（獨媒特約報導）早前傳媒報導行政長官梁振英疑向機場前線人員施壓，令其女兒遺下在禁區外的行李可破例由他人代領入禁區。有傳向傳媒揭發事件的員工被解僱，街坊工友服務處等團體今日出席立法會就修訂《僱傭條例》的公聽會，要求將政治立場等理由納入不合理解僱保障。工黨主席胡穗珊指《僱傭條例》須保障社會公義，維護揭發不合理及不公義事件的打工仔的權益。

現行條例保障不足

打工仔目前如被不合理及不合法解僱，《僱傭條例》不能下令強制復職，勞資審裁處雖可命令員工復職，但需先得僱主同意，而假若僱員僅是遭不合理但在沒違反任何法例下被解僱，亦不獲任何保障。當局擬修訂《僱傭條例》，取消須僱主同意才可復職的規定，並新增如僱主不遵守命令，須支付一筆額外費用，金額為該員工的月薪3倍，最高為5萬元。

立法會今日召開公聽會，街工等團體在會前到公民廣場外抗議，要求提高罰則，並將法例延伸至保障遭不合理解僱的打工仔。街工區議員黃潤達指，僱主常以莫須有理由解僱僱員，必須增加法例罰則至阻嚇性，讓僱主及僱員有真正的對等關係。工黨主席胡穗珊指，建議的修例僅是要求僱主「俾多少少錢」便可以無視法庭強制復職的命令，並不合理，認為此舉動是藐視法庭。職工盟組織幹事范長豐亦指，復職權不能「用錢解決」，以額外費用代替法庭命令並不合理。

（獨媒特約報導）由學民思潮前召集人黃之鋒和前學聯秘書長羅冠聰牽頭成立的新政黨「香港眾志」，在今日舉行成立儀式。羅冠聰為香港眾志黨主席，他表示政黨會以自發、自立、自主和自決共「四個自」為黨綱。他又表明將和常委舒琪積極考慮出戰9月立法會選舉，目標是港島區；而副主席黎汶洛則擬在九龍東出選。羅表示因尚未公開招募，目前黨員有近三十人。

對於和其他組織就9月立法會選舉的協調，羅冠聰表示持開放態度。他又表示，不認為現階段有港獨的可能性，但在2047年時有機會選擇更多的可能性。香港眾志將以自發眾籌的形式，籌募至少二百萬元作選舉經費。

（獨媒特約報導）「社運建制是怎樣形成？真的存在嗎？」所謂社運圈是指不滿主流社會、尋求改變的反抗者，當中有公民社會派、左翼及無政府主義者。他們在過去10年動員了一次又一次神話般的社會運動，也與香港政治運動中的反對力量愈漸走近。在這幾年，這些反抗者卻得到了社運建制、壟斷資源的污名。翻開舊日的傷疤，究問戰紋的意義，我們可為社運的進步力量中尋找反思的能力嗎？

「著名社運份子」周諾恆是第一代高登仔。他中七畢業，起初是旅行社櫃枱的小職員。他由2005年反世貿示威開始去現場「觀看」社運，當時並不算參與者，也沒膽量做什麼，只是圍觀的支持者。

直至2009年六四前夕，他在高登開post，宣布一人絕食。之後在各種遊行示威、佔領中環、東北衝撃都見到他的身影。

「排他」

（獨媒特約報導）電影《十年》獲得金像獎「最佳電影」，近日引起爭議。導演邱禮濤在昨晚流動民主課室主辦的「禁文化」講座系列中，講到香港電影中「禁片」的生態，又細數香港百年電影史中不少禁片事件，及其背後的原因。邱禮濤又認為電影《十年》可以上畫，不須自我審查，而他的新作《選老頂》卻被電檢處要求改動戲名，回應指：「電檢呢個要求係 Outdate 左。」他又強調，香港電影從來都離不開政治。

香禁片的前世今生

邱禮濤從電影歷史講起，指電影早期發展中已經出現了禁片的概念。「美國史上第一部禁片就係一套半分鐘既短片，一個女仔跳舞既時候唔小心走光，就俾當時既人認為電影呈現左違反道德既野，係邪惡既載體。」然而邪惡的往往不是道德，而是更加幽險難測的政治。邱禮濤引述學者本雅明的說法，指電影是「超越真品和膺品之分，又令人群聚集起來，在同一時間獲得經驗。電影本身是載體，承載住意識型態。對政府黎講，可以係好危險。」

電影為什麼會被禁，而又在甚麼情況下被禁？邱禮濤的意見很簡單：「係極端專制下既國家其實唔會有禁片，因為乜都唔會出現；反而禁片既生態，代表緊兩種或以上既政治勢力既對話同拉扯，唯有複雜政治生態既地方，禁片先會多。」