(圖片來源:HKGIMAGE)
25/3 1358 獨立媒體直擊特首選舉報導完畢。
25/3 1353 梁振英發言並接受傳媒提問。感激選委同市民支持希望同唐英年、何俊仁合作。對維護核心價值有堅定信念。香港市民自由不會減少。保持香港和諧穩定,不需大改變。有問他是否聽命中聯辦? 他回應無聽過四大政治任務,維護一國兩制,港人治港。問到23條時,他指特區應該實行23條,未實行是香港政府的責任,會在保障市民自由前提下推行。東方問如何爭取商家支持? 梁指選舉結束後應放低成見,即時共同合作,會盡力修補因選舉而與各界產生的裂痕。又稱選舉和競爭已結束,各方應即時合作,因自己無法獨自解決所有問題。但有信心籌組好班子,歡迎各界推薦有能之士。
25/3 1254 人民力量決定不留守會場,正遊行到中聯辦。自由黨劉健儀表示痛心失望,因為選舉結果和市民期望有很大落差。該黨會監察政府,不會讓它損害核心價值、營商環境
25/3 1240 李卓人指,梁振英的上台代表了中聯辦控港。他稱警察較早前沒有警告便使用胡椒噴霧,象徵了香港白色恐怖。
原載:當今大馬 http://www.malaysiakini.com/columns/192066
2012年3月14日
三月初至,泰國曼谷的陽光織熱至極,我有點焦躁,腦裏在盤旋著待會的十二分鐘該說些什麼。
我正在前往曼谷監獄的路上,同行有幾位來自各地工運界的朋友,我們準備在離開泰國前探訪早前因“大不敬罪”而被捕的宋育(Somyot),他被捕至今已快一年了,這位經歷豐富的工運前輩,年少時加入過泰共,被捕前為民主勞工聯盟的主席,是泰國最進步的勞工團體之一。
對宋育所知不多,對他的認識是自去年四月份被捕後,不同的非政府組織聲援、要求釋放他所始。聽說他愛喝酒、喜歡說笑,是個豪爽親切的人,這次被捕全因他在主編的刊物中刊登了兩篇涉嫌有“對皇室不敬”成份的文章,在此之前,宋育說他從來沒有想過自己會有這一天。
特首候選人唐英年於三月十六日的特首選舉直播辯論時,透露港府高層會議討論內容,指另一名特首候選人梁振英,於二00三年透過商台續牌一事,向商台施壓。
根據蘋果日報二00三年六月十九日的報導,當年「有人」向董建華獻計,將商台牌照期由十二年縮短至三年,透過續牌向商台施壓,而其中一位是梁振英。
對這些指控,特首候選人梁振英一概否認。但前商台一台總監梁文道近日接受港台採訪時表示,0三年商台管理層確實得悉工商及科技局屬下一個委員會,曾主張商台牌照期縮至三年,及至0四年,他從政壇中人聽聞,是當時的行政會議召集人梁振英主張縮短商台牌照。而商台前營運總監蔡東豪近日亦於港台的節目證實,商台於0三年所受的壓力很大,指政府不滿主持人鄭經翰的作風,可能縮短商台續牌年期。
言論自由是香港作為一個廉潔、公正社會的基石。商台當年因為腰斬鄭經翰和黃毓民兩個時間評論節目,導致0四年連續第二年五十萬人大遊行。而獨立媒體(香港)也是在香港言論自由日益收窄的背景下成立,希望以民間力量,捍衞這空間。
由回歸以來,香港的言論和新聞自由不斷下跌,在全世界196個國家中,言論自由排名跌至73位(二0一0年),新聞自由排名則跌至54位(無國界記者二0一一年年報),情況令人擔憂。
2011年3月11日,日本發生九級大地震及出現世紀大海嘯。福島第一核電廠更發生七級核事故,嚴重程度跟1986年的切爾諾貝爾核災難不遑多讓。一年過去,日本政府有什麼應變措施去處理福島核災?當中有沒有值得我地參考既地方呢?
香港鄰近地區亦有不少已投產或計劃中的核電廠,而大亞灣核電廠僅離香港市中心約五十公里。萬一出現事故,香港面對的威脅及處理方法又會是如何?
更多相關報導,可瀏覽香港獨立媒體網的反核專頁。
特別嗚謝黑紙的陳強協助旁白
提到「超生遊擊隊」這個名字,或許對香港人來說頗為陌生,而幾乎所有的內地人都耳熟能詳的詞彙。這本是國內1990年元旦晚會的一個小品節目,由著名的演員黃宏和宋丹丹扮演一對操著東北口音的「超生」農村夫婦,轉戰全國各地打工以求逃離計劃生育管控「追捕」的故事,他們一路抱著自己「超生」的三個女兒東躲西藏,不生出兒子誓不罷休。這段暗含政治宣傳意味的小品一時間膾炙人口,諷刺了當時農村計劃生育政策(依然是一個帶著計劃經濟意識形態的詞彙,英文為one child policy)下的農村超生者,但誰知,如今中國的流動生育大軍再次成了社會的焦點,而這支軍隊的構成卻已經不再來自農村。
撰文:唐健
原文:zizeksociety.blogspot.com/2012/03/blog-post_266.html
先讓我們直接了當地給 「民粹」 下一個清晰的定義吧,以便真正的公共辯論能夠展開,接著我們再討論孔誥烽「民粹、法西斯與納粹的系譜」一文對民粹主義的誤解:
1. 民粹主義是一種機制、 一種通過生產外部「敵人」轉移社會內部矛盾、從而讓被虛擬化的「人民」崛起的機制,它具有轉移置換、專制、法西斯傾向、意識形態神秘化、去政治化和被中產 操控等特徵。因此孔誥烽和安徒的「無固定內容」、「中性」或「可左可右」(註)這些「拉克勞民粹論」的觀點──透過推展「民粹理性」的定義和分析其理論構 件──被齊澤克「反對民粹誘惑」(Against the Populist Temptation)一文逐一擊破。《論民粹理性》(註)