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（圖：公民行動影音紀錄資料庫）
【國家暴力 無法容忍】
譴責警方暴力鎮壓佔領政院學生
新聞稿 2014/03/24
今天凌晨，警方強力驅離佔領行政院的學生與群眾，我們強烈譴責行政院調派鎮暴警察，用警棍、警盾主動攻擊手無寸鐵的學生，好幾位學生與群眾被警察打的頭破血流，警方甚至更出動鎮暴水車用強力水柱直接朝著學生噴射，甚至到場支援群眾的醫生和律師都遭到警方無情的鎮壓。據我們調查已有上百位的學生與民眾被送入醫院，我們已提供醫療跟法律服務。詳細的數字我們也正在向各大醫院確認，目前掌握的以送往至少七家醫院。
除此之外，根據我們了解，警方在驅離過程中先排除媒體，防堵記者真對他們的暴行進行蒐證，再將兩百多名群眾關入行政院內廳，我再此強烈要求，警方請勿對這兩百多人施加暴力！
不論是依據憲法第23條，或是行政程序法第7條，警方如此過當的執法行為，已經嚴重違反比例原則。
我們要請問，這些學生到底犯了什麼罪，需要行政院用如此誇張的暴力來對待？這些群眾到底犯了什麼錯，需要把他們打的頭破血流、身體骨折？
陳果一向是香港獨立電影導演的代表之一，他傾向對社會低下層取態，喜歡起用新人或非職業演員作為電影主角（或重要角色），作品風格寫實又殘酷，令他電影往往都被貼上「邊緣」的標籤。而這「邊緣」化亦體現在陳果電影的角色塑造中，低成本製作的《香港製造》內，故事的幾位主角——中秋、阿萍、阿龍即代表了古惑仔、絕症少女和智障男等社會邊緣人物。在六七十年代香港經濟起飛時，公共屋邨讓「自強改變命運」的觀念根植於那一代人身上，艱苦的成長環境反促使他們努力生活和工作，整個社會帶有種無形的向前推動力量；可陳果電影鏡頭下的九十年代屋邨，卻聚居了日夜碌碌無為的失落青年，他們潦倒墮落，前途灰暗，整座屋邨彌漫不安、焦躁，就像即將回歸前香港的一個縮影，很多市民都對前景充滿了焦慮。
「先有條例 再來審議 給我民主 其餘免談」
【回應馬總統國際記者會聲明】
對於馬總統今早的記者會說明，我們首先要發表三十二字箴言：
政令宣導 罔顧民意 既不民主 又無法治
先有條例 再來審議 給我民主 其餘免談
兩岸服貿協議強硬闖關，當民意監督失靈，民主崩壞，人民走進屬於人民的國會，數萬民眾上街表達對台灣未來的憂心。
等待六天，馬英九總統從表示不回應，今天終於出面說明。
很遺憾的，原先我們期待馬總統展開對話，卻只是聽到複誦政令宣傳，一再跳針。罔顧民意，虛應學生與人民深切的訴求與期待。我們必須強調，正是因為馬政府違法在先，才有今日人民佔領國會的行動，請勿扭曲事實、倒果為因，將總統違法的罪責推卸給立法院內捍衛台灣民主的民眾。
若人民無法監督政府，行政權獨大，是假民主，真獨裁。
黑箱作業的服貿協議就是反民主的最壞示範。沒有參與，沒有民主，一切免談。
我們佔領立法院，正是為了凸顯現行制度的荒謬。民主國家的人民，必須要能參與決定國家的未來。台灣，必須要是全體台灣人民的台灣。
我們在這裡，提出我們對當前憲政危機的解決方案：
一、我們要求召開「公民憲政會議」
因應當前憲政危機、馬英九統治正當性之喪失及國家發展方向困局，我們要求朝野政黨應協商召開涵蓋社會各階層廣泛參與之「公民憲政會議」。
（圖：黑色島國青年陣線）
我真的受不了一些臺灣人反《服貿協議》之餘又要說一切「自由貿易協議」和「資本主義」都祇會讓大財團獲利，破壞什麽什麽，所以必須反對所有「自由貿易協議」和整個「資本主義」。
這些人都忘了自己的歷史。臺灣的經濟水平之所以能躋身發達國家行列，是因爲臺灣採用出口主導工業政策，以一定程度限制競爭的方式，例如出口配額，讓企業獲取經濟租金，鼓勵投資、工業生產和技術更新，整個過程大幅提升臺灣的經濟增長，收入水平和生活質量。這個政策是奠基於GATT之上，即世界市場逐漸開放，關稅降低，入口配額減少。加上發展中國家的成本優勢，臺灣的產品就能打入國際市場，賺本地市場所賺不到的錢。
（原刊 av magazine 14-03-2014）
AVM Review
魏德聖與馬志翔聯手打造的棒球電影《Kano》，延續了《賽德克巴萊》檢視台灣歷史的精神，時間線延長至30年代日治時期的台灣，日本人正在台灣展開基礎建設工程，如建築水壩，引水灌溉農田，造褔後世。
從《賽德克巴萊》，台灣原住民抗拒外來統治者的一段可歌可泣的歷史，來到《Kano》故事背景的年代，「殖民統治者」的角色淡化了，觀眾看到的是台灣原住民、漢族及日本人已經融合，電影透過工程師八田（大澤隆夫 飾）的角色，正在進行龐大的水利工程，反映出一個各族共同奮鬥的年代，孩子們都非常尊敬八田，感謝他為台灣土地所作的貢獻。
反而歧視的目光來自「本土」的日本人，他們瞧不起台灣人，而打破這隔膜的，是來自台灣嘉義的一群「未來農夫」–一群年輕人組成的棒球隊，也奠定了台灣棒球在歷史上的地位。
早幾天，台灣有學生佔領了立法院，表達反「服貿」的訴求。當晚他們抵抗警方驅趕的畫面，感動了不少人。我們身在香港，不能到場支持台灣的學生，只好在學習的校舍裡貼上「台灣加油」和一些網絡上下載的懶人包資料，讓同學可以關注此事及對事件有初步的了解。誰不知，貼了一天便給人拿走了，這刻，我才驚覺，港專學生連在校內表達的空間也沒有。
是誰拆了我的字
最令我不解的是，我貼的字被誰拆走都不曉得。在校方沒事先通知的情況下，神秘部門前來執法，把我貼的字拿走，恍惚這個我每天上課的地方，突然變得很陌生。我想看文的你跟我一樣，在學校裡知道的部門除了「學生發展部」和不同的學部外，根本對學校的架構近乎一無所知。我們知道校方的政策是：把所有關於學生的都推給「學生發展部」，它們處理學生一切事務，投訴，但最弔詭的是，明明某議題是另外的部門負責，卻永遠只有學生發展部會跟你絡聯，其餘的部門負責人則躲在「學生發展部」這盾牌後方。就如同這件事上，我只可以估是誰拆走我的字，卻不能肯定的向誰追究。
高登，一個香港人的論壇。有云：大陸天涯、香港高登、台灣ppt、日本2ch……21世紀，網絡力量的影響力非同小可，亦可反映當地的文化跟集體潛藏意識。而近年高登對社會影響越來越大，台灣以至外國間中也會有傳媒轉載網路言論，但整個社會氣候不會像香港般被網絡牽走。傳媒會「捕」高登拿料、本是高登獨有術語變成被濫用的潮語、高登文化更帶領了潮流並蔓延到中小學以至社會群眾之中。當然，「高登化」不是一樣怎麼壞的事，不竟樂趣甚多，但由此可看出一個社會意識形態的問題──意識網絡化。
香港人營營役役，思想無從投射、情緒無從釋放，所以將意識集中於網絡，尤其是高登，因此令它成為其中一個社會意識集中地，但是，慢慢人們就會忘記甚至捨棄真實世界的意識力量。例如，被人欺負就放上高登，以網絡欺凌報復；面對社會問題僅在網上討論會十分激烈熱切，但沒有真實行動；個個變了鍵盤戰士、「講就凶狠、做就等陣」；社會只有網絡凝聚力，缺乏真實凝聚力。我們看看台灣，面對服貿爭議事件，ppt論壇一樣爆晒post，但網民、市民一樣會有真實行動，因為他們知道網絡世界與真實世界是有分別的，網絡化的意識形態僅於網絡世界有效。
台灣幾百學生，聚眾佔領立法院。港人欽敬之餘，進取的年輕人借台灣抗爭，澆自己塊壘，批評佔中無限商討，碌碌無為；不屑傳統泛民唱歌遊行，靜坐絕食，和平散去，如常返工的作法。
但年來學聯圍過梁振英的坐駕被驅；學民去過立法會的中心舉牌被困；六四遊行、碼頭工人罷工，他們拒絕申請不反對通知書，抗命前往中聯辦，禮賓府。後者亦佔領碼頭、長江中心門前多日。上述一些戰役，在下亦忝列其中。我一直見證，論付出，勇氣和犧牲，泛民的年輕一代，包括被批為「左膠」同仁，實不下於台灣年輕人。只要夠團結，有決心，我們一樣可以糾集到足夠義士佔領立法會等地。然而無論是誰，包括批評者，少有人能夠以身作則，身先士卒，坐言起行。
我絕非在比「資格」，延續網上的互相攻訐。我想點出現實：香港會有幾多市民像台灣的老伯，敢與警察對陣保護大家？會有幾多市民過來共患難？會有幾多藝人明星願意聲援？會有幾多律師願意義助？會有幾多靚模為減輕愧疚感爬進立法會？
（獨媒特約報導）社會福利署將津貼難民的工作，外判給國際社會服務社（ISS-HK）。難民聯會副主席Taviq指出，約一年前，津貼的食物份量減少，懷疑ISS剋扣涉津貼。兩個多月前，難民組織難民聯會，希望以團體名義和政府商討和共同解決問題；同時，聯會亦向廉政公署舉報事件，但至今音訊全無。聯會佔領社署逾一個月，要求政府處理事件。主席Raymond表示將作戰到底，支持的市民認為是次事件關乎人權，非常重要。
難民聯會成立兩個月，主要目的抗議社會福利署縱容ISS，令難民本來已困窘的生活更加惡劣。ISS聲稱每月向每位難民派發1,200元的食物包，但《南華早報》揭發ISS剋扣難民三成的食物津貼；同時亦剋扣租金津貼，讓難民居住在非法和由養豬場改建成的寮屋。難民聯會懷疑當中涉及貪污成份，向社會福利署和廉政公署投訴。Raymond直言社署和廉政公署一直未有回應和處理事件，批評政府連商討的意慾都沒有。事實上，特首夫人唐青儀為ISS贊助人，而特首梁振英則直接管轄廉政公署，難民質疑當中關係令調查涉及利益衝突，早前到禮賓府抗議要求唐青儀辭去贊助角色。
