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攝：Manson Wong
過去一周，天氣陰沉，空氣質素很差。
當然，香港空氣裡的PM2.5遠遠不及北京的嚴重，仍受霧霾困擾。跟北京一樣，香港的政治霧霾，也比PM2.5更令人窒息。
柴靜的《穹頂之下》，有超過二億點擊，這個數字，撇除了名人效應，反映環境污染是國人極為關心的議題，也使中央政府由默許影片流通的姿態，180度變成禁止播放，因為它不能讓這二億點擊，化成為民間的共識與民意，成為共產黨的政治壓力。
事實上，自共產黨於2013年開始打壓推動以「公民」作為主題的維權意識的自由派意見領袖以來，大陸的互聯網大眾沉默起來，這大眾大概是默默觀看並傳送《穹頂之下》的二億人。
劈柴
網上輿論，最響亮的，是一些極端的聲音：極端民族主義、毛左、陰謀論者。結果，就《穹頂之下》的論討，演變成「劈柴」的聲音：民族主義者指責她於美國生孩子，在中國沒有發言權；毛左指她以環保之名，推動媒、化、石的市場化為實，出賣國家利益；陰謀論者說她參與了中共內部的權力鬥爭，有的甚至以其他異見者被捕她卻能安全發聲作為助證，指她是中共棋子﹣﹣我很驚訝，在中國，如果一個異議者沒有被捕被打壓，竟然變成了原罪。
（獨媒特約報導）「富德樹屋開放日」於3月14-16日舉行，富德樓各個樓層的文化藝術單位也有參與，舉行不同活動開放予公眾參觀。位於9樓的獨立媒體（香港）舉辦「傘下獨媒：雨傘運動照片／裝置展」，展出了記者於雨傘運動的拍攝的照片，以音效和帳篷重現佔領面貌。獨媒攝影記者Gunam Lam和Manson Wong在開幕禮分享了採訪雨傘運動最深刻的事和得與失。
獨媒攝影記者Manson Wong（左一）及Gundam Lam（左二）。
今年奧斯卡在台上台下都有一條未完的夢想之路，台上有失意於電影金像奬的《馬丁路德金－夢想之路》（Selma），台下有歌影雙棲的黑人混血女星 Zendaya，因駁了個黑人頭（dreadlock extension）而被時裝達人Giuliana Rancic揶揄她： "I feel like she smells like patchouli oil ... or weed." Patchouli oil（虎尾草油）氣味和weed（大麻）兩者都令人聯想到不是什麼好東西；前者氣味刺鼻，多用作止汗劑，暗示骯髒；後者的潛台辭就是指癮君子、邊緣的階層。
Zendaya立即在Twitter情切回應：「美國黑人卷曲的頭髮在社會中已受夠了無知人的論斷。我以dreadlocks出席奧斯卡就是要提醒有色人種：我們的頭髮其實已夠好！對我來說，dreadlocks是美和力量的象徵，就像獅子的鬃毛...」Post 一出，引來網民大撐，結果Giuliana要在電視公開道歉。
但若不是Zendaya有知名度及網絡話語權，Giuliana的嘲諷只不過是另一則白人間流傳的家常笑話。就如在Oklahoma一個留dreadlocks的黑人學生被學校趕回家，但白人卻可以梳辮子上學；又或者白人留dreadlocks卻被時裝界吹棒為"edgy" and fashionable。
香港人說：命運自主。
圖：星島日報
對於羅范椒芬於3月12日接受鳳凰網訪問時提出的抓年青教師、讓每一個大學生到國內上課等言論，進步教師同盟表示震驚及不滿，並予以譴責。作為現任行政會議成員、港區人大代表、前教統局局長、常任秘書長，此等言論，實是干預教育專業、干預學術自由。
羅范椒芬接受鳳凰網訪問時表示，為增強港人對國家認同感，建議當局考慮在師訓加入國情教育，例如要求準教師到內地大學讀一個月國情課，作為入職執教的基本條件，強調要讓學員理解管治大國的困難、複雜，才會產生認同感和同理心。她又提議香港的大學讓每個學生帶學分到內地上一學期課，認為通過這種交流，能讓學生對國家有不同看法。羅范椒芬更於3月14日在北京向傳媒解釋，認為「教師有傳道、授業、解惑的責任，也要裝備自己，對國家及香港有全面客觀了解，而現時教育及大學，並無有系統的制度介紹國家方方面面，如果能讓將來做教師的學生，有充裕時間全面客觀了解國家，將來有人提出疑問，便可有思考框架，對理解政策有幫助。」此等言論，實是干預教育專業，更是對本港師訓機構和大學教育的貶抑及不信任，到內地上國情課作為入職基本條件之說，實是強迫新入行的教師接受所謂的「國情教育」，是一種威迫與利誘。
史高碧特與女兒站在球場邊。
如果你的生命明天就完結，今日，你會去做甚麼？史高碧特（Lorenzo Schoonbaert）選擇了足球，他拖住虛弱的身軀，與女兒坐在看台上，觀看心愛的球隊比賽。他臨終前最後一個願望，就是想見證布魯日贏波。
2015年3月1日，41歲的史高碧特戴住冷帽，圍上頸巾，拖住7歲的女兒，走進布魯日的主場贊比迪球場。這是他最後一次入球場，最後一次看布魯日比賽。史高碧特過去20年受絕症折磨，經歷過大大小小37次不成功的手術後，最近醫生表示束手無策了。這是一個完結，也許也是一個解脫。
跟醫生及家人商量後，史高碧特不堪疾病的折磨，決定安樂死。原本他打算在2月離開人世，但一個心願，讓他延遲了安樂死的計劃。「我死前最大的願望，就是看到我的球隊再贏多一場比賽。」就在3月的第一日，他入場觀看布魯日主場對比魯維斯的比利時甲組聯賽。
兩父女拖住球會的吉祥物出場。
編按：實行讀者「爆片爆相」獎金制度的蘋果日報，今日刊登廣告再度加碼，報酬可高至一百萬。壹傳媒工會發出聲明，擔心極高的報酬或有人會不擇手段製造新聞，甚至出現假新聞以期獲取獎金。工會亦擔心一旦養成用錢買新聞風氣，將令記者正常採訪愈來愈困難。工會要求管理層珍惜報章公信力，以免1998年「陳健康事件」（記者付錢予受訪者召妓拍下「獨家」照片）及付錢向警察買料醜聞的事件，要求即時終止巨額獎金計劃。
【壹傳媒工會 Next Media Trade Union聲明全文】
壹工會對巨額獎金計劃感憂慮
《蘋果》今日刊登廣告，以一百萬元作報酬，徵求讀者提供短片或照片。以現金報酬方式蒐集新聞，在新聞界行之已久，但工會憂慮，當酬金推高至遠超一般人的月入甚至年薪時，就會造成新聞工作者不願看見的現象。
1. 工會初步徵詢過同事意見，他們擔心，為了奪得巨額酬金，有人會不擇手段製造新聞，包括偽造新聞故事、偷拍或非法取得短片及相片，恐怕會引人犯罪，敗壞社會風氣，《蘋果》誤報假新聞的風險亦大大提高。
大家最近看電視（咁就緊係唔係講緊亞視啦！），有沒有留意到妮坦莉寶雯（Natalie Portman）那個香水廣告？
如果你知道是哪一個廣告，有沒有留意到廣告的配樂，是一首由一把相當沙啞粗糙的女聲演唱、旋律相當粗獷的歌？
那是六十年代的迷幻騷靈天后—珍妮絲賈普林（Janis Joplin）的經典歌曲Piece of my heart。即使你對珍妮絲不熟悉，大概也能從開場那一段結他聽到一種六十年錄音的粗糙及狂野—就更不用說珍妮絲狂放的歌聲了。
以色列出生的妮坦莉在1993年以12歲之齡演出《這個殺手不太冷》一鳴驚人，彷佛就是個天才演員。之後她一直是美國有名的「學生情人」，私生活也非常檢點。後來她更考入哈佛大學，畢業之後才重新全面投入演藝工作（跟其他一些童星年代就在大銀幕成名但一直往下沉的演員如《海角驚魂》的Juliette Lewis或《鋼琴別戀》的Anna Paquin相比，星途實在有天淵之別），非常關心各種社會政治議題。她漂亮、有才能、聰明、優雅。
回想五個月前的片段，至今依然歷歷在目。早於922罷課始起，獨媒已日夜分派人手進行採訪。雨傘運動啟動前夕，各位前線同事更通宵達旦的留在佔領區，而一眾幕後的編輯們，為獨媒於整個運動期間的資訊傳播上，實在付出了許多精神及心血，亦是不為人知的。記得於群眾首次佔領龍和道不果後，我半夜三點回到獨媒的辦公室，有的同事已在沙發上倒頭大睡，而一位編輯仍望著發光的電腦視窗，面目無光的對我苦笑：「我已經幾日冇番屋企坐係度做嘢。」
因此，我由衷感謝留在辦公室中，日以繼夜，夜以繼日工作的編輯同事們。
雨傘運動期間，我常到旺角。可能在外人看來，旺角給人的印象是周而復始的衝突及口角，以及更多的路線之爭，然而若你細心觀察，總會發掘到不少動人的故事，當中的每一位主角所付出的努力，小至一名中學生獨自拿著掃把義務清潔彌敦道，大至一眾地盤工人以身犯險，走在前線保護學生，他們都不是滿腹經綸的學者，亦不是有遠大理想的學生領袖，他們可能只是每一名平日與你擦身而過，毫不起眼的香港人，但當你去了解他們的背景與參與運動的原因，你會發現，你們唯一共同擁有的，亦是現時香港人最為匱乏的——一份赤子之心。
攝：Manson Wong
在東北發展示威期間，有人在海富中心附近衝出馬路。警察便移動鐵馬，想攔截這些示威者，於是有人想衝擊，而警察當然便拿出胡椒噴霧，用手撥開示威者的雨衣。當時我撥開了警察的手，然後舉起雙手。
那個年青人當然走開了。不是到生死關頭，正式的新聞從業員並不得參與任何報導的事件。但我們這群既不是正式新聞從業員，亦非示威者的攝影師，在拍攝新聞事件時，參與的界線在哪裡？我們是否真的可以參與？在雨傘運動中，攝影師的角色和崗位是甚麼？當眼見有人被噴胡椒噴霧，攝影師應為他淋水，還是拍攝別人為他淋水？攝影師也是有感覺的，那在某些情況下叫一叫口號又可以嗎？叫口號是一種表態，示威者是認識的，行家也是認識的，在網媒的角度出發的我們，該如何報導雨傘運動？「我的眼睛就是證據」、「我甚麼都不會，只懂拍照」這類說話，說到底，是否真正有助整場運動？
我認為攝影師最後始終逃離不了一個課題：作為一個人，攝影師應懂得思考。這樣，攝影的意圖便出現，亦同時成為拍攝的最基本重心。雨傘運動的攝影角色在那裡？在運動前期的第一個月裡，圖片的供應需求是很大的，瀏覽量很高，但到運動後期便不然。那時候的圖片已具備故事性的論述，譬如金鐘夏愨道留守村民的故事，把「我要真普選」以及「公民提名」這些訴求傳播開去。圖像的需求少了，這反映了甚麼？攝影的價值是甚麼？我們為何需要借圖像去推動這場運動？
