個月，文化團體舉辦<牛下開飯>的策展吸引很多香港人，特別是年輕的一代趕到牛頭角下邨拍照，生活原本就是這樣的徙置區一時鬧哄哄的，數碼時代的年輕人用數碼相機向本土文化致敬，社會上有讚有彈，筆者覺得唯一可惜的是，一段與香港有密切關係的徙置區歷史，沒有人好好告訴過他們。對時代的脈絡缺乏認識，就像看一套沒有聲音的電視劇，觀眾都曉得明星好靚，但聽不到對白的他們無從了解劇集的情節以致故事的推演。所以我們不用批評到牛下拍照的人只懂一味去懷舊，問題只是電視機有一些地方壞了，它發不到聲音，看的人只能望著畫面靠估。

在牛下住了四十二年的人，他們有他們各自獨特的經歷，現在政府決定大興土木，大灑32億元在牛下的重建地皮去建「跨區社區文化中心」，決策者有沒有想過把他們的故事放進去，讓後來的人知道社區的發展？先不評論政府突然由原來1億3千萬到最近大幅提高至32億的巨額建造「文化中心」是否值得（註１），但四十二年的徙置生活文化，是否更加值得社會重視？是否值得我們投放多點資源去把社區的歷史、網絡珍而重之的好好保存？32億，究竟怎麼用才最值得？

香港隊參加東亞盃外圍賽大軍公佈後，因為其組軍方式形同將港隊外判予南華，所以有球迷已準備到比賽舉行地點──高雄──拉橫額抗議。包括筆者在內的一些球迷亦發起了一個facebook群組，名為「南華不代表我 抗議港隊外判南華」，並且發起了聯署信，強烈抗議今次的香港隊組軍方式〈群組網址〉。

「喝茶」是國內政治異見者，被「國保」召喚問話的代號，是一種政治騷擾，告訴異見者，我們在盯著你，並對異見者的朋友網絡進行起底，收集情報。

昨天，我被元朗警署請「喝茶」了。

事緣

昨天中午，我收到一個聲音像維園阿伯的元朗區議員鄧胤楚的電話，問那個「一人十蚊」的文章是否我發的，為什麼用了他的名義。

我說，聲明是放在網上，誰都可以發出去。

阿伯好似聽唔明，說我們用了他的名字來發電郵。我以為有人用了他的電郵，叫他問問自己的議員助理有沒有代他轉發他的電郵。他又好似聽不明白，堅持說，「我可以告你行騙」。

我回答說，我不知道他是誰，也沒有用他的電郵，幫唔到佢。

到下午五點，有元朗區警署阿 sir 打電話來，問我是否已經收到伙記的電話？想跟進「一人十蚊」那個 case。我說，沒有伙記找過我，但我收到電話，大概知道是哪一回事。他問了我一些基本的資料，包括那文章的出處等。