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跑街是一個體驗城市街道的旅程。
透過跑街，我們會再認識本以為熟悉的街道；透過跑街，我們會擴大深化平日在街上步行的感受；透過跑街，我們會醒覺，原來這個城市完全不以人為本。
跑街，作為一場城市人覺醒之旅，絕對是推動城市改變的一股動力。
其實，跑街是什麼一回事?
跑街，就是在街上跑，在鬧市、主街、輔街、橫街窄巷跑。跑街可以很浪漫。睡不着、想不透，換件衫、綁鞋帶、衝落街就跑。跑完，飲啖水、在路邊、看路人來往。這種浪漫，本應是城市生活的一部分。
但身處香港街頭，跑街就不是那回事了。
很多時候，莫講話開步快跑，在一般行人路上，我們已感到舉步為艱。普遍街道情況不理想，空氣污染嚴重、行人空間狹窄、行人路斷截禾蟲、車輛亂泊亂停、沿路高速車輛帶來心理威脅等等。被街道嚇怕了，我們於是避開街道、遠離市區，跑到郊區、海濱、甚至跑機、跑 track。
這是我們想要的街道嗎？
現時以「車」為重的街道設計及交通政策，直接導致上述街道不宜久留的情況。面對交通擠塞情況，政府以「鐵路為主、巴士為輔」作擋箭牌，不提出一套整全的交通政策、不理順長途及短途交通工具的角色、缺乏透過道路設計提高行人空間、減低車輛數目的長遠理念等。
（獨媒特約報導）對渴望團聚的家庭來說，1月29日是個意義深刻的日子。15年前的今天，終審法院裁定港人內地所生的子女有權在港家庭團聚。同年6月，香港政府首次提請人大釋法，推翻法院的判決，令港人內地子女不能擁有居港權。昨日，約40名爭取內地子女居港權人士齊集於灣仔入境處，一同遊行到金鐘政府總部，向特首、官員及多位議員的代表遞交請願信。遊行隊伍敲打大鼓，拉起橫額高喊「釋法可恥，還我居港權，還我家庭圍聚」丶「一個都不能少，一個都不能拖」等口號，要求政府尊重終審法院在1999年1月29日的裁決，撤銷年齡限制，讓所有港人內地所生的子女來港團聚。
圖：甘浩望神父
家人團聚不分年齡 尊重人權禆益社會
公民門徒代表黃嘉儀
作者／地底人
特首崔世安日前承諾「三法」生效前氹仔北區不會有任何建築物獲審批，南灣CD區項目亦不會出台，這似乎稍為緩和市民對於氹北規劃「偷步上馬」的不滿以及對南灣湖CD區的擔憂。然而，仍有不少市民及團體要求政府撤回氹仔北區規劃。近些年來，澳門社會有越來越多的自發團體，透過社會行動向政府表達市民的意見，從而影響政府的決策。
去年成立的網上組織公民門徒，由本澳一群基督徒組成，以行公義，好憐憫，關注社會不公與弱勢社群的精神，推動信徒參與社會。公民門徒代表黃嘉儀說︰「從信仰群體的立場來說，我們有責任及義務對一些不對的事情，例如資源過度運用，人類身份過度膨脹，以及其他不公義的事情，我們責無旁貸需要反思，我們亦是當中犯錯的人，因為我們不發聲，或者不知道有問題。近些年來，我們覺得需要學習更多這部分，更深入地去了解。」
要求撤回氹北規劃
有了桑馬達，曼聯何不嘗試中路入滲的戰術？
桑馬達處子戰，曼聯主場贏卡迪夫城2:0，而且尹佩斯及朗尼同時復出，可說是三喜臨門！筆者星期二校好鬧鐘，半夜起身，就是為了觀看桑馬達的表現，而莫耶斯沒有令人失望，派了桑馬達踢正選，而且是進攻中場！
不過，曼聯的戰術還是換湯不換藥。今場維持舊戰術，筆者可以當桑馬達初到貴境，教練組及隊友都未了解他的踢法，但還望在往後的比賽，莫耶斯可以加重中路進攻的比例，別要浪費這位球會最高身價球員的才華。
上圖是曼聯的站企圖，隊友與8號桑馬達的距離頗遠。
先談談陣容吧，曼聯排出4-2-3-1陣式，尹佩斯踢中鋒，桑馬達出任進攻中場，華倫西亞及楊格分列兩翼，傑斯及菲爾鍾斯踢防中。在平均站位圖中得見，曼聯中前場球員拉得比較開，華倫西亞及楊格在無球時都企在邊線旁，至於傑斯及菲爾鍾斯踢得較後，兩人的平均站位都不過中線。與桑馬達最接近的，就只有中鋒尹佩斯。
臨近歲晚，香港各地也開了年宵市場，為不少人實踐他們的創業夢。這個星期，各年宵市場攤檔都會各出奇謀，務求逛遊市場的大家會購買他們的貨品。
香港的年宵市場最著名的當然是維園年宵市場，而現場有不同種類的貨品售賣，如與馬年相關的布偶公仔、塑膠小鴨、著名手機即時通訊軟件LINE的動物公仔、寵物小精靈公仔、國旗銀包、甚至模仿手機軟件按鈕的墊褥等等。
其中，形形式式的布偶公仔和墊褥最受人歡迎，但是這些東西有本身未必獲得原著的版權人授權，會有侵權的嫌疑。近日海關打擊冒牌貨不遺餘力，起出不少冒牌貨如手袋鞋襪等，並拘捕一兩位涉嫌網上售貨的人士。雖然海關沒有向年宵市場攤檔採取行動，但因為不少貨品也有侵權的嫌疑，所以攤販究竟如何自處是一個重要課題。而且，幾年前鄭金鈴在旺角街頭賣Mario鴨舌帽引致街知巷聞，最後遭任天堂出信通知，要求她停售涉嫌侵權的鴨舌帽。年宵攤販會否招致版權同一命運？而政府對戲仿作品的版權條例修訂和民間提倡的「個人用戶衍生內容」（UGC）對這些貨品究竟會否有所豁免？
圖：會高潮眼既暴龍，個頭起勢咁擰黎擰去
敝司OLE Day，帶學生參觀科學館的「巨龍傳奇」展。和學生參觀科學館，某程度上是挺愜意的工作。手上那群怪獸雖然不太正常，但掹車邊總算是band 1，大多「惡唔出樣」，所以點好名放人入閘後便可隨意遊覽。本以為科學館就由生物學或考古方法講恐龍，學識分辨「暴龍係『Wao～～～』嗰隻定係鬼鬼祟祟嗰隻」（國產零零漆），結果竟然又係聞之色變的國民教育。大抵係所謂潛在課程（Hidden Curriculum），換個更普通的講法，即展覽當中亦有Hidden Agenda。
圖：有碌磁石棒挑釁下佢佢會有反應
全館有四個展區，展區一「多媒體劇場」就只是一小段3D動畫，第二區「機械動樂園」比較好玩，只是有條「終極互動暴龍」據聞在暴龍前有動作，暴龍會有反應。所以有兩個女學生fing黎fing去玩完一輪之後，發現原來展區另一邊係有遙控器俾參加者遙控恐龍……（女學生按：搞到我地好白痴）
民政事務局局長曾德成先生：
你好。我任職的正是閣下口中「五花百門」的網媒機構，是次來信主要是回應閣下上周在立法會發表對網媒採訪權的看法。
元旦日，佔中三子公開測試民間電子公投系統。同時，學民思潮高調倡議「辭職公投」，呼籲泛民主派議員仿效2010年「五區公投」，透過議員辭職補選，促成全港變相公投，就「直接提名無篩選，毋須提委會確認」表達意見，借用民意綑綁民主派27位議員，同時向中共及特區政府施壓。
早前，佔中三子之一戴耀廷嘗試比較辭職公投及民間公投兩者優劣，立場模稜兩可，雖未將辭職公投排除在外，但似乎傾向電子公投，後來香港中文大學政治與行政學系高級講師蔡子強接力，直指辭職公投「問題多多」，將辭職公投看成政黨騎劫由民間發起的佔中運動，令運動變質，失去純潔性。最近，民間人權陣線召集人楊政賢亦表示辭職公投未是時機，更質疑辭職公投成本太高，成效不彰。
中港矛盾漸次升溫，主流社會對「新移民」充滿排斥、標籤與偏見，甚至乎將新移民成了萬能藥，把香港各方面的制度問題如公共房屋短缺、醫療資援不足、福利保障缺乏，疑似資源不足的問題，都歸咎於新移民出現，彷彿只要沒有新移民，所有問題就會迎刃而解。
香港好窮？
香港根本非常有錢，2013年香港的外滙儲備是3112億美元(by wiki)，全球排第9，一個小城市，儲備比起德 (第11)、法(第15)、美(第18)這些大國家更多。我們錢多到要退稅、要派錢，政府年年散佈消息擔心財赤，事實上人多了也養得起，更好的福利也足以應付。是政府水浸卻不去用，而不是沒有錢。資源當然從來都無可能是無限，可是資源不足的說法，也絕對不是事實。我會疑惑，政府成日呻窮，又話會財赤，這樣引發恐懼，難道不是管治手段的一種？
自有永有的香港人？
另一方面，甚麼才是「香港人」？甚麼是「新移民」？定義從來都含糊，並且與史糾結在一起，隨著政府政策及政治因素等不停轉換。中英聯合聲明、抵壘政策、吳嘉玲案、人大釋法等等，這些因素都是影響著何謂「香港人」的定義。然而每次政策轉換，都是把人分類，劃一條界，於是總有些人被劃在界內，有些人跌了出界外。所謂「新移民」，在這些轉換之間跌入政策漏洞沒有被照顧到，就被劃走了。
文：Icarus
中國人的新年，特別講究。要大掃除，又要送舊迎新。
最不少得的，當然是買各種賀年食品填滿全盒。至於去哪裡買年貨最好呢？我認為就是街市了。自從超級市場的出現，我們很容易忽略街市的存在；在環境、營銷策略強調「信心保證」的比較下，超級市場成為大多數人的最終選擇。但說到辦年貨，要最齊全、最有特色的，其實只有街市。
新年的全盒除了有糖果、小吃外，更要有傳統食品糖蓮子、糖冬瓜、糖蓮藕等甜食。這些傳統食品，在平日一應俱全的超級市場裡，反而很難找到；畢竟這些都是比較傳統、地方性（中國／華人的新年）的應節食品。在一些屋邨街市裏，新年的前幾個星期，已經把貨品放在檔前，特別是一些平日賣小吃的士多，一到新年前夕便會改頭換面：零食放回舖頭內，而放在舖頭外頭的一定只有賀年食品，用膠箱和木板搭起，再把一袋袋賀年糖果放在上面擺賣。
