（獨媒特約報導）獨媒編採團隊在7月14日到25日到馬來西亞交流及採訪，當中探訪了文丁客家村。擁有過百年歷史的文丁客家村座落於吉隆坡南邊，屬森美蘭州範圍，人們就在這條平凡的村子安渡了一世紀時光。突然一天，他們收到了政府通知——發展商看中了客家村，這片土地即將成為富人的後花園。不甘心的村民聯同當地政黨與非政府組織，一次又一次與發展商、警察拚命，為的只是守護家園。發展商雖然已收回一半面積的土地，但最終還是住手，未有進一步的收地行動。
「我1927年在客家村出生，在客家村長大。當時我婆婆帶著我爸爸、叔叔和姑姑一家從中國來到文丁村定居，找工作。」九十多歲的江婆婆用客家話娓娓道出她家族的故事。1880年左右，許多華人被英殖民地政府引來文丁鎮當礦工，他們建起屋子、小學、神廟、雜貨店……就這樣，文丁村成為一個自給自足的小社區。
保村運動召集人張次耀帶記者遊覽村內的小學，「我小時候就在這裡讀書，下課後我們整班小孩子會跑到那邊的寺廟乘涼。」張摸摸自己的帽子，指著不遠處的寺廟說。記者的到訪引起課室騷動，幾個小孩子跑出來窺探，但很快又被老師帶回課室。
圖：張次耀
和很多村民一樣，張次耀在這條村子出生、上學、結婚、生孩子，人生的重要時刻都在客家村發生，他也以為自己會像祖先一樣，在這條村落裡平凡終老。但2005年，政府突然說要收回土地，村民幾番談判但苦無成果。到2011年，他們收到發展商Mega9的律師信，指控村民「非法佔用」土地，並要求他們搬遷。發展商並非向政府買得土地，竟是由政府直接給予土地讓他們開發。
在政商聯手打壓之下，張次耀和一班村民憤慨又無助，於是向洲議員求助，並向法庭上訴，希望尋得公義。然而，法庭最終判客家村村民敗訴，並說他們的土地擁有權已經過期了。說至此，村民吳戊宏更是氣憤難平。「過期？土地權怎麼可能過期？我們已經在這裡住了百多年，怎會過期？」村民在此住了過百年，五、六代人都在此成長，又怎麼可能沒有土地權呢？
圖：吳戊宏
就在法庭宣判後的一星期，發展商和警察一同到來拆村。六十多名村民、洲議員和關注客家村的非政府組織肩踵並接地抵抗警察，最後有二十多人被警察抓回警署。談起當日的抗爭，吳戊宏拿出一副扭曲到不成形的眼鏡出來，又比劃當時情況：「當時警察一拳打過來，你看，眼鏡都彎成這個樣子。」吳至今仍保存這副眼鏡，為的是要證明當天發展商和警方的暴行。
工程「爛尾」 百年家園長期成爛地
勇武抵抗雖然始終阻止不了清拆，卻成功喚起媒體關注，更組織起更堅實的抗爭力量。抵擋推土機勇動武過後，抗爭者轉向一場場文書、法律的戰爭。他們質疑洲政府轉讓土地所有權予Mega9作聯合發展的合法性，亦懷疑過程中有貪污問題，正向此事作追查；此外，他們亦在研究中央政府法例，相信當中有條例可以保障居住滿特地年期的村民，應可得到該地地權的權利。
村民在法律上提出的質疑與積極跟進，教不少小投資者對發展項目失去信心，加上媒體鎂光燈下村民無法得到合理賠償的慘況、以血肉之驅阻擋逼遷的決心，都叫項目蒙上污名。大概文丁村的發展利益之大，遠沒有香港地產項目誇張，以上種種足令投資者卻步，現時 Mega9 仍未進行第二階段收地程序，連早完成遷拆的第一階段土地上的建屋工程亦「爛尾」，停滯不前。
本行做樓梯設計的張次耀指，這種樓房一般需要一至兩年時間便可完工，但因為工程一再延後，至今仍未建好，連支架都開始生銹。雖說工程停滯也算是抗爭成果，但張次耀稱是次的承辦商根本缺乏經驗，工程又欠計劃，本就甚有「爛尾」危機。無數村民的家園毀了，所謂的「發展」卻遲遲不見成果，百年古村的生活與歷史成了不見完工之日的工程爛地。此情此景，竟一時有點熟悉。
政黨共同抗爭 藝術家開拓社交媒體引關注
一班毫無抗爭經驗的村民站在推土機和警察面前，難道他們不怕嗎？前後被捕了四次的吳戊宏說：「擔心就一定擔心，未試過嘛。但後來社會主義黨（PSM)來教我們，教我們拉到警署要怎麼怎麼做，衝突時要怎麼做，教完之後就不那麼擔心了。」
PSM 除了來客家村傳授抗爭經驗，擔當被捕支援的工作以外，還捱家捱戶幫忙收集資料，向政府部門交備忘錄。吳戊宏指，村民不僅欠缺經驗及法律資訊，平日亦要為生計勞碌，PSM的協助及社運資源對他們非常重要：「如果沒有這些團體幫助，我們可能一年半載就會給全拆掉。」
與村民共同守護文丁村的村外力量，並非只有政黨。非村內人的藝術家陳俊生（Victor）和陳湘鳳，就拍了一段名為《Memory as resistance》的紀錄片，將文丁村的故事濃縮成十多分鐘的光影，由年屆九十、在村裡土生土長的村民江婆婆娓娓道來。陳湘鳳重複說著，今時今日要引起關注一定要用簡潔、有創意的方法，必須善用影像及網絡媒體，故從未試過拍片的他們，還是首次執起攝錄機邊學邊做，為文丁村做了美麗的見證。
本來連 Facebook 也沒上過的他們，更特地去上課學習，並與村民一起開了「文丁之友」專首，向外發佈村中的消息及活動。四、五年來，他們經常出入村子，與村民共同商討，已變成文丁村一份子。
明明與自己無關，為什麼那麼投入一條小古村的抗爭？起初 Victor 只覺得政府將有那麼多人居住、生活之土地拱手予財團作發展有違公義，後來親身到過村裡，認為自己有責任守護即將湮滅在推土機下的歷史。文丁村的拓村者從事採錫礦、樹膠的工作，為城市發展貢獻甚大，同時亦是華人移民史非常重要的其中一頁，而這份歷史仍在村內活生生地傳承。
在發展商工程停滯的時間，兩人努力籌辦導賞團、攝影展、節慶活動等文化活動，希望讓更多人親身了解到村子的價值，參加人數也愈見可觀。Victor是個畫家，問到該如何以藝術家身份介入抗爭運動，他卻一臉訝異：「我沒有以藝術家身份來。」他表示在這裡受到人情及歷史觸動，自然會與文丁產生連結，無關於身份或專業，會為捍衛她嘗試做更多：「Artist has nothing to do here. We come here for compassion.（我們因同理心而到來。）」
抗爭者：我們要換政府
問到怎麼看客家村的未來，他們認為是樂觀的，因為現已向公眾這條村子的存在是有很高的文化及經濟價值。在旁的張次耀重申，投資者得知這條村落在收地時遇上很多村民的抗議，均怕惹上麻煩而不願投資，村民估計發展商的如意算盤打不響。「今次事件令我們學到了很多東西，知道（政府和商家）聯合發展土地是不合法的，所以一定要換掉政府！」
他們認為，要真正保衛這條村子，換掉政府才是最根本的辦法——雖然馬來西亞選舉屢有舞弊嫌疑，一些問題如劃區方式亦備受爭議，但與香港不同，他們的確有一人一票選擇執政者的權力，少數洲份的州議會（如檳城）也真的能成功讓反對黨執政。不一樣的國度裡，有著一樣充滿政商利益的推土機，然而亦有著一樣堅定的抗爭決心，在不一樣的權力和限制中摸索尋求公義的路。
記者：麥馬高、梁敏德、石姵妍