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昨天才到過普賢佛院，與劉先生談了好一個下午。怎也估不到，今天民政、漁護、消防、警方就聯手衝入廟內迫遷。
據劉先生所說，就著佛院的經營安排，由上世紀八十年代已開始。九零年代地政一直與佛院洽談搬遷安排。九六年因清拆調景嶺，佛院被安排遷至警署建築內。佛院現成為調景嶺舊住民唯一的集結地，也見證著當年國民黨敗走大陸時其中八百名軍人家眷遺民落腳香港的歷史。
佛院現有三名負責人，劉先生是其中一位。據劉先生所述，地政總署於九七年後以佛院為「新成立團體」之理由，封了警署一半的空間；同時間，西貢區議會議員亦游說佛院接納一元短期租約的安排。原來紥根調景嶺的佛院，因清拆調景嶺被迫遷上山頂，主權移交又進一步令同時供奉抗日先烈的佛堂，變成一個短期租客，存在變得極不穩定。即使後來佛院向申訴專員公署投訴地政總署，並獲得公署指地政行政失當，亦無助於佛院面臨隨時被迫遷的威脅。
（蘋果日報圖片）
昨日警方聲稱「全國獨立黨」十人涉嫌製作炸彈。不少社運中人則懷疑是偽作。我們當然不能簡單相信警察。國家機器不作偽，一週也挺不過去。警察調查了一個月，特挑昨日高調逮捕，很可能也出於私心，以此壓下明日的集會。
不過，若說案子全假，似乎風險太高，警方會否這麼笨？抓了不是一個，而是十個人，一旦上到法庭，在相互質詢下，若從頭全假，穿崩很易（暫時香港法庭，還是要講證據的）。
目前大家都蒙在鼓裡，難以評斷。不過，我們從歷史經驗，能夠總結出一般原理，有助於我們作政治判斷。
從歷史經驗看，即使是統治者偽造的恐怖主義襲擊，往往不是全假，而是假中有真。此所以能騙人。
1933年2月27晚的德國縱火案，當然是希特勒政權佈置，栽贓於德國共產黨的。收拾了德共，再輪到所有左翼黨，然後是所有自由派，最後連不聽話的右派都收拾。但縱火案之狡猾，在於它並非全假。威廉•夏伊勒的《第三帝國興亡史》有很好的介紹。縱火者，的確是一位荷蘭共產黨員范•德•盧勃，他又的確出於志願而縱火，並非受人指使。當晚，他潛入國會縱火，但是他只有上衣作引火物。奇怪的是，在兩分半鐘內，國會四處起火了，因為四處已經潑了汽油，而這些汽油，並非盧勃所潑。誰潑的呢？戰後紐倫堡審判，才真相大白。盧勃精神本來不穩定，幾次在酒館吹噓要火燒國會。納粹黨特務如獲至寶，極力鼓勵他去幹出驚天大事，然後事前把汽油四處潑灑。
三家大學的滾動民調，跨越「黃金交叉」，反對政改比支持者多1.8個百分點。面對不利的民意，建制派議員認為民調不可信，不該問「你支持定反對政府提出嘅2017年行政長官選舉方案」，而應問「你認為立法會應唔應該通過2017年普選行政長官嘅建議方案」。後一種提問方式，正是由親建制組織團結香港基金，委託香港中文大學香港亞太研究所社會與政治發展研究中心進行的民調所設計的問題，根據這民調的最新數字，認為立法會應通過方案的佔49.4%，認為不應該通過的則佔39.5%。兩種不同的提問方式，得出超過10個百分點的差距，反映了什麽問題？
民調問題隱藏的政治邏輯
兩種提問所隱含的政治取態，其實很不一樣。問支持政改方案與否，直接指向的是個人的意願喜好；而問立法會應否通過，則相對離身，也同時召喚策略性的考量。這其實反映了政改爭論的一種根本分歧：政權建制所代表的，是控制或管理欲望與訴求的邏輯，嘗試壓抑和抹殺民衆的真正意願，只提供在8．31決定框限下立會通過與否的間接選項；相反，三大滾動民調的問題，則相對尊重受訪者自身對政改的觀感和意見。
（獨媒特約報導）中大學生組織「中大諗！」昨日（6月15日）於中大民主女神像前舉行「話在表決前：香港民主前路」論壇，身兼中大校董的立法會議員范國威籲港人唾棄走投降路線的溫和民主派，熱血公民黃洋達指激進行動是中共強權壓迫下的必然結果。保衛香港自由聯盟韓連山則提出「六一七民間約章」，籌組影子政府作為未來抗爭方向。主持劉小麗指出，全民制憲或重修基本法才是「真正埋身肉搏之戰」。
校董張宇人葛珮帆缺席
組織原本邀請身兼中大校董的三位立法會議員出席講壇與同學對話，回應早前的民意調查中，逾8成受訪中大同學認為政改方案應被否決。然而只有范國威接受邀請，另外兩位校董張宇人拒絕，葛珮帆則沒有回覆，上周組織成員到葛珮帆的議員辦公室遞邀請信，更被葛指威脅女職員的人身安全。范國威於論壇開始時表示，身為立法會議員及大學校董，向同學交代其投票意向及背後理念，是應有之義。
導言
《花果飄零──冷戰時期殖民地的新亞書院》由周愛靈博士所著、羅美嫻譯，全書共七章，主線以追溯新亞書院由一九四九年誕生並在亂世中掙扎求存的過程，並以一九六三年與其他華文學校合併，成立香港中大文學作結。但讀者不禁會問，短短十四年的新亞書院歷史究竟有什麼意義？二戰前的香港有眾多「官立漢文中學」，那麼為何偏偏選擇新亞書院作為書寫對象？周氏（2010，頁2－5）認為新亞書院的誕生和發展尤為重要，因為由錢穆為首的新儒家學派所建立的新亞書院可保護華人青年的思維，而課程所秉持的儒家思想又能幫助資本主義陣容於冷戰中抗衡共產主義對中國青年的思想荼毒。透過支援一所與美、英政府看似無關的學院，策略地為反共主義工作。正正是冷戰時代的政治角力與不明朗的社會環境，促使以「自付盈虧」的方式為復興中國文化出一分力的新亞書院於大時代中佔一席位。
（獨媒特約報導）南丫海難至今兩年有多，事件仍然未能告一段落。立法會議員早前要求政府公開調查報告，協助家屬進一步跟進及追究責任。然而政府在上星期五（6月12日）致函議員，要求先簽署保密協議，才可以於6月15日至7月14日到指定地點，查看部分內容已被遮蓋的調查報告。協助海難家屬的民主黨立法會議員涂謹申批評協議條件十分苛刻，是對議員不尊重和不信任，要求立即更改相關條文，否則絕不會簽署。運輸及房屋局回應指，調查報告為機密資料，現階段不能全面公開，以免對可能或已展開的刑事程序造成負面影響。
保密協議的條文，包括議員不得授權其他人士代為閱覽、不得向任何人士披露報告內容、不得以任何方式筆錄、複製副本或複製調查報告。
涂謹申表示，保密協議不准議員用紙筆寫下任何有關內容，「如果內容提及政府引用相關條例，我唔可以抄低，只可以用腦去記住係邊一條條例入面邊一章邊一節。」他對此表示十分驚訝，「就算我由朝睇到晚，試問一般人點可以記住成百頁嘅報告書？我諗只有超人可以做到呢樣嘢。」
條文又禁止議員與沒有看過報告的其他議員討論內容，若議員打算找家屬談論有關內容，也必需要先得到政府的同意。他又指保密是議員的責任，對要問過政府才可以履行公職的做法大惑不解。
必須同意政府刪除資料
（獨媒特約報導）香港隊星期二晚繼續出戰世界盃外圍賽，八時在旺角場迎戰馬爾代夫。客軍目前全球排名178位，首場賽事中戰至補時9分鐘才不敵卡塔爾。港隊教練金判坤表明會小心應戰，尤其防備對方前鋒艾舒費。
陳偉豪料續居後備
金判坤在賽前記招表示，看了很多次馬爾代夫上輪的賽事。他認為馬爾代夫很團結，和不丹好是兩個級數的球隊。他又透露，今場會作出一些調動，如針對球員的速度及鬥志，所以會挑選身體對抗性較強的球員上場。他又暗示隊長陳偉豪今仗會續居後備。
（獨媒特約報導）立法會行管會今早召開特別會議，討論政改表決期間的保安安排，主席曾鈺成於下午見記者交代安排，稱絕大部份獲行管會成員一致同意。曾鈺成強調行管會及所有議員，均重視維護議會的獨立性及尊嚴，但同時認為首先要保障會議順利進行、不受干擾，保障議員出入安全，發言不受外來威脅，否則「談不上議會尊嚴和獨立性」。
曾鈺成指立法會大樓於本月17至19日，將停止對外開放，所有沒必要在大樓內辦公的職員，將會留家工作。所有訪客需在在17日凌晨12時前離開大樓，除議員外所有職員只可留在指定工作樓層，議員職員限於5人，如有需要更多職員須向行管會提出。他指政府當局亦須提供政府人員人數及名單，並沒有針對議員助理。此外，秘書處會安排交通接送議員出入大樓。
曾鈺成指，除持有工作證的人士外，出入立法會大樓需通過安檢，以免有未知危險品進入，秘書處會評估情況，在需要時啟動黃色甚至紅色警示。
加強保安「寧可過份謹慎」
曾鈺成稱，秘書處的編制不能應付大規模結集人群可能發生的激烈情況，有人說外國議會不准警員進入議會，因那些議會本身有武裝保安隊伍，但香港立法會沒有，如秘書處人員不能應付，「一定要向警方求助」，並不是破壞三權分立。他重申，警方的介入必須經過他及內委會正副主席的商討。
（獨媒特約報導）自由黨立法會議員田北俊及香港大學民意研究計劃總監鍾庭耀舉行記招，公布最新民調結果。鍾庭耀指問卷顯示市民無論支持政府的選舉方案與否，仍是傾向支持立法會通過方案；支持為51%，反對為37%。
田北俊早前以個人名義贊助港大民意研究計劃30萬元，進行是次民調。鍾庭耀指，是次「超級大型民調」計畫在政改表決方案前約10日內，即6月5至6月14日期間，訪問了5000名香港市民。民調中問了兩條指標性問題，一是：「你支持或反對政府提出的2017行政長官普選方案 ？」結果為48%支持，38%反對。二是：「無論個人支持或反對政改方案，你支持或反對立法會通過方案？結果為51%支持，37%反對。」
田北俊指「做民調」有數個原因，一是希望為了社會找到真正的民意取向，所以才委託港大民意研究計劃作民調。此外，田北俊希望以此為說服泛民的議員轉投支票。三是希望以此作為歷史紀錄，將來可以回顧今天的社會上對政改的不同意見。
一個畢業於英國劍橋大學的高材生參選港姐，成為社會熱話。幾幀照片、一個中學時的簡短訪問，一些背景資料就讓這位高材生成為不少人眼中的「女神」，即使她還未有機會與觀眾直接對話，她也輕而易舉地成為大眾心目中的完美女生。
我沒有仔細考究，但近年「女神」一詞的應用層次似乎漸漸拓闊，不再屬於模特兒水平的美女，也不止於性格吸引的可愛女生，更於積極參與政治的女生。這位高材生，在會考奪得10A後表示對「雙普選」的追求，加上一個不可挑剔的履歷，就是內外兼備的完美「女神」。
論者沒有做好Due Diligence，就急於在這位二十三歲的女生身上套用無數光環，這不是很有趣嗎﹖對於一個二十三歲的年輕女生，過去數年到外國高級學府留學，她的價值觀大概是變化得最快的時間，為什麼數年前的印象可以這麼直接簡便地套在這個煥然一新的佳麗身上﹖可能的原因有很多，例如我們信任西方世界對民主價值的堅持（因此在英國留學後不會變質）、爭取「雙普選」的人不易變節（一日泛民，一世泛民。除了馮某之外。）、外國留學的高材生就是有智慧等等。我們對「女神」的膜拜背後，大概有很多難以梳理又難以言明的信念。
