社會政策的後果和影響，是長時間累積下來，不是一朝一夕的結果。

今天看到私營院舍的腐爛，全城忽然義憤填膺，令社福機構和尊貴議員們都忙於奔命：要追究，要釘牌，要收緊豁免，要收緊發牌，要加強巡查，要加派社工監察。。。為著院友，為了家長，能做都做了，能建議的都建議了。

但造成今天的政策缺失，社福界右翼朋友，支持引入私營市場，鼓勵謀利方式經營院舍照顧，幫助政府從福利責任中退卻，是有不能推卸的責任。

私營院舍腐爛是政策累積的結果。社福界長時期忽略問題，甚至基於本身／業界利益，歡迎政府政策，導致今天社會福利服務大量私營化/商營化和市場化，讓謀利機構以照顧服務為商品，院友和家人變成沒有談判籌碼的消費者，任人魚肉。

事實上，社福界右翼人士對社會及福利服務私營化和市場化向來缺乏警剔：當政府要成立醫管局，把公共醫療服務從政府提供獨立出去，變成一個「假非政府組織 」QUANGO 醫管局，在醫院內實行內部市場化。社福界不管，當然也不懂。當我們大力反對私營化，反對政府卸責，反對政府以市場百分比成本收回時，社福界右翼卻覺得別管閒事。

（獨媒特約報導）獨媒編採團隊在7月14日到25日到馬來西亞交流及採訪，到訪了雙溪毛糯麻瘋病療養院。城市要發展，舊有的東西不再重要，把歷史留著，有什麼意義？馬來西亞與香港一樣，一些有歷史、有故事的地方都面臨清拆，已有近一世紀歷史的雙溪毛糯麻瘋病療養院便是一例。學界、民間的保育呼聲，自然與她的歷史價值有關；支援小組成員陳彥妮親身觸碰過這裡的故事，則相信這段麻瘋病者因誤解、偏見而承受苦痛的歷史，對社會有很深的人文意義，希望可以向世人傳達訊息，消除「所有不必要的歧視」。

記得之前中大學生會辦了場本土小說研討會類似的活動，海報黑沉沉，書單上的名字，最記得的便是《那夜凌晨》（哎，書名太長，總之係紅van故啦），由於活動的目的陳義頗高，要重新了解本土文學小說，建立香港民族主體云云，所以我再看書單，啞然失笑。

最低限度也要有小思的作品，對吧？

先撇除政治目的不論，香港人確實很少讀歷史，尤其讀自己的歷史，而近年有種趨勢，不管文學還是各方面，都瀰漫著「不需瞻前，只要顧後」的想法，年青人會覺得老鬼目面可憎，過去的社運只是「行禮如儀」，前人創見不及後來者。誠然，後起之秀很多，但是不代表前人之事，前人之文章沒有半點了解的價值。

所以，讀過「疊印：漫步香港文學地景」後，深深體會到編者樊善標用心良苦。

這是一本「瞻前顧後」的書，從文學重新認識香港，書中有十八篇出自居住各區的作者的散文，敘述自己居住之地的日常、風物知識，技法各異，感情俱真深厚真摯，我還頗頗就讀到自己不熟識的地區冷知識而有「長知識了」的感嘆。

疊印一城一地的面貌

據朋友臉書轉述，編者樊善標揭示了，疊印與香港百年歲月變遷的關係，「疊印點解呢？即係啲野疊埋一齊唔清唔楚呢，就係疊印⋯哈哈，其實我地既用意係覺得地景書寫就好像沉積岩一樣，一層層地和上疊加起來。」

(Photo Creditt: Eric Baccega/NPL)

被海洋公園及傳媒標榜為「全球最長壽」38 歲的熊貓佳佳，早前鬱鬱離世。社會輿論包括傳媒、香港市民、保育單位，甚至好些動物福利團體，均以「難過」一詞來形容佳佳的離去。事實上，園方的「安樂死」並沒有真真正正處死佳佳，背後主宰生殺權的那張刀 －－－熊貓政治，早已宰割了動物的尊嚴和情感：由困養的第一天開始，動物己經不再是動物，是外交禮物、是商業展品，牠早已死亡。

海洋公園在新聞稿中，表示悼念大熊貓佳佳精彩一生，並歌頌她對香港的貢獻，計劃與內地政府部門磋商，將佳佳遺體製成標本。一向而來，保育熊貓的計劃由香港海洋公園保育基金主理，現任主席是陳晴 (前國務院港澳辦副主任陳佐洱女兒)，當中關係不言而喻。佳佳由抵園前被充當外交禮物，到死後包裝為愛國烈士、為國捐軀的標本，她的一生：被囚禁、被消費、被規劃，一切順著政治締造的劇本下進行展覽和保育。藥水灌進血管那刻，安樂死大概沒有讓佳佳安樂地離去，牠躺在手術枱上，仰望著空洞的天花感歎：我的一生，到底為誰而活？