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隨銅鑼灣佔領區亦告清場，佔領活動終告結束。佔領七十九日，香港政府在政治發展上寸步不讓，市民連最後的佔領區都失去，公民抗命成果令人失望。佔領過後，香港抗命運動何去何從？繼續抗命，鳩嗚，重新佔領，還是放棄認命？ 倫敦政治經濟學院 （LSE）、倫敦大學學院（UCL）、華威大學（Warwick）香港公共社會事務學會與及香港大學（HKU）學生會演辯學會，於十二月二十日邀請了公民黨創黨主席余若薇、第11屆全國政協委員及外事委員會委員劉夢熊、香港大學學生會會長梁麗幗及學民思潮召集人黃之鋒，泛民、建制、學生三派，並邀請了資深傳媒人及信報專欄作家張寶華，希望跟學生一起找出可能的出路。
張榮順：需在港澳進行一國兩制再啓蒙
這是今年掛靴球星的最佳陣容。
球壇就像候車月台，有人走，有人來。這篇文章如一個站牌，寫著那些今年離開綠茵場的球星。當然，今年退役的球員如恆河沙數，所以英國《每日鏡報》在當中選出了11人，組成了一個今年掛靴球星的最佳陣容。
門將：艾蒙尼亞（西班牙，37歲）
他是這個陣容中最缺乏星味的一位，他是從未入選過國家隊的西班牙門將艾蒙尼亞。艾蒙尼亞在奧沙辛拿出道，之後在西班牙低組別聯賽打滾，直至2004年轉投阿仙奴，成為德國門將列文的後備。初期，艾蒙尼亞欠缺上陣機會，但在07/08球季，領隊雲格決定棄用列文，重用艾蒙尼亞，其中在2007年12月對宿敵熱刺一戰中，艾蒙尼亞更撲出羅比堅尼的12碼，助球隊險勝2:1。艾蒙尼亞迫走了列文，之後做了兩季兵工廠首席門將。當時更有呼聲希望艾蒙尼亞入籍英格蘭，為三獅軍團守龍門。到10/11球季，他的位置被施捷斯尼及法比安斯基取代。2011年離隊後，艾蒙尼亞踢過韋斯咸及屈福特，在今年中宣佈退役。
一組數字最能說明問題：埋在地下1000年、考古發掘24個月、拆遷決定18天，這就是梁振英政府處理沙中線聖山古蹟遺址的時序。
制定政策的基礎是準確數據和專業分析，這是公共管治入門的ABC。當然問責官員作出政治決定時離不開價值判斷，但若果判斷是建基於浮沙之上，不僅政府公信力蕩然無存，公眾利益更難免受損。
發展局長陳茂波的民望長期處於低位，固然與他上任後爆出連串劏房、屯地、醉駕等醜聞有關，但他負責的政策範圍非常重要，只要善加發揮，贏取民心並非難事。可惜兩年來陳氏的決策方式日趨封閉，除了每周網誌筆耕不斷，他面對傳媒和公眾的雙向溝通越來越少，「發展」脫離民意的風險越來越大。
聖山古蹟不但是祖先留給香港人的文化遺產，更是送給身兼古物事務監督的陳茂波的大禮。政府固然須花錢投資保育，但位處市區的古蹟不但能帶來長遠經濟效益（姚松炎教授在「頭條日報」《千年古蹟群 原址保育》一文已詳細論述），更是說明香港「海上絲路」角色的「政治正確」佐證，只要陳氏按照國家標準及國際約章執行，必然皆大歡喜，贏盡民心。
可惜陳茂波擺脫不了角色衝突，誤以發展局長的思維執行古物事務監督的職責，任由港鐵主導考古發掘和保育方案，結果犯下三大錯誤。
PACIFIC RIM 眼中的香港，就是霓虹
考考大家，在外國人眼中，香港到底是甚麼來的？有甚麼元素能代表香港？是三大夜景之一的維多利亞港？是本土廚師炮製的各國美食？這個答案其實很有趣，從玩外國的遊戲、漫畫，甚至電影，其實很少出現我們認識的景點。在外國人眼中的香港，其實一直都只有三種東西——九龍城寨、功夫及一大堆霓虹燈。
外國眼中的香港，有點亂，很多小販，頭頂全部都是招牌
如果少接觸外國次文化，永遠不知霓虹燈究竟對外國有多大影響力。小小的霓虹燈，其實築起香港獨特的文化風景。如果有看過漫畫或者電影，如果要交待「香港」這個地方，第一個鏡頭永遠都是一大片霓虹燈。
SLEEPING DOG 的北角，其實沒有半點北角FEEL
佳節在即，香港各區大小商場早已換上不同節慶裝飾，提醒港人聖誕節和新年等普天同慶的節日漸近，同時提醒港人要洗錢。作為（購物）天堂的子民，不須特首提醒也會自動四出「鳩嗚」。每逢平安夜及除夕，數十萬港人也會集結維港兩岸，倒數迎接聖誕及2015年來臨，為未來祈願。當然，佔領運動剛剛完結，大批市民重返佔領區連日「鳩嗚」，令警方神經緊張，在喜慶日子派出2000名警察協助「維持秩序」。獨角秀特收集「鳩嗚」資訊，方便各位讀者。
出發「鳩嗚」或慶祝前，自然需要知道哪些熱點夠多人、夠熱鬧，感受節日氣氛。今年銅鑼灣時代廣場雖然停辦蘋果倒數，但同時亦新增了不少充滿節日氣氛的節目，市民不愁沒有選擇。
特選節目
1. 旺角倒數
穿著新衣、赤身露體上街的國王，最怕的是街上指著他、說他沒穿衣服的誠實孩子。白雪公主的後母最怕的，是那一面直言不諱的鏡以及她嬌弱的繼女。愈是掌握權力的統治者，所畏懼的對象，愈是諷刺的、微不足道的人事。清代文字獄以雍乾二世為最盛，近者如中共政權，有充足軍力，但其懼怕民間輿論之甚，細緻得連一條「有問題」的微博也瞬即被刪，連8964這四個數字，也能刺激在上位者的神經。
怕真話、怕手無寸鐵的人、怕不堪一擊的事物 : 一本禁書、一句反政府的口號——這一點，中港政府是愈發地融合起來。昨晚凌晨，警方便拘捕兩名於金鐘連儂牆畫花朵的女子，其中一人僅十四歲。在附近當值的警察被問到是否辦公，先是理直氣壯地答「執法囉！香港法例！」再問他是什麼法例，男警就如忽然漏了一半氣的氣球，尷尬笑說 :「我不跟你講這個」。
他答不上，是因為法律常識問題，還是現行無任何法例，可作為他有力的論據? 若是後者，不必憂慮，再過幾個年代，人們可能已忘記他們的人身自由受法律保障 : 最新版本的基本法簡介，沒有引述《基本法》第28條中，有關香港居民不受任意或非法拘禁的條文。雖非廢除條例，但當廣大市民沒有求真、從未讀過《基本法》，或許便慢慢遺忘或根本不認識，一些與生俱來的權利。
如果真的有政治化妝術這回事的話，或許就是如此。
學聯周永康同學近日在有線新聞專輯節目〈新聞刺針〉所輯錄的言論引起風波，事發至撰文此刻時間已一日有多，由事主證清以至網上絕大部份言論都將重點放在〈新聞刺針〉內容，言而昨日令事件火速備受關注的（筆者也是）並不是此則在當日上午播出的新聞，而是筆者於昨日下午首先看到的明報即時新聞題為：周永康：圍政總證單靠升級未必有用。
即時新聞報導是否不需遵行專業操守？
有線新聞專題節目〈新聞刺針〉在2014年12月22日，開始播放一連三集的〈後佔領系列〉的第一集，題為〈組織者回看關鍵時刻〉。訪問一出街，網絡上針對節目中學聯秘書長周永康就11月30日升級包圍政總行動的決策評論出現熱烈討論；數小時後，周永康亦在個人臉書上發表聲明，就報導作出一些澄清。文章後來亦被包括《明報》在內的媒體轉載。[1]
我無意在此討論學聯周永康的說法孰是孰非，反而想就是次〈新聞刺針〉專題節目及《明報》報導節目內容時的編輯方法，提出一點觀察。或者這樣的觀察，亦有助我們的討論也未可知。
一、
若果一直有關注佔領運動，也有收看〈新聞刺針〉的朋友，大概都會像我一樣，認為整集專訪其實沒有甚麼激動位。而真正具新聞價值的，主要有後來由《明報》引述性報導的兩則資訊。這包括（一）周永康就升級包圍政總行動的回顧，及（二）「佔領期間，民主黨立法會議員何俊仁一度表示願意辭職促成公投，但開出條件，要求雙學帶頭退場。」[2]
稍為將《有線新聞》與《明報》作比較，上述兩則亮點在排序上和篇幅上有點奇怪。《有線新聞》的報導是先出現（二）何俊仁一度表示以辭職公投換退場，後才是（一）周永康論升級行動。[3] 但由《明報》轉述的報導時，讀者卻可清楚不過地讀到（一）周永康論升級行動排先，且篇幅較（二）何俊仁表示辭職公投換退場為多。
鍾樹根對版權條例的認知有三大謬誤
下載犯法嗎？串流算不算下載？上HKTV睇直播又是不是串流？本文旨在向一般大眾簡介版權條例相關的一些技術概念﹕下載、串流、複製等等，從而釐清鍾樹根議員在審議版權條例的修訂上的究竟搞錯了甚麼。
何謂「下載」
從技術層面來說，下載或下傳（Download）可泛指從遠端（例如互聯網）接收數據到本機（例如桌上電腦、手機），而從本機發送數據到遠端則叫上載或上傳（Upload）。一般我們講連線下載速度時的「下載」就是這個意思。所以不論收電郵、觀看影片、甚或瀏覽網頁，都是從互聯網接收內容到電腦或手機，其實都是進行下載。
傳送必然複製
以網絡傳送數據其實即是將數據從網絡的一端複製到另一端，傳送本身就是複製。至於數據複本會否被保存供多次讀取和再次複製，抑或即時讀取一次隨即刪除，則視乎應用程式而定。
何謂「串流」
蘇波榮像一位街坊的名字，你可以叫他一聲「波叔」或「榮哥」，親切得如每朝碰到面的街坊。其實是一間油麻地街坊食店的名稱。
說到蘇波榮現時的運作模式，聽落有點複雜，就不妨由他的誕生說起。蘇波榮是由9位年輕人「一時衝動」地成立，由看舖到簽約只不過是兩天的事情，甚至成員之間都不算十分熟絡，大家只是參與活動上談得投契的人。不過眾人都想經營一間類似日本漫畫《深夜食堂》中的食店，跟街坊可以邊吃邊講，所以每人出數千至數萬元不等，一圓「深夜食堂」夢。但開店三個月左右，當中不少成員開始感到吃力，就找油麻地的社區組織協助，當中包括活化廳，「他們大多都有正職工作，每晚九時至凌晨四時就開店賣串燒，其實很困身。但奈何簽了租約，就想找一些社區組織協助。他們先找德昌里（德昌里2號3號舖的社區組織）的人幫忙，後來覺得還是不夠，又找了我們。」活化廳負責人Vangi說當天就決定參與其中，就欣賞對方理念夠單純，不求利潤，只求有一個地方跟街坊交流，「好少人開食店不求賺錢，他們只求收入可以應付租金和日常開支。我們很快就決定加入。」
