撐傘一年之後，我也在構想香港藝術生態該如何走。我零零碎碎地想到「四三二」──聽起來有點像內地官方頒佈法令的語法──四點關注、三種覺醒、兩個方向。

關注文化政策

97以後，政府突然大力推動文化政策，倡議成立官方意識形態主導的文化局、西九、各種「活化」政策、康文署的「東九」文化霸權，等等。留意這些文化建設的營運背景，都會發現一個強勢強權的大政府正在膨脹與壯大。相反，民間的文化機構與團體（如文學館與活化廳等）卻在資源缺乏的惡劣生態中萎縮與越加邊緣化。這是一個危險的警號。

關注藝術市場

近幾年香港成為國際藝術品交易的主要平台，並助中國曾一度超越美國成為藝術品交易金額最高的「文化」大國。香港的商業價值一直以地產業和金融業推動，突然發現還有一塊財源滾滾的文化處女荒地未曾開發，於是大力投入投資。近年各大地產發展商也意識到在計劃書中加入「推動文化藝術的計劃」有助獲得更有利的地產項目，也紛紛設立藝術基金會與藝術空間。但這種以商業利益為主導的藝術市場的壯大，也直接地說明，其所經過篩選的藝術品所代表的意識形態的單一與狹窄，是壓抑與謀殺文化藝術多元化多樣性發展的最主要兇手。

關注藝術家就業情況

（圖：DBC）

【 香港大學校務委員會本科生代表馮敬恩就九．二九校委會會議之個人聲明｜Personal Statement of Billy Jing-En Fung, Elected Representative of Undergraduate Students, on Meeting of the HKU Council on 29 September 】

各位港大師生校友，本人身為香港大學校務委員會本科生代表，將就今日校務委員會所處理的事宜有所交代。

今日校務委員會違反以往慣例，未有尊重物色委員會建議，最終以八票贊成、十二票反對否決副校長﹙人力資源﹚的任命，而該人選則為陳文敏教授。

文/Brian Ashton

原編者按：「無線通訊和社交技術」與「全球物流行業」是既相互依賴又彼此塑造的關係。全球供應鏈是對能夠針對消費者的需求及時生產的保證——無論是在亞馬遜上買的書，還是捷豹的排氣管。假設「非物質勞動」理論無效，大眾工人（mass worker）未死，他們只是重構了。那麼，網絡化的（networked）生產和物流會不會引起網絡化的勞工鬥爭呢？在個人經驗和持續研究的基礎上，Brain Ashton在本文介紹了物流行業的複雜性。

信息技術在幫助資本協調商品生產上是史無前例的，這裡看似存在這樣一個矛盾：生產散居於全球，零件在此地生產，然後被運往數千公里之外去組裝，但這一過程卻生產了史上最多的商品。在此過程中，資本再次實現自我更新，而這也給左派帶來了危機。知識分子在談非物質勞動和不穩定性的同時，資本正忙着熨平其新生產系統上的褶皺。與此同時，這一過程也在創造一個讓工人跨國界、跨大洲交流的通訊系統。今天，基本上每個工人都是信息技術工人，而正是這一點，會對資本構成最大的潛在威脅。這並不是非物質勞動和物質勞動的問題。知識分子應該停止這種勞工的內部劃分——大眾工人和社會工人，非物質勞動者和不穩定階級——而更應該花精力去理解被資本家封為「虛擬企業」的物流供應鏈現在如何運作。

（獨媒特約報導）工黨星期二下午召開記者會，提出「扎根社區 革新議會」，作為11月區議會選舉口號。他們指各區區議會的財政制度有「漏洞」，當中不少撥款都成為建制派申請作「吃喝玩樂」活動的資源。

此外，工黨並將考慮派出12人出選區議會，當中包括東區、九龍城區、大埔區、沙田區及元朗區；當中並沒有和傘兵撞區，目前只有三個區和一些聲稱「獨立」人士撞區。

現任大埔區區議員郭永健表示，區議會不應單單是蛇齋餅糭，而是應對社區規劃和一些長遠的由下而上的社區政策作出諮詢及制定措施。他舉例早前大埔社區重點項目計劃的「林村天安門」，區議會沒有作深入研究和諮詢居民，便強行上馬。

荃灣社區幹事趙恩來認為，區議會近年已經成為聯誼康樂的「大組織」，每年能動用的撥款數以百萬計。他認為區議員不單是街坊保長的角色，而是應該對社區規劃有認識，從而制定相關政策。