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吳秋北倡引入大陸《國安法》 張達明: 違反《基本法》 戴耀廷:《廿三條》重臨

部份圖片自蘋果日報

港區全國人大代表吳秋北,建議透過修改《基本法》附件三,暗渡陳倉引入《國家安全法》在本港實施,無需等待政府啟動《基本法》第二十三條立法。目前修改附件三只需全國人民代表大會常務委員會徵詢香港基本法委員會和香港政府,政府意見對人大常委無約束力;人大常委要硬上弓向香港施加全國性法律,幾乎可以隨意而為。

香港大學法律學院首席講師張達明直斥以附件三形式引入《國家安全法》,明顯違反《基本法》由政府自行立二十三條的條文,嚴重損害法治。佔中發起人及港大法律系副教授戴耀廷就指有人提出引入更嚴厲的《國安法》,是希望香港人會接受相對「溫和」的23條,實際上是重新為立23條鋪路。

香港一直未能就23條立法。最近有不少建制派人士輪流指出,從佔中事件可見香港有國安危機,需要立法處理。最新「出招」是工聯會吳秋北指,計劃與部份港區人大聯手提出,將全國人大常委會正在審議的《國家安全法》引入香港,列入《基本法》附件三中。吳秋北指該法律可執行至本港自行就《基本法》第二十三條立法。法律學者張達明向《獨立媒體》直斥,以附件三形式引入《國安法》,明顯違反《基本法》:「市民無權無勢就被迫遵守,政府有權有勢就自行破壞法例。」

點解要趕絕小販?

最近見到依單新聞真係又火滾又唏噓

建制派發功 農曆年「桂林夜市」或成絕響

上年都有同朋友一齊去湊熱鬧,你話啲野係咪超級好食呢?又唔係嘅,不過依個地方可以勾起我好多童年回憶,見到係街邊有魚旦、炸大腸、布拉腸粉 、串燒,令我覺得依個地方就係香港。

其實我覺得街邊掃香港地道小食絶對係香港一種地道文化,除左平靚正仲可以食到一種風味,亦都俾左一啲基層或者失業市民有自力更新機會,唔洗攪到要去攞綜緩做成社會負擔,以前甚至有人擺街邊擺到白手興家,好似香港仔謝記同小西灣明記糖水咁,我亦都聽過有個女人以前係戲院門口賣砵仔糕賣到可以養大三個女同係跑馬地買層樓,舊時有依種香港精神故事就係因為有依類低成本仲可以向上流嘅階梯,不過具往巳,因為近年政府大力打擊各區無牌小販,甚至連小販牌照都不斷減少,市集式掃街係香港基本已成絕響(上鋪唔算,因為已經無咗風味)。

團體反對政府擬改劃綠化地建屋 關注組不排除提出司法覆核

(獨媒特約報導)發展局局長陳茂波日前指出,本屆政府無意發展郊野公園,但計劃改劃約70幅綠化地為住宅用途,面積達分150公頃,面積約有8個維園,並聲稱綠化地提供的單位有七成為公營房屋。露輝路樹林關注組表明,綠化地種滿樹木,和當局所講的「保育價值低」說法有很大出入,發言人周家禮指若一旦完成改劃,不排除會提出司法覆核。環保觸覺總幹事譚凱邦批評陳茂波的說法誤導市民,按改劃地皮數量計,只有少部分作為公營房屋用途。立法會議員張超雄認為政府現時的計劃只能解決豪宅需求。

綠化地為市區和郊野公園的緩衝區,其中大埔共有8幅綠化地,預計當中兩幅會興建公屋,其餘則會興建私樓,並已全數交上城規會處理。露輝路樹林關注組發言人周家禮解釋,該綠化地是原本規劃的一部份,存在至今已20多年,內有樹木2500多棵,為居民過濾源自大埔工業區的汙染空氣,也是當地居民們的休憩地點,不合城規會開發綠化地是「沒有植被、荒廢或已平整」的條件。

如果有鏡,你會看見甚麼——記雨傘運動裏,我與性工作者的故事

文:黃敏

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如果説女性主義,對這場佔領運動,我會説甚麼。

答案可能是:從論述出發,分析性暴力背後貞潔觀;或經驗談起,逐一訪問運動中的女子,作口述歷史,看他們在運動中有否遭受性別壓迫。這些細緻的工作非常重要,但現實是,我沒有這樣的資源和時間。

於是我不能輕言壓迫。因為那很容易變成一種輕忽,無視對方背境,為了滿足自己「解放他人慾望」的慾望,將對方簡化為需要被解放的「受壓迫的人」。譬如我說性工作者被壓迫,但可能,她在性工作中獲得尊嚴和滿足。於是我首先要想,對方是誰?有甚麼歷史?他這樣做,對他人有甚麼具體效果?這些很難説得清。然而我又不能説,我和受壓迫的人毫無關係。

我只能説我所見,一段關於性工作者的經歷。我並不能輕易為她們代言,也無法置身事外。我和性工作者,是甚麼關係。

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我只能説我所見:十一月三十日晚上,龍和道,我和一眾示威者和警方對峙,其間有人喊:「警察叫霸王雞,正一咸濕仔!」「返去叫雞啦!」「咸濕仔!」另一邊有人喊:「性工作無罪,警察叫霸王雞可恥!」之後很快被淹沒。

「返去叫雞啦!」,這句嘲諷子是如此運作的:因為性工作是不道德,於是將警察和性工作扣連,警察便是不道德。這其實訴諸我們平日對性工作的負面印象,在我們心目中性工作越是低賤,這句嘲諷的力度就越大。

香江彩瓷老字號 手繪廣彩望傳承

經濟起飛、城市發展,時代巨輪帶走了數十年老店,帶走了百年古牆,本土傳統手藝亦日漸式微,然而在香港,仍有一班有心之士為傳統手藝的傳承繼續堅持著。位於九龍灣工業中心的粵東磁廠,是香港第一間亦是最後一間瓷器廠。


粵東磁廠內放滿了各式各樣的瓷器。

粵東磁廠的前身為「錦華隆廣彩瓷廠」,開業於一九二八年,至今已有八十六年歷史,設址於九龍灣工業中心則已二十九個寒暑,現由第三代傳人曹志雄先生與幾位在廣彩瓷藝上各擅勝場的老師傅主力經營。甫進粵東磁廠,便被眼前的景象震懾,通道兩旁的架子、地上都放滿了各式各樣的瓷器,由款式質樸、日常都會用的杯盤碗碟,至印有精細花紋,如博物館中的展覽品般令人著迷的甕和花瓶都可以在廠內找到,恰如小小的尋寶園。仔細一看,每件手作品背後都有自己的身世故事,頃刻讓人感動鼻酸。一月中「唔幫襯地產商的聖誕」舉辦了參觀粵東磁廠的活動,過程中老闆曹先生將粵東磁廠的故事娓娓道來。

經歷行業興衰的「港」彩

共和的勝利與寛容的難題

(原刊於2015年1月18日明報星期日生活,此版本經過修改。)

上周日可說是法國歷史上最盛大的遊行,大量民眾聲援《查理週刊》,團結一致捍衞表達自由。據《世界報》的報道,光是巴黎已經聚集了一百五十萬人,全國各地均有前所未見的大遊行,第二大城市里昂(Lyon)就有30萬人,而在人口只有約八千人的小填克雷斯(Crest),就竟然有3千人參加,可見事件實在深刻觸動了法國人。專研法國共和歷史的維諾克(Michel Winock)教授指出,這次是非常獨特的事件,上一次如此大規模的集會是在1944年8月26日法國在二戰中光復,當時約有一百萬人在香榭麗舍大道歡迎戴高樂將軍。影響法國當代政治最深遠的1968學運和社運,雖然有說近一百萬人參加,但亦有保守估計最多只有50萬人。維諾克強調,除了人數之外,最重要的是這次是全國各地廣泛動員,過去影響法國政治的重大動員多數只發生在巴黎。我們不禁要問,這麼大規模的遊行有甚麼意味?

史上最團結的遊行

五千萬如何亂洗-觀塘海濱音樂噴泉

新一年度施政報告鬧得滿城熱烘烘。如果大家沒有善忘的話,在2014年的施政報告中,梁振英曾經提及會在全港十八區推行社區重點改善項目及計劃,預計每區預留1億元款項。觀塘區議會經一輪爭拗過後,終於落實花費約5000萬元,於觀塘海濱處興建音樂噴泉。長遠目標是打造該處成為東九龍的新地標。而剩餘的五千萬元用作計劃興建觀塘瑞寧街升降機塔。兩項工程公佈後,尤以音樂噴泉的建議引發最大的反對聲音,當中有聲音認為項目浪費公帑,並且未有實質用途,擔心整項工程最終輪為大白象工程。

音樂噴泉的建議始於觀塘區議會──發展及重建專責小組 及 香港大學建築學院社區研究工作坊於2013年制作的《觀塘工業區的活化和發展研究》,作為一份全面的地區研究,該報告除了研究觀塘工業區的發展外,亦包括問卷及焦點小組等的數據研究,最後得出八項焦點工程建議,其中第三項工程──────

觀塘海濱興建大型音樂噴泉的研究表術如下:

研究團隊亦建議善用觀塘海濱,發展成大型音樂噴泉,美化觀塘區的生活環境,並吸引來自啟德的郵輪旅客。政府現時的規劃未有加強觀塘工業區和啟德的融合,興建音樂噴泉,相信能吸引居民及遊客到啟德跑道的休憩地帶。與此同時,興建音樂噴泉等亦能鼓勵工業區內,特別是跑道對面的海濱道一帶工廈,活化成商業用途或特色旅遊設施。

Serrini:我係廢青,你吹咩!

(獨媒特約報導)獨立音樂人Serrini近日翻唱《話你戇鳩怕你嬲》一曲惹起網民關注,原唱者以憤怒情緒表達粗口歌詞,Serrini卻以溫柔及婉約的唱腔唱出粗口,網民認為唱法非常新穎及獨特,有強烈的矛盾感覺。香港八九十後青年人時常被稱為「廢青」,大學畢業後走上獨立音樂之路的Serrini大膽承認:「我係廢青,你吹咩?」,她認為接受自己「廢」,才會有改進空間,令批評者刮目相看。

反諷文化有助重新思考

以溫柔唱腔唱粗口歌產生反諷效果,Serrini認為直接表達會容易令受眾立刻拒絕訊息,反諷則能首先以趣味方式引起注意,再喚起思考。「社會上直述表達訴求的例子實在太多,太過口號式及單一化,甚沒趣味,例如『我要真普選』橫額鋪天蓋地。以溫柔少女的感覺唱出粗口歌為大眾帶來不同感受的延伸,因為沒有人預期一首粗口歌能以溫柔來帶出大眾對政府的無奈,聽眾會在一本正經的氛圍中感受到滑稽。」她指出,社會需要多元文化,而反諷文化正正是剛燃起的多元文化之一。

為甚麼要「預約拘捕」,然後「無條件釋放」?

其實大家有沒有想過一個問題。

今次「預約拘捕」把十數人叫到警署,一般正常來說是要他們保釋;但他們都拒絕保釋,警察亦「好合作」在短時間內把所有人「無條件釋放」(保留日後起訴權利)。但大家不知道,一旦放虎歸山,釋放了大家,下次正式落案起訴時,所有程序都要再做一次,包括落口供(睇錄影),以及影相打指模等。若果是保釋的話,要定時回去報到,但起訴時不用重做所有程序(曾經有警察誠懇地請求我續保,因為他不用寫簿仔,結果我心軟順了一次意,但下次再用這招,就被我毅然拒絕了,結果到真的起訴時又再重新做一次程序)。

為甚麼警察這麼笨,明明不起訴,卻又讓他們「無條件釋放」,等下次正式拘捕又要重頭做一次程序呢?答案很簡單,因為警察以及律政司根本完全沒有準備好上庭的資料。哪為何不等到準備好才出擊大肆起訴拘捕呢?答案也很簡單,因為警務處處長曾偉雄在清場後曾聲言要在三個月內把佔領者「緝拿歸案」。

農業瞻前不顧舊 才要毀滅重來

「肯」檢討農業政策和「敢」檢討農業政策是兩回事,翻翻那50多頁諮詢文件,政府推動的「現代化農業」,是「講求創新、科技發展以及研究開發,而非傳統農業生產般以投入密集的勞動力為主」,這種「農業要毀滅重來」的霸氣,用「現代」取替「傳統」,本身隱含著政府「瞻前不顧舊」,不敢正面檢示、改善沿用一套農業機制,無法回應新時代對生態、綠色生活、社區關懷、食物自主等訴求。檢討農業,除了農業園、農業持續發展基金,的確還有更多。

農業合作社何去何從?

如菜聯社一套農業合作社的形式,在過往五、六十多年的農業生產、運輸、銷售環節,無可否認帶來一定影響力,也就更值得探討與反思。菜聯社屬下現有26個蔬菜產銷合作社,一些菜農依然選擇將蔬菜交到合作社的菜站,然後菜站將蔬菜運到菜統處的批發市場批銷,合作社日常營運開支由批銷過程中的佣金支持,其餘全數歸農民手中。

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