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（獨媒特約報導）政府近日建議加強控煙，包括將煙包上的健康警告圖像由50%增加至85%、將隧道巴士站列為禁煙區及規管電子煙，星期一立法會將舉行公聽會。本網調查發現，由公帑資助的法定組織吸煙與健康委員會，涉超越法例賦予的宣傳、教育和研究範疇，以組織動員的方式支持政府。委員會預備了一份意見書樣本，動員民間團體去信，至少9名委員會委員則以其他身份去信立法會，委員會亦將於星期一早上在立法會門外「示威」。
法例只賦權宣傳、教育及研究
根據香港法例第389章《香港吸煙與健康委員會條例》，法律只賦予吸煙與健康委員會權力進行三項活動，包括宣傳吸煙與健康資訊、就吸煙問題進行研究以及向政府和公眾提供意見，該三項職權亦清楚列明於委員會網頁。
原圖：明報
從深圳回到沙田的家，一共用了三個小時。同事說，這差不多可以飛台灣一趟了。平日一般一個半小時的路程，額外的部份都花在那裏呢？
其中的三十分鐘，是堵在深圳福田口岸對出的路上。「這麼近，那麼遠」，離關口不到二百米，關口活生生在你面前，你明明知道下車走過去只需幾分鐘，但就是下車不能，只好乖乖待在車上。塞車真的很考驗一個人的耐性，而對於一個晚上八點半還沒有吃飯的人，耐性是一件奢侈品。這個時候，同事還要熱烈地討論九記牛腩的爽腩比普通腩好吃得多，Argh，好想即刻去食一碗…
終於捱到了關口，心想過關後便火速回家醫飽肚。拖著行李箱，急步走到的士站，uh oh，的士站大排長龍，約十數人在等市區的士。本以為晚上近九點應該沒有多少人，仔細看看，問題在於下車處。
落馬洲的士站的設計是這樣的：從新田村有一條單程路迂迴入關，大約一公里左右，車到關口便駛到下車處，那裏約有六個車位可供下車，然後空車會繞一圈到上客處。由於只有一條單程路入關，無論是空車或載客車，都一定要先經過下車處才可到上客處。
的士入關的龍，據載我的司機估計，至少一百輛以上，他自己就塞入關塞了一小時。這樽頸，無錯，就是出現在下車處。留意香港新聞，對香港地理位置熟悉，又非常聰明的你，可能猜得到：是水貨客的禍。
攝：Gundam Lam
七一遊行人數銳減，令一些人積極行動者感到沮喪，但「現實」些看，人數銳減亦屬必然。所謂「熱鬧過後的沉寂」，由去年七一超過五十萬人上街，到七十多日的雨傘運動，嚮向民主的香港人投入萬二分的熱情，但結果只能否決政府的「假普選」政改方案。對大多參與過雨傘運動的人這個結果只比通過政改方案稍為好一點，即所謂「條氣順啲」，不至任由中共／建制魚肉吧了。
於是由兩年前戴耀廷提出的「佔中爭普選」運動，以否決「假普選」方案，即原地踏步告終，無論從任何角度看，都不算什麼勝利。兩年來的積極與不積極投入，史無前例的佔領行動，都絲毫不能撼動中共這座最後高牆，七一遊行人數銳減所顯示的失望、失落亦屬正常。
話說回來，這次政改爭議亦應讓很多人「覺醒」，中共是不會承諾一個它不能操控的選舉制度。「最好」的情況可能就是一種「膠著」狀態，中共／建制不能隨心所欲的「改造」香港，「改造」香港人心。當然，「膠著」也是挺累人的，特別是中共的「治港」機器不會讓香港人喘息，就以今年區議會選舉為例，不再掩飾是特區政府和親建制／保皇陣營太上皇的中聯辦，會肆無忌憚的「協調」各地區親建制／保皇勢力，誓要進一步壟斷區議會議席。
滅火器樂隊的「島嶼天光」獲得金曲獎年度歌曲，意味著不只太陽花青年們佔領了國會，獨立音樂也佔領了金曲獎舞台──雖然獨立樂隊一直有獲得各種獎項，但「年度歌曲」這個獎確實意義不同。
滅火器是成軍於高雄，以龐克搖滾起家的獨立樂隊──甚至台下可能很多天王天后不熟悉這個樂隊，而「島嶼天光」則是一首不折不扣的社運歌曲，且不同於一般抗議歌曲是書寫一個議題，這首歌是誕生於一場運動，歌中部分還是來自佔領立法院現場學生的合唱。
正好六月初舉辦了民歌40紀念演唱會。七十年代中期肇始的民歌運動是一群受美國60年代民謠運動影響的年輕，拿起吉他唱自己的歌，這可以說是戰後被長期噤聲的青年終於得以集體地發出自己的聲音。發聲的當然不只是民歌手們。在整個七十年代，政治反對運動和各種文化運動正在騷動，戰後在台灣出生的青年世代重新思考「中國」與「台灣」的意義，開始追求「回歸現實」，並凝視腳下的這塊土地。不過，相對於彼時的文學或藝術作品，大多數的民歌除了對遙遠中國的鄉愁，就是關於年輕人的夢想與憂愁，而較少更深刻地與土地與社會對話──用現在的話說是比較「小清新」。這當然主要是因為那個冰冷的威權體制不允許歌曲觸碰到社會現實。
（獨媒特約報導）警方及五個新聞專業團體在星期六下午進行交流會，是自回歸以來第二次有關會面，會面長達四小時。警務處監管處處長趙慧賢會後見記者，她形容會面坦率、有建設性。會上又談到雙方工作的困難，她表示警方一向尊重採訪及新聞自由，但亦要確保執法順利，保障市民安全。她又強調警方近年已有優化措施，如成立成了傳媒聯絡隊，配合公共關係科工作。趙又希望能繼續多作相關功夫，考慮增強傳媒聯絡隊的配套，往後也能和傳媒恆常交流。她提到現時有兩宗有關記者被捕的案件，但因案件調查中，不便透露。
而新聞專業團體代表之一，新聞行政人員協會主席羅燦發言時形容會面成功，並提到已在會上向當局反映四大要求：一是希望警方在大型群眾活動現場，不要把記者當成示威者。二是警方能在活動前多向傳媒發放訊息，增加透明度。三是向當局強調拘捕記者是非常嚴重的訊息，如同阻礙新聞自由的事情。最後是當局如何識別記者，如記者應在採訪時帶記者證作識別。
兩名市民因為多次致電前警司朱經緯，於是被對付小市民特別快手的警方快速檢控。本月三日，該兩名市民認罪。裁判官蘇嘉賢認為二人明知朱是警員，如有投訴可向當局或循其他途徑反映。裁判官，你太年輕了，難道你認為向警方投訴有用嗎？
身為公職人員的朱經緯上年年尾被市民拍到於旺角濫用私刑，棍打路過的途人後頸。受害市民向警方投訴70次，但警方如何對待？不受理，還想撤銷投訴。而朱經緯呢？開開心心退休，沒有任何法律後果。在投訴警察課及監警會自己人查自己人下，很多案件皆石沉大海，很多濫用暴力警員沒有受到法律制裁，市民一一看在眼裡。在這樣的制度下，叫市民向警方投訴，豈不是叫市民「請你好好放低」？
老實說，我倒同情這兩名不斷打電話的市民，我相信他們是出於義憤。眼看警員如此離譜，竟然沒有任何手尾。正如古代之任俠，制度未能解決惡徒，市民只好自己找方法制裁之。只是，在法治社會，犯法就要受到法律制裁，無話可說。但為什麼有影片拍攝到站在當權者一方的人打人，明顯涉及傷人，受害人多次報案，但朱經緯仍可以不用接受調查？因為警察執法時犯法就不是犯法？因為警權無限大？這就是有法必依，以法限權？
圖：灰記客
原文為7月4日港台《香港家書》錄音
盧少蘭婆婆：
雨傘運動期間，見到妳坐輪椅到金鐘佔領區分享領匯私有化嘅各種問題，我好感動。諗起妳十年前，妳推住比自己仲老嘅婆婆上街反對領匯上市，妳同我地年青人講，妳係「老人權益中心」最年輕嘅，妳地老友記行出來係為年輕人爭取公義。十年後，妳從推輪椅到坐輪椅，身體可能差左，但堅持盡公民責任，爭取公義之心，仍然勇猛，仍然非常感動遇到妳嘅市民。
我想同您分享我有份發起嘅新社區運動，叫「社區公民約章」運動。七一遊行當日，社區公民約章嘅街站收到一千名市民嘅簽署，承諾做香港嘅社區公民。
（圖為小食店店長）
今天因為探訪一個剛完成手術的學生，途經大半年沒有光顧過的街市小食店，跟熱情的店長姨姨再次相見。正當我跟一班少年們大讚各種小食美味可口，她面上流露著半點滿足之餘，也淡然道出一句「整得好食都冇用」。
此小食店位於馬鞍山利安邨的利安街市，售賣各式各樣的小食，早上最搶手的是美味的腸粉、炒麵和豆漿，中午最受歡迎是經典的三餸車仔麵是和便宜的簡約飯盒，下午茶則有碗仔翅、生菜魚肉和最受學生歡迎的撈麵。以前繁忙時段都是人來人往，不少街坊、附近的學生、大朋友小朋友也會幫襯一下。曾經在那區工作，在忙碌的工作中我也會抽時間來買串魚蛋減減壓、時間緊迫的就乾脆買份外賣。對我而言，這個小食店不算起眼，但卻是我光顧的小店中最棒的。
這個星期的臉書彩虹變天，萬眾歡騰，因為世界的中心——美國，通過了同性婚姻。其實香港還是一無所有，在這個城市，同性戀被趕出校，炒魷魚，被拒絕租房子，在街上被唾罵，都不是違法的，更不要說結婚的權利。
但同性婚姻的通過，即使是發生在遠方的一個國家，香港一眾同志友好的網友只是在臉書換一個彩虹頭像，純粹打氣加油，這已經觸動了不少人的神經，挑戰了不少人的信仰（不限於宗教信仰，日常養成的價值觀不比宗教影響力低）。同性婚姻猶如某些人的最後一道防線，在她們的世界，整個世界在咄咄進逼，在侵犯他們一直所信仰的。越過婚姻的防線，就是她們神經斷裂的開始。
為什麼神經斷裂？因為婚姻在一些人的信仰中，等於一個異性戀的殿堂，神聖不可侵犯。一些妖魔鬼怪，只要不進入殿堂，再群魔亂舞都可以，但要是不知趣的妄想踏入這塊神聖的領土，就是欺人太甚。
為什麼會有這種想法呢？是為了保持「傳統」？保護家庭？保護下一代？維護社會穩定？
其實什麼原因都好，最底層最關鍵的原因，是根深蒂固的異性戀中心價值觀。
（獨媒特約報導）聯合國在1995年起通過每年7月的第一個星期六為聯合國國際合作社日，以紀念國際合作社聯盟建立100週年。而今年的國際合作社日是7月4日，其中有財政困難的香港婦女勞工協會（女工會）早前和多間合作社的基層婦女成員分享合作社理念及故事，又促請各界關注合作社的經營模式。
圖：右為女工會組織幹事阿晴
女工會申請基本資助屢受阻
女工會在1989年成立，由六個合作社組成，共有數十位成員。女工會為非牟利機構，旨在為被社會遺忘的基層女工爭取權益，讓婦女能更容易投身社會，擴大婦女的生活空間；其中較為人熟識的包括中大女工合作社和理大飯堂。
