立即捐款
2011年8月18日，香港最具歷史的高等學府「香港大學」舉辦了一個「百年慶典」，中國國務院副總理李克強親臨主禮。並有選擇性地邀請新舊學生代表出席。部份港大校友學生認為此乃政治獻媚，有辱港大自孫中山以來「為中國而立」的革命精神，組織到場抗議。
典禮當天，整個校園被封鎖，更有兩名學生在梁球琚側門口，被警方推倒在後樓梯後禁錮一句鐘。然而，校長徐立之沒有譴責警方濫用暴力，並強調港大已非香港大學，而是在中國大地下的國際大學。這種說無疑扭曲了「為中國而立」的意義外，香港大學的獨立自主亦受到質疑。
這次事件令不少港大學生校友憤怒，香港獨立媒體網在「818港大戒嚴」事件發生四日內製作此報導，邀請不同的港大校友包括著名商業電台主持潘小濤、嶺南大學講師李小良、民陣警權組召集人王浩賢、葉寶琳、郭永健、羅健熙及818事件中被警方推跌及禁錮的學生李成康同學，作出回應及評論。
圖：警方拘捕其中一名示威者，以手扣示威者的頸部，該示威者已表示願意合作自行步上警車，但警方仍強行鎖上手扣。
今日有反對公民黨大律師李志喜協助，外傭就居港權進行司法覆核的官司，名為「反對外傭居港權，全港市民保家園大遊行！」遊行。一班反對種族歧視的示威者，他們在 facebook 相約，擬到維園集會現場示威，反對種族歧視。他們在天后站集合，然後前往維園集會現場，在進入維園大閘擬進入集會現場時，被警方強行以鐵馬包圍，示威者人士不滿，與警方推撞，警方多次出示紅色的「停止衝擊，否則使用武力」的橫額，在混亂間拘捕三名示威者，其中一人被鎖上手扣，另外一人為屬社會主義行動的外籍人士，罪名為「在公眾地方行為不檢」。其後警方收窄包圍，再拘捕十六名示威者，全部送往北角警署。
地區電台FM101主持梁哈為Hidden Agenda所製的「膠樽招牌」。獨媒特約記者江仔攝
正當美孚第八期同背後有新世界的發展商祥達打曬官司既時候，係美孚既另一邊，有個議員卻係社區大大聲爭取要保留另一處疑似會起樓既地方，仲好接近「成功爭取」既階段，八方難免要落去八下。
國務院副總理李克強訪港挑起政府與市民之間的矛盾。繼日前有市民因為穿著平反六四的T恤而被拘捕，引起社會對政府大肆洗太平地，打擊自由的關注；是日李克強到訪香港大學，出席港大成立百周年慶典，亦遇到不同團體抗議。一批香港大學校友藉此機會，反對李克強到訪港大，卻引起了警察對市民人身安全自由更強力的打壓。筆者跟隨抗議行列，近距離記錄是日行程。
事緣港大校方在百周年慶典上，只邀請了少數人士，包括近日訪港的副總理李克強擔任嘉賓。一眾校友、師生、職工、以及公眾人士的缺席，令人深感港大校方視百周年慶典為一個圍內派對；而百周年慶典日子完全無關建校紀念日，反而與李克強 – 一個與港大百年發展素無交集的大陸官員 - 訪港日子扣合，亦令人懷疑校方是否向大陸官員作政治獻媚。
而近日市民穿著宣示政治口號衣服的自由被侵奪，更與大學保障自由的意義背道而馳。故此一行十數人的港大校友齊集太古樓地下，希望沿漆上毋忘六四字句的太古橋示威。而諷刺的是大學校園內的抗議行動竟遇上更明目張膽的打壓。
◎窄巷裡的狀元
高等街、狀元坊，熱鬧的衣飾作坊。新修牌坊下，有一家戲服店，訂製和販售粵劇戲服，在城裡走，許多和粵劇有關的海報上都能發現戲服店的名字。櫥窗展示的戲服略嫌陳舊，登台前擦亮它們，燈光照射之下想必光華難掩。往坊裡探，還有一家賣假珠寶的手飾店，換個新穎的詞彙應該稱之為「山寨」。狀元坊牌坊早在明末毀掉，現在的牌坊光鮮亮麗，看來不久之前才翻修過，大概又是亞運前的文化工程之一。
（獨媒特約報導）奧巴馬前幾天探訪密歇根州電池廠時發表講話，談及經濟危機，不點名批評共和黨和茶黨阻礙調高國債上限法案：「我想所有人明白，問題不是我們沒有解決辦法；問題是，同伴在玩政治遊戲。」（But I want everybody to understand here, the problem is not that we don’t have answers. The problem is, is that folks are playing political games.）這句話，似乎可套用在香港居權爭議。坊間除爭拗外傭應否得到香港居留權以及其影響，另一焦點就是政黨的口水戰，即「斷送法治VS大狀禍港」。更神奇的是媒體播出的外傭訪問，大都得出「外傭希望來港定居」的結論。但獨媒記者在周日隨便訪問一些外傭，卻發現他們最重視的並非居留權，而是背後牽涉的不平等問題。
外傭心聲：想念家人 壓榨嚴重
江門市日前突然以防止狂犬病為由，宣佈執行「禁狗令」，禁止市民在「禁犬區」範圍養狗，也不得帶狗出入公共場所，違者一律把狗捕殺。此舉惹來社區極大迴響，備受輿論批評；江門市於數日後遂撤回殺狗措施，改為「禁止狗隻外出」，又呼籲狗主把狗「帶回農村飼養」。擾攘一番，徒惹來民怨連連，而期間有沒有狗隻就此無聲無色地犧牲，也未可知。
近年，內地不時傳來類似的「禁狗令」。二零零六年北京、雲南等地區成立了一支支的「殺狗隊」，當著小學生面前把狗亂棍打死；二零零九年，漢中推行「滅犬」運動，狗主要把家犬自行「送死」；街上犬隻更是無一倖免(亦不少在街上被活生生打死的是頸上帶著項圈的放養狗)。當時，縣政府的用語是：「希望你們以大局為重，顧全局，識大體，支持配合好社區做好滅犬工作」——口吻一如余秋雨當年含淚勸告川震災民別上訪一樣。
這種「大局為重」觀其實植根於中國人社會，只是某些地方明顯，某些地方隱晦而已。二零零六年，香港也曾因禽流感之故，禁止「散養家禽」，電視上就出現老婆婆對著寵物鴨淚流披面的樣子；中文大學崇基書院荷花池中的兩隻水鳥亦難逃一刦。用衞生局局長周一嶽的說法，就是「我們認為實施這些嚴厲措施的理據充足。」鴨子與水鳥等不及港府在三星期後因村民強烈反對而「轉呔」的一天。
外傭居港權一案繼續成為城中關注點。過去一周亞洲外傭協調會就外傭居港權訴訟在本網發出聲明，另有支持外籍家庭傭工合法爭取申請居港權（聯署聲名）。
