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焦點文章

【雨傘故事】與學生共同進退,不想將社會責任推給他們

【自由工作者阿恆】
與學生共同進退,不想將社會責任推給他們

阿恆走出來的想法好簡單,就是為了和學生共同進退,「由罷課到重奪公民廣場,學生已經做了好多。行到這一步,無理由繼續由得他們去受,所以決定出來和學生共同進退,不想將社會責任放在他們身上就算。」

學生一個月來的成長

9.28當晚,阿恆和父親吃過生日飯,就來到金鐘夏愨道天橋底。捱過催淚彈後,在物資站旁留守,見證學生義工一個多月來的成長。「最初個物資站好亂,物資亂七八糟放滿一地。每個箱的物資看似一樣,但是又混雜其他不同的物資,想找一條索帶隨時要找上半天。」

「起初好多學生話幫手,但是要落手工作時就不見人。有些吹完一輪水先落手做,有些淨係吹水而乜都唔做。後來剩下一班真正有心做事的學生,慢慢學習物資分類,現在已經管理得井井有條。」

「一開始罷課,個個學生義工一齊捱通宵不眠不休,熬到疲憊不堪。復課後,開始會分配時間返學、做功課和休息。他們都好緊張學業,好多學生在場內的自修室溫書溫到半夜兩三點。」

讓學生決定

守護大嶼聯盟就東涌新市鎮發展之意見書

(按:東涌新市鎮擴展研究第三階段公眾諮詢已於本年10月31日結束,此乃聯盟呈交相關部門的意見書)

大嶼山是香港人的後花園,是香港謹有的社區,仍然保存其特獨的人民生活色彩、珍貴的生態環境、美麗的自然景貌、佛教的叢林文化、豐富的歷史價值。在過渡都市化的香港,大嶼山發揮一個很重要的社會功能,就是為香港人提供休息、洗滌心靈、重拾人性尊嚴的後花園。

隨著新機場的發展,大嶼山北部包括東涌一帶已大興土木、移山填海,擬規劃成一個可容納超過30萬人口的新市鎮,已經將大嶼山北部做成「先破壞、後發展」的惡例,同時,明顯地是一個階級隔離的規格,大部份的社區設施及交流要塞都集中在東涌東的中產社區,相反,機場發展引發的原區就業效應完全失效的情況下,「被騙」申請入住逸東邨的基層市民,大部份勞動力都要捱貴車、捱路程,長途跋涉地區外就業,以致逸東邨成為全港申領綜援之冠的社區。另一方面,東涌西的逸東邨社區設施及服務嚴重不足,居民的生活質素每況愈下。「貧窮與低質素的生活」與社區規劃失當不無關係。因此,任何的規劃及擴展,「東涌」的發展實在需要一個「撥亂反正」的思維,「固本培元」的方向,真真正正建立一個「真宜居、可持續」的社區。可惜,大聯盟認為第三階段的東涌新市鎮擴展計劃仍然是採用「舊思維」,以配合經濟發展為主導,市鎮發展為配合的發展觀。

大聯盟認為任何社區或者土地發展,必須符合以下原則:

    象義行促全面禁止象牙貿易

    (獨媒特約報導)海峰環保教育基金昨日(11月1日)發起第二屆香港「象義行」,喚起公眾對兩種面臨絕種的動物──大象及鯊魚的關注,同時響應於全球超過120個城市舉行的「世界保護大象與犀牛遊行」。遊行於下午2時半開始,由灣仔君悅酒店步行至金紫荊廣場,約有200人參與,大部分為小朋友和家長。

    團體指第一屆象義行已達成目標,成功促請漁護處銷毀28公噸象牙。今屆象義行目標是把象牙貿易達至「零」,和推廣保護大象及鯊魚的信息。活動設計了一隻名為「象鯊」的立體道具,表示地上及海洋的「巨無霸」同是人類要保護的動物,工作人員帶同象鯊一同參與遊行。

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    田北俊被撤政協資格 李秀恆:決不能違反決議 劉夢熊:應讓人說話

    圖:全國政協委員李秀恆

    (獨媒特約報導)立法會議員田北俊因指特首梁振英應考慮下台,被撤銷全國政協委員資格,今早(11月2日)港台節目《城市論壇》討論政協角色,全國政協委員李秀恆認為政協不能違反決議,田北俊被處分是合理,前全國政協委員劉夢熊則反對辭去田北俊,應要「讓人說話」。時事評論員馮振超質疑政協偏重工商界,不能反映香港整體利益。

    政協沒有言論自由?

    李秀恆指政協有言論自由,但章程寫明如嚴重違反政協決議,可作出警告及處分,而叫特首下台是嚴重違反決議。

    馮振超指自已做記者多年,首次見政協「雷厲執法」,並獲絕大多數政協支持,質疑為何政協不能有自已聲音,而田北俊被處分後,建制派內竟沒有其他聲音。他又指其實有其他政協也犯了與田北俊一樣的錯誤,可見辭去田北俊不是正常政協運作事件,是「非常時期非常手段」。

    劉夢熊表示反對撤銷田北俊政協資格,他指道理有分大道理和小道理,田北俊違反決議是「小道理」,而「大道理」是民主建設。他指「不怕不識貨,最怕貨比貨」,正如美國不會因參議院議員有不同政見而撤銷其資格。他指反對某一同志,不等於反黨,「讓人說話,天不會塌下來」,才能體現自信。

    李秀恆回應劉夢熊的「大道理」,指大道理是要認同政協決議,在此大原則下有空間討論。

    傳媒學者傅景華:政府不應打民意戰 要盡早吸納民意

    主題圖片來自香港大學新聞及傳媒研究中心網頁。

    (獨媒特約報導)本屆政府上場不久,中央政策組首席顧問邵善波就公開稱政府要積極打輿論戰,不能「坐喺度捱打」,「中策組作為『政府工具』,會加強監察網上民意。」傳媒學者傅景華過去受中策組委託,進行本地互聯網輿論研究,顯然其建議不被接納。他接受本網訪問時,坦言民意不是用來「打」的,相反,政府應盡早吸納民意,他的看法跟中策組截然不同。

    報告兩年前完成 今年9月才公開

    淺談「港人講地」

    其實我想講「港人講地」好耐,依個媒體嘅讀者群廣闊至支持佔領同反佔領者都會引用當中文章, 佢嘅用字尚算平和,表面上好似中立咁以事論事,好似係度講緊香港時事咁,身為香港人本該尊重媒體嘅言論自由,但係當我見到一個搵借口去支持打記者嘅 面書回覆竟然有十幾人 like

    對於依種支持暴力嘅歪理,我真係要講出我對依個媒體嘅睇法,以下係我用唔同角度去分析下依個媒體:

    背景:

    首先睇下佢咩背景,個媒體其實係由梁粉張震遠及梁振英競選辦顧問鄧爾邦攪出黎,以前甚至有梁粉宣傳部之稱,不過忙碌嘅香港人可能已經唔記得。

    讀者群:

    根據傳統智慧又或者現在嘅吸引力法則,一個人有咩意向就會吸引到咩人痴埋一堆,所以觀看讀者群某程度上可以睇下依個媒體嘅取向,而依個媒體嘅 Facebook 正好係一個好好嘅觀察渠道:

    以下係一個關於打記者嘅報道,細看一下讀者回覆,一個支持打記者嘅 post 竟然可以有十幾人 like,實在好恐怖,

    回應大律師公會有關違反法庭命令的聲明

    香港大律師公會就集體違抗法庭命令發表了聲明。在聲明中,大律師公會明言:「司法機構之獨立,法庭的尊嚴及權威都是法治(Rule of Law)概念的基石。當法庭的命令受到群眾故意集體協力地違抗,必然引致直接冒犯法治的惡果。同樣, 公開呼籲群眾集體違抗適用於他們的法庭命令, 法治必遭侵蝕,這是無可置疑的。」大律師公會認為:「在現今的情況和在公會所知的事實下, 公然地鼓吹和認同集體違反法庭命令,無可否認地是侵蝕法治的行為, 造成一個極壊的先例.....相信集體違抗法庭命令以及公開號召群眾集體違抗法庭命令的行為,均已超出合理容忍的限度。」

    就大律師公會有關違反法庭命令的聲明,我有以下幾點回應。

    一、我完全同意法庭的尊嚴及權威是法治的基石。

    二、在一般情況下,故意不遵從法庭命令是有損法庭的尊嚴及權威,會對法治產生負面的影響。

    英超大鐵槌,逆流而上的韋斯咸及艾拿戴斯

    沙高及唐寧是韋斯咸今季表現其中兩位最出色的球員。

    韋斯咸加上艾拿戴斯,就是力量與速度,傳中與頭槌,硬朗與直接,鬥志與激情。重劍無鋒,大巧不工,鐵槌也是,那不用繡花針般的直線,也不用左刀右劍的盤扭,只需要如大鐵槌般,一記一記轟向對方龍門。這就是槌仔幫,也是艾拿戴斯。

    在英超領隊之中,艾拿戴斯稱不上霸主,但肯定是一方之雄,他是一位將英式踢法玩得淋漓盡致的領隊。就現在英超前9名的球隊之中,有8支都是著重控球、喜用短傳入滲,只有現時排名第4位的韋斯咸,靠住一套被視為守舊、落伍的英式踢法,踢出一片天。

    在前9名的球隊中,車路士、修咸頓、曼城、阿仙奴、史雲斯、利物浦、曼聯及愛華頓的場均控球比率都超過5成,只有韋斯咸,不足5成,僅得46.8%,排名全個聯賽第14。韋斯咸證明得到,沒有控球也沒有甚麼大不了,照樣可以有成績。

    傳球成功率方面,韋斯咸今季暫時只有77.2%,比侯城、西布朗、新特蘭等還要差,排整個聯賽的第15位。就算拆開來看,韋斯咸的長傳及短傳成功率都十分一般,但有兩種傳送,他們獨步英超,排名第1。得這兩種傳球,韋斯咸根本不在乎其他。

    【澳門】民署稽查得廿個 保護動物點執法?

    文:哲盧

    上街爭取多年,《動物保護法》終於進入議事日程。雖然環顧港澳台,澳門虐待、遺棄動物的懲罰是最輕,但關注團體認為至少在立法上跨出一小步。澳門保護遺棄動物協會副主席劉佩珍指出,將來保護動物「有法可依」,但民署只有二十名稽查員,立法之後如何執法?更值得關注。

    自二○一一年起,澳門保護遺棄動物協會每年發起「凝聚力量 關注動物愛心行」大遊行,一片橙色旗海,每次都有過千名市民帶同家長和貓狗參加,呼籲政府立法尊重生命,今年遊行更有多達一千六百人參與,創人數新高。拉鋸多年,《動保法》最終吸納民間不少意見,例如:將遺棄動物的罰款由現行的七百至五千元,調升至五千至四萬元;虐殺動物更被列作刑事,最高監禁三年;地盤犬要領取狗牌和絕育;倘若動物未得到良好照顧,民署有權將其送至至市政狗房。

    法案列明,動保法由民署負責執法,必要時可要求治安警協助。劉佩珍坦言:「唔係好信得過只係一個部門(民署)執法。」雖然民署有24小時稽查隊,但只有廿多名執法人員,稽查隊點做得晒成個澳門?她指出,以往曾經有商舖非法售買貓肉,她們曾向民署投訴,並拍下售賣過程,民署稽查員在一個多小時後才到場,但最終既無權充公貓隻,也沒有執罰,只能作出勸喻。


    澳門保護遺棄動物協會副主席劉佩珍

    聖戰組織重臨──從歷史及政經說起

    遜尼派聖戰組織伊斯蘭國(ISIS)在敘利亞和伊拉克異軍突起,為國際社會投下了一枚震撼彈──伊拉克在二○○三年美伊戰爭始的十年亂局,無日無之的派系衝突,分崩離析的社會與破碎的國家系統,原來只是更嚴重災難的先聲。敘利亞自二○一一年阿拉伯之春革命浪潮引發內戰始,早已是各個大國利益集團的代理戰(proxy war)戰場,但正如本書作者,英國《獨立報》資深中東記者派崔克.柯伯恩(Patrick Cockburn)所言,所有對「國際形勢」的分析都明顯抽離了衝突的在地脈絡,以致當ISIS橫空出世,並以驚人的速度擴張版圖的時候,西方各國才如夢初醒,被迫正視這個神秘的遜尼派聖戰組織,但對於它從何處來,將往何處去,卻仍如墮五里霧中。

    《伊斯蘭國》正是關於黎凡特和伊拉克地區少有的在地觀點。柯伯恩在我尚未出生的一九七九年就開始他的中東採訪生涯,對於近代中東政治角力了解之深自不待言,然而我或許仍能嘗試為他的分析,加上一點歷史和經濟的思考框架。

    一百年前種下的衝突種子

    伊拉克與敘利亞真正的故事,跟中東整體的故事一樣難以說清。現今研究中東的專家,要解釋這個地區的烽煙與衝突,幾乎最少要從第一次世界大戰後,英法俄秘密協議瓜分鄂圖曼帝國領土,從而決定中東各國版圖的賽克斯.皮科協定(Skyes-Picot Agreement)說起。

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