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長崎的原爆遺址，無論地點、設計和氣氛跟廣島分別很大，廣島有更大推廣和平的決心，長崎則較淡然、低調但執著地去面對悲傷。原爆遺址跟市中心有一段距離，在原爆公園周圍更稱得上是人庭冷落的，在公園附近某品牌長崎蛋糕的展銷廣場，相信是舊式招呼旅行團的那種地方，走入去就如入了一間沒有任何人的裕華國貨，年長的店員極其親切過份積極的招呼，看來快要被時代殘忍地遺棄了。
從平和公園一帶冷清的路慢慢的走，就到了如己堂。如己堂是一間少得以為用來拜神的小木屋，屋主人叫永井隆，是一位在原爆後積極協助災民的醫生，他最後也因原爆的白血病後遺症而離世。如己堂是永井隆休養和讀書的地方，愛人如己，名稱改得這麼美，如己堂這路邊小木屋象徵著最簡單也是最光輝的和平精神 – 就是愛。
由如己堂向前行便到浦上教會堂，教堂山邊有一原爆後崩下來的圓拱頂，像山中浮出擱淺的船成了超現實的歷史印記；從教堂門前可望到可愛的小公園，在日本看到公園總會想起黑澤明的《流芳頌》，在劫難之後也要延續生命的光芒。
C Allstar由街頭唱到紅館，不經不覺出道好幾年。近年他們出現的形象除了越來越離地之外更有點讓人不敢恭維，不過，這張《生於斯》，還好，仍然很貼地，而且繼續他們與香港社會相連的特質。
有趣的是這唱片派台歌並不特別得我歡心，又或者，驚喜不大印象不深，不過，整張唱片聽來流暢（除了一首作品），而且主題明顯而強烈。我們當然明白，要製作一張廣東概念大碟，並不容易。
生於斯是林夕用一首歌寫下不同種類的香港人面對時代變遷的態度，而帶出某一類人越來越感到無力而且沒有希望的想法。編曲首尾都以簡單的鋼琴和弦，Chorus則刻意凝造繃緊帶有張力，開宗名義帶聽眾看看究竟現時香港變成怎樣。原來是倫永亮作曲，不過Chorus實在有一兩句讓我想起哥哥的當年情。
要了解變遷是要比較的，所以再次出現我們的電車上－－那些年，電車上看著的風景多麼美好，當然，走過下世紀，是那時的願望，所以一段地鐵的過門，現代殘酷物語，開始：
從過去深圳醫院欠款事件，到副校長委任風波，港大已遭校委會的校外委員蹂躪得體無完膚，百年風采逐漸褪色。除夕之夜，梁振英政權再次強姦民意，無視本校師生及校友反對，委任惡名昭彰的「教育沙皇」李國章為校委會主席，令港大前路更顯坎坷。
李國章過往所作所為，港人有目共睹。「沙皇」擔任中大校長期間，曾逼令中大科大合併，兩校教職員及同學群起反對。在擔任教統局局長期間，李國章又曾以「強姦」教院等字眼恐嚇時任教院校長莫禮時，迫使教院與中大合併。李氏亦曾以「三三四學制」為由，削減大學經費，令眾大學財政拮据。種種惡行，罄竹難書。試問如此聲名狼藉的教育界敗類，何德何能領導港大最高決策機構？港大同學反對李國章作校委會主席，絕非一時三刻所致！
今日我校種種危機，歸根究柢乃因制度不公，加上梁振英有權必濫，以殖民時期過渡至今的校監權力，安插爪牙到校委會內，意圖干預院校自主。有見及此，同學在罷課大會中通過以下四點罷課訴求：
撒丰安．瓦林及那（Savungaz Valincinan）
（獨媒特約報導）獨媒派出5人小隊到台灣走訪「選舉新聞」，我們的重點不在藍綠，而在藍綠以外，文章將陸續刊出。
「阿里山的姑娘美如水呀，阿里山的少年壯如山。」相信不少人都聽過這一句歌詞，但阿里山的姑娘、少年說的是甚麼？其實是在台灣居於阿里山上的原住民——鄒族。但要談台灣原住民，也不是只得鄒族。台灣現時被政府承認的原住民有16個部族，但國民黨敗走台灣初期，卻只有9個「可識別」部族。原住民沒有其獨有的文字，原住民歷史亦因而缺乏獨立的完整性，一直受台灣——或「澎湖」的政權更替所影響，就連「原住民」，亦不是他們自有永有的稱號。
在可以追溯的最早期的明朝的《東番記》之中，台灣原住民被稱為東番，即未開化的民族；後來荷蘭殖民台灣，則以印尼的「經驗」將原住民稱為Blacks 或Indias；當然還有葡萄牙人對原住民的，一個今天不少台灣人的自稱——Formosa，即美麗小島上的人；清朝到了台灣後，將「番」分為兩類，「生番」和「熟番」，「生」即為自治的，但並未被同化或稍順的，反之為熟。後來，日本的伊能嘉矩始將原住民有系統地「分類」，及後慢慢被稱為原住民族。
文／Doc Searls
破土編者按：在互聯網時代，個人的隱私如此容易的被彙集起來，然後被商家輕易地用來作為商品來交換，外賣隱私，接著是一系列詐騙冗餘的資訊襲來，這無不傾透著一種不安全感，時刻都有被賣的危險。網路作為一種公共資源，卻被資本主義的無趣與貪婪所私有著，個體時刻被監控著，就像待宰的羔羊。這不得不反思一下互聯網技術何以變為個體服務而不是為資本服務。
我姐姐是一名退伍海軍司令官，每週日報紙一到，她的「職業病「就犯了：她會先進行一番「分拆檢修」（field-strips），把廣告和其他不要的版面挑出來扔掉，有時候她甚至都還沒有把報紙拿進屋，直接就在外面「分拆」完了。她對待垃圾郵件也是一樣，因為對她來說，只有乾貨才有留下來的價值。
只有乾貨才對讀者有價值
我們平時上網，軟體會自動幫我們過濾掉廣告，這也相當於一種內容的「分拆」。而且在不久的將來，應該大多數人都會使用這樣的軟體。根據路透社新聞研究中心的《2015數字新聞報告》，在受訪的美國人中，有47%「會經常使用廣告遮罩軟體」。而根據PageFair和Adobe的《2015廣告遮罩報告》，截至去年5月，全球選擇遮罩廣告的電腦使用者達到了2億。
今日有一個難題，個垃圾桶腳踏甩骹，幾十蚊貨仔，本應揼咗佢，買過個新嘅算喇，但係，係咪真係幾十蚊嘅事呢？
塑膠喺堆填區，你估要幾耐先至能夠生物降解呢？其實無人知，因為太長，無法實驗證明，所以就有咗個 500 年嘅斷估數字出嚟喇。
如果以500年為例，堆填區要收租嘅話，以呢個垃圾桶嘅體積，年租1蚊都不為過，係咪？ 咁即係雖然垃圾桶購置費係幾十蚊，但係棄置費理論上達500大元！
呢個係一個經濟問題，堆填區係公共資源，濫用冇人會肉赤（除咗將軍澳居民），所以，冇人會諗500蚊嘅棄置成本，大家只會諗幾十蚊嘅購置成本。
當然，加設棄置費係一個解決方法，但係如果真係收500，我諗你會見到通街都係垃圾－－唔係咁多人會咁神心畀錢，索性趁無人見嘅時候，飛啲垃圾出街算喇。如果附加喺購置費上，即係買垃圾桶時已預繳500蚊環保稅，咁又變咗官迫民反－500蚊一個垃圾桶，你想逼死啲基層咩！
（獨媒特約報導）獨媒派出5人小隊到台灣走訪「選舉新聞」，我們的重點不在藍綠，而在藍綠以外，文章將陸續刊出。
後太陽花運動的新政黨，區別以傳統藍綠的第三勢力「時代力量」，在1月16日的台灣立委選舉中奪得5個議席，成為國會內第三大黨。台灣重金屬樂團「閃靈」（ChthoniC）主唱林昶佐（Freddy）談到香港在今年9月也將舉行立法會選舉，寄語香港的年青人遇到什麼困難，也要不忘初衷。
時代力量在今屆台灣立委選舉中共派出10人參選。其中4人黃國昌、林昶佐、邱顯智及洪慈庸參選區域立委，另有6人（高潞‧以用、徐永明、鄭秀玲、柯劭臻、林依瑩及柯一正）參選不分區立委。在區域立委中，黃國昌、林昶佐、洪慈庸3人當選，在不分區立委的政黨票中，時代力量獲74萬票（6.1％）得2個議席。
時代力量在選舉日當晚（1月16日）舉行記者會，談到香港年底舉行的立法會選舉。當選立委之一、樂隊「閃靈」主唱林昶佐指參選並不是一件簡單的事，寄語香港的年青人不管遇到什麼困難，也要不忘初衷。同樣獲勝的時代力量主席黃國昌則指，他非常敬佩爭取民主的年青人，指香港從反國教運動到雨傘運動，新一代都沒有放棄對普世價值的堅持。黃國昌相信年青人不放棄，一定可以帶來改變，把香港變得不一樣。
圖：柯文哲 facebook
文：綠色和平資深項目主任楊凱珊
「人因有夢想而偉大。」台北市長柯文哲日前挑戰380公里的單車長征，從台北騎車到高雄，身體力行宣傳全球單車城市大會，誓要將台北打造成綠色低碳城市。這是繼柯文哲上月在巴黎氣候峰會後，承諾台北市2030減排目標後，另一觸動人心的事件。與此同時，香港特首梁振英發表新一份施政報告則繼續大興土木，可持續發展的施政薄弱膚淺，既不提新的減排目標，又在無整全規劃下提出智慧城市的概念。遠眺台港兩岸，不禁讓人氣餒，香港，還剩下多少年華可以浪費？
聯合國巴黎氣候峰會終於訂立「全球升溫低於兩度」的清晰願景，柯文哲隨即承諾「2030年溫室氣體排放量較2005年減少25%」及「2050年溫室氣體排放量較2005年減少50%」，負起全球減碳責任。反觀，梁振英隻字不提新的溫室氣體減排目標，又對政務司司長領導跨部門委員會的權責含糊其辭，無心解決氣候變化問題。其所提及的《香港氣候變化報告2015》不過是「老調重彈」。
《施政報告》雖然提及數碼服務和智慧城市，強調提供更多免費Wi-Fi，卻完全沒有提及香港如何結合規劃、資訊科技及節能技術，發展成低碳城市，更不用奢望特首會如柯文哲以身作則，推動低碳城市。
（獨媒特約報導）屹立600多年的衙前圍村，尚有7天就要面臨清拆。一眾留守的村民於昨日（1月17日）舉辦導賞團及巡遊，表達「妥善安置、平租復業」的訴求。村民和40多名支持者一起從衙前圍村巡遊至大成街街市及東頭邨，沿途派發單張及大叫口號「還我生計，撐衙前圍」，呼籲市民關注。有年逾70的商販更表示會留守到底，並已有入獄的準備，無懼抗爭。
