最近，遇見一道難題，害我苦思好幾天，事情是這樣的：早前，電視台監製正籌備專題節目，內容大致圍繞「香港消失中的價值」。而很慶幸，野豬的題材被納入考慮之列。於是數月前和監製漫談起來，研究內容的報導角度和拍攝的可能性。

一談動物的價值，大家大概已經立刻聯想到家中的寵物，牠可能是一頭八哥、一頭唐貓、一頭鸚鵡，甚至可能是一頭刺蝟，牠們是養主的伙伴，同時也可能是養主的親人，價值就是提供心靈寄託；而牛耕田、馬拉車、海豚表演，順理成章也變作人的生產或生財工具，價值不言而喻，但野豬呢？牠們作為香港陸上最大型的哺乳類動物、悠久的原居民，為何長久以來彷彿被視作為垃圾，生下來就註定遭捕獸器殘害或娛樂獵殺嗎？

（獨媒特約報導）香港足球代表隊明日(3月28日)主場迎戰關島，其中一個焦點是來港超過十年，早前成功入藉成為「香港人」的法圖斯。而近年入籍球員的增加，令香港隊看似頓時有希望。獨媒專訪了有意入籍的巴西球員伊達，看看巴西球員眼中的香港地，談談香港足球。

在巴西，踢職業聯賽的都是專業球員，不過這裡是香港。2007年時，伊達接受當時為南華助教列卡度的邀請，來到香港，初來報到卻幾乎嚇得落荒而逃，甚至有衝動要立刻買機票回到巴西。原來伊達看到當時香港球場訓練場地：「根本一點也不專業，訓練設施非常差勁。」香港的球場借用情況遭人詬病，矛頭直指康文署，康文署工作人員「執法」嚴荷，令不少職球員都有異議。「練波都要俾人趕，球員點會有進步？」

然而，伊達最後選擇留港發展，而且一留便是七年。他慶幸在球場外令他感到非常「舒服」：「薪金幾好啦，加上都總算發展得不俗，班主都常常鼓勵我，依加我係香港人啦！」伊達憑著出色的個人突破能力、罰球技術及百步穿揚的遠射能力，贏得不少榮譽和掌聲。

圖：HKFA

巴西人眼中的香港

圖：羅志華

在港視的《導火新聞線》第14集第3節聽到一個名字、一個故事，名字是假的，故事卻有一些是真的。記者仔阿咩為了鼓勵表面如像磨到滑灑牙的老油條記者輝爺，帶他到一間書店，讓他重溫他當年熱血時追訪過的故事。她說這家書店的老闆陳耀樺把一生奉獻給文化界，因一次意外，被倒下來的書櫃壓死。女記者說你當時所寫的文章，令他妹妹了解哥哥一生為何執着，並接手經營書店至今。

真實的那個故事倒太悲傷了。他不叫陳耀樺，叫羅志華，他不是在自己經營的青文書屋被書櫃壓死。2006年時，青文因租約問題須暫停門市營業，羅志華把書籍安置於工廈裏的迷你倉，繼續尋找新的地方，可惜一切快準備妥當之際，在2008年年廿八，羅志華在整埋書籍時被塌下的二十箱書活埋，直到過年後才被發現。

真實的故事中，羅志華不只經營書屋，亦經營文學出版業務，青文叢書系列裡的「文化視野叢書」及「青文評論」俱是經典，可惜的是當中的作者李國威、丘世文、也斯都如同羅志華一樣走遠了，獨留下文字，使得香港文學如此多樣化而自成獨特風景。

在這樣一個醒來意志低迷的早上，在一齣電視劇中看到遠去的人的身影，真實的故事中，並沒有一個妹妹使青文繼續經營下去，但此城的獨立書店卻一間又一間的出現（縱使一間又一間地消逝，但很多名字我仍能說出來，仍記得在當中的文學時光）。

（獨媒特約報導）第七屆香港性文化節今日起至下星期一於石硤尾賽馬會創意藝術中心舉行，推廣對性教育與性文化。今屆以性裳識作為展覽主題，介紹服裝的不同演變，討論性的多元面貌外，讓大眾思考在傳統男女二分的服裝框架外，也多包容其他選擇。另外也讓大眾了解主流的衣著審美觀，也會影響身體，例如穿著高跟鞋，束腰等，希望引起對性健康的關注。

首日有不同團體展覽，大專同志行動以相片及裝置藝術表達社會對性的壓抑。主席Toby表示希望以生活化的人物照片，表達出一般人對性均有渴求及慾望。他以其中一幅作品為例指社會視性為禁忌，一般人難以把自己的性慾向外顯露。他又直言香港的性教育往往把性本身排斥在外，使學生跟本無法從學校內學習真正有關性的知識，「有些女學生連自己的陰部都未見過。」