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（獨媒特約報導）為期兩個月的第二階段政改諮詢限期在即，繼早前醫學界和護士發起聯署行動反對「袋住先」，再有一群專業人士精算界從業員於2月23日至3月2日發起聯署行動，向政務司司長林鄭月娥發公開信，堅決表明拒絕「8.31」框架，並促請當局重啟政改。另外，他們又希望引起業界關注，告訴大眾精算師界別的意見，並呼籲更多專業群起發聲。
聯署代表之一的陳清泉（CC）指，發起聯署除了表達反對「8.31」框架外，更觀察到業內較少討論近期炙手可熱的政改，因此希望透過是次聯署行動，喚醒業界對政改的關注和聚集一群志同道合的人，告訴社會大眾：「精算師呢個專業都有人留意政改！」他又希望保險界議員陳健波能參考是次聯署的結果。
為加強聯署可信程度，核實聯署人的程序嚴謹，聯署表格要求聯署人寫下所屬的公會和聯絡資料，方便於不同精算師公會的網頁上核對，一旦發現有意聯署人的資料有誤，便會致電查證。發起人認為即使有人不是執業精算師但從事業界多年，也可接受聯署。
精算師其實做咩？
（獨媒特約報導）「Barter Concert一換一概念音樂會」連續第三年舉行，觀眾入場要帶來一樣物件，「交換」這一場音樂會。第一年的主題是與基層分享食物，第二年用琴譜與基層孩子分享音樂夢想，到今年「夠『薑』用器官換音樂」，則呼籲關注器官捐贈及病患人士。觀眾要帶來一塊薑，志願機構會用來製成糖水及盆栽，再由學生送到護老院長者的手中。
Barter Concert由樂隊De Tesla一手籌辦，他們一直堅持音樂不只是消費，不只是演出，不只是娛樂。音樂可以引發討論，可以跳出好不好聽的框框，可以成為一種態度、一種展望。
「你唔係諗住我搞黎幫人呀嘛？我覺得幾好玩咋！」
李林風是個很有趣的人，說話直接、坦率。小記相約他做訪問，他的band房、獨媒辦公室、小店餐廳先後被拒，說是訪問每每在這些地方進行，相片背景千篇一律，沒有趣味可言。最後我們相約在深水埗北河飯店。北河飯店的老闆明哥十分關顧基層，提供廉價膳食，又不時向區內露宿者派發飯盒。第一年的Barter Concert邀請觀眾帶來罐頭等乾糧，再轉發給基層，與北河飯店的理念正是不謀而合。
城市人都是如此偽善嗎？
我們很愛城市的生活，我們很想活在一個安逸舒泰不被騷擾的小盒子裡，因此我們都愛上了管理處。 有管理處，我們就彷佛很有安全感，陌生人不能闖入，更何況動物。 視線範圍內若看見有流浪貓狗，就向管理處大興問罪之師，生怕他們侵佔我們的豪宅。 一旦見到野豬出現於方圓一里之內，肯定立即報警，將豬送官究治。
但我們卻不肯承認自己冷漠，還覺得對動物其實是挺友善的。下班回家追看cctvb劇集時，間中也會轉台看看national geographic channel, 或者 animal planet。外遊時當然也會帶小朋友探訪動物園，站在籠外看籠內的動物，既安全也有教育意義。
城市人接觸動物的機會不多呀， 所以很珍惜每年的農曆年。拜托中國的十二生肖，除了龍年不可以一睹一條真龍的風采外，其餘每年市民都可以有機會和動物來個親善接觸。皆因新春期間，動物就會被逼出席各大小「真人show」----上電視，去商場，上台表演… 給那些仿如一生未見過動物的市民圍觀、撫摸、餵飼……擁抱拍照，驚呼狂叫！ 動物們沒有選擇，唯有無奈的受寵吃驚！！兔年的時候白兔就空群而出、猴年當然就要看猴子表演、馬年也見過有小馬被拖進商場、鼠年時就是倉鼠大熱，狗年最慘！突然間會多了很多人買狗養狗，春節過後，自有很多人棄狗。動物之於我們來說，其實只不過是過年時的一隻吉祥物。
文：香港融樂會總幹事張鳳美
特首梁振英先生在2015年施政報告中宣布，教育局將資助學生在中、小學學習階段內最少一次到內地交流，讓學生以中國人身分體會國家的發展。隨施政報告公布的施政綱領英文版第120頁更提到，學生身為中國籍人士可透過這些交流活動更了解我們國家 (the exchanges can enable students, as Chinese nationals, to gain first-hand experience of our country’s development…)。梁特首口裏雖說尊重香港多元文化、七百萬人是一家─包括少數族裔，但實質欠缺種族敏感度，以為香港學生全都是中國籍人士。
以香港融樂會服務的少數族裔居民為例，2013/14年度全港幼稚園至中六共有約25,000名少數族裔學生，當中有很多土生土長，是第二、三代居民。他們的身分認同很多元，很多覺得自己是香港人。至於國籍，有些選擇入籍中國籍，有些選擇保留原有國籍，有些則在申請入籍中國籍時遭入境處以不明原因拒絕，甚至連申請表也未交就遭當局勸退。政府一方面說香港學生都是中國籍，一方面卻不讓一些少數族裔居民歸化中國籍，難道這些少數族裔香港居民就不是香港學生？
以《解碼遊戲》贏得最佳改編劇本的Graham Moore上台時說他於16歲曾企圖自殺，因為覺得自己與別不同，又古怪，但最終仍可站在台上。因此他告訴那些同樣覺得自己古怪的人要「Stay weird. Stay different」，他日輪到你站在台上，也請將相同的信息傳給後來的人。誠然，把這信息傳下去，乃是對那些因著特立獨行而面對困境的人的鼓勵與支持，畢竟「Stay weird. Stay different」需要勇氣。學校教育可以嗎﹖
中六學生終於考完模擬試了，前一陣子不斷地趕課程、批改測驗，然後是滿口的marker report、marking scheme、如何得分、怎會失分，幾乎懷疑自己是補習社的導師了，這完全不是想冒犯那些在補習社工作的人，只是想，這樣的教學模式，是教育嗎﹖
最後一天上課，我跟學生說，這是一個奮鬥的時刻，大家勇往直前了，好好考試，但人生很長，學校的學習很短，當大家寫一封信給五年後的自己(學校給中六同學送別的一個小環節，寫一封信給五年後的自己)，可曾想過，五年後的你是怎樣的﹖希望你長大了，發現人生很精彩，外面的天地很寬，你的想法與現在很不同，我們的眼光要遠、胸襟要廣，不能只停留在一己的利益與前途，這才不負我們是一個讀過書的人。
學校教育，每每重視套裝知識，強調的是競爭與規矩，不是強調個性，更不要說鼓勵特立獨行了。
做夢也估不到吧！今年奧斯卡「最佳最佳歌曲」得主創作者John Legend 和 Common表明將《馬丁路德金 - 夢想之路》主題曲《Glory》歌曲送給抗爭中的香港人，令不少民主支持者感動得在面書瘋狂洗版。雖則香港的抗爭失敗了，卻吸引到外國歌手在奧斯卡開金口表示支持注意，很難令人不振奮。
但想深一層，Common有留意香港，其實並不出奇。你要知道，Common是一個十分關注弱勢（沒錯，我們已淪為弱勢了，想到這裡是否開始不太興奮？），對社會、政治有著獨特見解的rapper。根據台灣說唱組合參劈的說法，可以將他歸類為「Conscious rapper」，Common更是這類別的代表！(詳細可步參考參劈著作《參劈的饒舌大計劃》）
何謂Conscious rapper？
Conscious rapper，可譯為「有意識的說唱者」，或好聽點叫「知性說唱者」。這流派專注於透過說唱音樂，宣揚意識和傳授知識。知性說唱者與普通說唱者不同，普通說唱者的主題，多數圍繞自己生活和身邊的人，比較個人主義。但知性說唱者的視野多數都比較宏觀，從個人狀況看到社會面貌。歌曲多數會譴責暴力執法、歧視等各種社會問題。他們當中更不乏提倡激進的社會變革，提升聽眾的抗爭意識和對現實環境的思考。
圖片來源蘋果日報
看到報導指美國有警犬因為重病而要安樂死（相比起「人道毁滅」，個人寧願用「安樂死」這個詞匯，至少「安樂」聽上來是正面的，而「毁滅」是負面的），惜日同僚在醫院門口列隊送牠最後一程。
這是對生命的一種尊重。
看到這則新聞，心中不期然想起「活剥皮毛」的新聞。同樣身為動物，為什麼待遇如此不同？
先戴頭盔，小妹並非素食者，所以也許沒什麼資格談保護動物。然而在我的認知和小時候在菜市場所見，宰殺動物，不是要一刀了斷，把動物受苦的時間縮短？當然，有聽說過各種殘忍和不人道的屠宰方法，不過除卻動物皮毛外，肉食的產品，「理論上」應該還未至於那麼恐怖⋯⋯所以「君子遠庖廚」的自欺不無道理。
是怎麼樣的教育、社會風氣、道德風氣才會發生報導中的事？為一隻犬送別？
人類，並沒有什麼了不起。不過，人類，可能是世上最殘忍的物種。動物界互相殘殺，只為生存。然而，人類殘殺動物，只為金錢利益，滿足個人私慾，如皮草、象牙就是明顯例子。
看奧斯卡，得獎名單當然重要，但當獎項塵埃落定，典禮曲終人散之後，重點漸漸就從獎項花落誰家轉為得獎者的致謝辭。
雖說感謝始終是致辭的主調，但在感謝以外，很多得獎者把握難得的機會，在台上可享自己對某些議題（尤是與他的電影有關的議題）的看法，意圖把電影從娛樂文化層面推至社會層面，讓大眾的目光不只逗留在星光熠熠的明星、服裝之上，而是有更深入的信息跟觀眾分享。
Stay weird, stay different － Graham Moore
多年前，蘋果教主Steve Jobs憑一句Stay hungry, stay foolish鼓勵了不少人；今年，憑《解碼遊戲》（The Imitation Game）獲得最佳改編劇本的Graham Moore，在台上說了一句類似的Stay weird, stay different，同樣惹來全場的掌聲。
這一句 Stay weird, stay different說得擲地有聲，也跟《解碼遊戲》的主題遙遙呼應。這個世界，有很多人因為「不同」，招來別人的恐懼、歧視，承受了不應該的壓力，繼而走上絕路，Alan Turing是例子，而今日站在台上的Graham Moore年輕時也幾乎因此而了結自己的生命。
文︰Ryan, 原人 攝︰高祈
政府趕絶桂林夜市，打壓和抹黑小販，漠視地攤檔口對香港的貢獻，無視小販的「真正」價值。
初二(20-2-2015)，聯區重建街坊互助平台、深水埗文化館、活在觀塘、青年重奪未來、大專政改關注組、土地正義聯盟及樹仁行動在深水埗發起"我要真小販"的活動，反應熱烈，千人空巷，facebook上一周內已有超1300人參與活動，超過35個社區和文化單位響應，百多人擺設地攤。用行動實踐人人都可以做小販，藉文化墟拓寬小販想像，小販是藝術，也可是生計，期望跟市民分享文化、手藝和心意。歌手香蕉奶為我們獻唱，而深水埗的單車團體「慢騎主義」派發自家咖啡、曲奇。占卜、音樂、繪畫、贈衣...各式活動，希望賦予小販墟市的文化意義。
地攤夜市從來是經濟和社區復興的契機，可惜斷送在管理先行的官僚手上。社區營造復興需要文化結合經濟生活，小販管理得宜，為地方添色彩，多元化社區經濟，形成自由行以外的發展潛力。
讓我們重溫當日的盛況，32個單位的故事，為何要走出來呢？
1. Jessica&Joyce
香港人置業困難之大，相信是冠絕全球的瘋狂現象。要應付房貸，單以不吃不穿 20-30 年，也難以儲備足夠資金繳付不斷飆升的樓價和樓宇按揭。因而，現在不少新婚夫婦，因面對嚴峻的置業環境，都改以投入租房市場，希望一邊租房再另一邊留待備用資金，等待樓市一旦再次下跌時，可以獲得一生難求的置金黃金機會。但正因如此，現在連租房市場的價格，也因需要增大而越來越高。因為未能置業而推延甚至放棄結婚或生育下一代的決定，相信香港也是世上鮮有的奇異案例。
看著韓劇，我們常留意到劇中的主角，他們不是住在美輪美奐的精緻房子，就是住在多房多廳，與一整家人相處和洽的獨立屋子。然而，這只是劇集包裝的虛構情境，根據最近韓國最大的租屋網站「不動產 114」的數字顯示，韓國人一直依賴租住房屋的傳貰制度，它們要求的金額越來越高，現在單在首爾區，便需要平均3億3千多萬韓圜（即約港幣 $230 萬），是韓國家庭平均年收入的約 6 倍（一年平均收入為5 千6百萬韓圜，即約港幣 $39萬），可見對一個新婚家庭來說，單要若不吃不喝不花費一分一毫，都要儲約6年的時間，才可以儲足夠的傳貰金，租到房子。
