（獨媒特約報導）每年正月二十六日是觀音大開倉庫的日子，昨晚（3月15日）如常有大批善信到港九各地的觀音廟排隊上香，向觀音大使借庫，祈求新一年幸福順境。當中要數香火最鼎盛的，當然是紅磡觀音街的觀音廟。
觀音廟旁的香燭店老闆娘指，入內借庫酬神，要準備的拜祭用品相對簡單，只需要帶一份寶、一注香，再加上一張寫有自己姓名、出生日期等資料的黃紙即可（也可替別人借庫）。但她提醒，善信借庫過後，要在冬至之前到觀音廟「還庫」，每借得三千萬，就要還一條壽金，做個「有借有還上等人」。
圖：now新聞截圖
（獨媒特約報導）政府破壞常規，將25項涉31億未經立法會財委會批准的撥款申請，直接納入2015-2016年度的財政預算案，一旦財政預算案獲通過，這些項目便同時獲通過。泛民主派議員轟政府破壞常規，鑽程序的空子避過立法會監察。
（獨媒特約報導）以出版政論書籍為主的上書局指，自去年12月起，被三大書局「三中商」（三聯、中華、商務）的中資母公司聯合出版集團大批退書，「三中商」47間分店，就上書局有關佔領運動的新書《情與義──金鐘村民的生活實踐》亦只取貨24本。報導出街後上書局進行突擊開倉。總編輯鄺穎萱指，香港租金昂貴，令中小型出版商缺乏渠道賣書，她計劃組織中小型書商舉行「書市集」，把另類聲音帶出。
對於「三中商」大幅退書及少量入書，總編輯鄺穎萱表示書店有選擇出售什麼書的自由，不會揣測聯合出版集團的動機，但她不希望其決定含政治因素，否則是「香港的悲哀」。
如果，每個男人心目中都一個「沈佳宜」，那麼很多球迷心目中必定有一隊「列斯聯」。「列斯聯」不只是「一隊波」，也是「青春」、「活力」的代名詞，筆者本文的列斯聯，特指是2000年-2004年時期的「白玫瑰」，那支高舉「青春足球」旗幟的球隊，在我心目中始終佔據一個極重要的位置，浩氣長存！
坦白講，筆者起初愛上足球，其實是源於筆者的貪慕虛榮。我自幼家境貧困，莫講「麥當奴」，三餐也未得溫飽，自從小一接觸足球，我開始愛上「踢波」，因為每當我「入波」，隊友或者觀眾會鼓掌或者讚賞，對於一個自卑的「小學雞」，足球成為我自信的來源，只要我踏上足球場，我可以忘記父母離婚的傷痛，我可以忘記爺爺對我「藤條炆豬肉」後留下的傷疤，我可以幻想自己是球星，我可以享受眾人的歡呼，於是我甚是努力「踢波」，有時候也為博得異性的關注而「訓身」，無論前鋒還是後衛，我都成為眾人的焦點，就算「守龍」，我也100%勤力，每日我都「踢波」，就好似不知疲倦的「摩打」，時刻在球場上轉動。
近日許多人勸我執筆寫區議會，擬定題目時甚有一番味道，思量多時哀泛民之各自為政、各有計較，有龜縮怕事者畏手畏腳，有浪漫主義者無所事事，有個人主義者一意孤行，有人隨心所欲，有人隨波逐流，泛民之間如同散沙，這不單是立法會層面問題，雨傘運動後更多分歧浮現，區會、職員層面怎能避免。但民主路上除了面對建制派這恐龍巨口外，還要面對勇武狂熱分子的毒蛇獠牙，內憂外患。建制派的一鼓作氣，民主派的各自為政，民主路還可以堅持下去嗎？
後雨傘時代，聽到許多人要以「雨傘族」之名號出戰2015年的區議會選舉，矢志把民主理念植根於社區，但我怕大家把事情看得過於簡單，即使能夠當選，如果單打獨鬥，最後不過是扮演「街坊保母」，對於推進民主可謂長路漫漫，要前行實在需要同路人，而你也有必要成為別人的同路人，如果無這份心，路是沒法走下去的，更莫論需要奉上的時間、心力和青春。
地區工作就是建築「城牆」
（獨媒特約報導）「富德樹屋開放日」一連三天開放，各層單位也有精彩展覽及活動。
【更多活動詳情】
14／F：艺鵠
「富德樹屋開放日」由14樓的艺鵠主辦，Inkgo指整棟富德樓裏每個單位都很有特色，很想將富德樓介紹給公眾，因此舉辦了開放日。艺鵠平日是一間書店，有時候會舉行小型音樂會和講座，現在正展出陳偉江的攝影展《金鐘》。
攝：Manson Wong
過去一周，天氣陰沉，空氣質素很差。
當然，香港空氣裡的PM2.5遠遠不及北京的嚴重，仍受霧霾困擾。跟北京一樣，香港的政治霧霾，也比PM2.5更令人窒息。
柴靜的《穹頂之下》，有超過二億點擊，這個數字，撇除了名人效應，反映環境污染是國人極為關心的議題，也使中央政府由默許影片流通的姿態，180度變成禁止播放，因為它不能讓這二億點擊，化成為民間的共識與民意，成為共產黨的政治壓力。
事實上，自共產黨於2013年開始打壓推動以「公民」作為主題的維權意識的自由派意見領袖以來，大陸的互聯網大眾沉默起來，這大眾大概是默默觀看並傳送《穹頂之下》的二億人。
劈柴
網上輿論，最響亮的，是一些極端的聲音：極端民族主義、毛左、陰謀論者。結果，就《穹頂之下》的論討，演變成「劈柴」的聲音：民族主義者指責她於美國生孩子，在中國沒有發言權；毛左指她以環保之名，推動媒、化、石的市場化為實，出賣國家利益；陰謀論者說她參與了中共內部的權力鬥爭，有的甚至以其他異見者被捕她卻能安全發聲作為助證，指她是中共棋子﹣﹣我很驚訝，在中國，如果一個異議者沒有被捕被打壓，竟然變成了原罪。
（獨媒特約報導）「富德樹屋開放日」於3月14-16日舉行，富德樓各個樓層的文化藝術單位也有參與，舉行不同活動開放予公眾參觀。位於9樓的獨立媒體（香港）舉辦「傘下獨媒：雨傘運動照片／裝置展」，展出了記者於雨傘運動的拍攝的照片，以音效和帳篷重現佔領面貌。獨媒攝影記者Gunam Lam和Manson Wong在開幕禮分享了採訪雨傘運動最深刻的事和得與失。
獨媒攝影記者Manson Wong（左一）及Gundam Lam（左二）。
今年奧斯卡在台上台下都有一條未完的夢想之路，台上有失意於電影金像奬的《馬丁路德金－夢想之路》（Selma），台下有歌影雙棲的黑人混血女星 Zendaya，因駁了個黑人頭（dreadlock extension）而被時裝達人Giuliana Rancic揶揄她： "I feel like she smells like patchouli oil ... or weed." Patchouli oil（虎尾草油）氣味和weed（大麻）兩者都令人聯想到不是什麼好東西；前者氣味刺鼻，多用作止汗劑，暗示骯髒；後者的潛台辭就是指癮君子、邊緣的階層。
Zendaya立即在Twitter情切回應：「美國黑人卷曲的頭髮在社會中已受夠了無知人的論斷。我以dreadlocks出席奧斯卡就是要提醒有色人種：我們的頭髮其實已夠好！對我來說，dreadlocks是美和力量的象徵，就像獅子的鬃毛...」Post 一出，引來網民大撐，結果Giuliana要在電視公開道歉。
但若不是Zendaya有知名度及網絡話語權，Giuliana的嘲諷只不過是另一則白人間流傳的家常笑話。就如在Oklahoma一個留dreadlocks的黑人學生被學校趕回家，但白人卻可以梳辮子上學；又或者白人留dreadlocks卻被時裝界吹棒為"edgy" and fashionable。
香港人說：命運自主。
圖：星島日報
對於羅范椒芬於3月12日接受鳳凰網訪問時提出的抓年青教師、讓每一個大學生到國內上課等言論，進步教師同盟表示震驚及不滿，並予以譴責。作為現任行政會議成員、港區人大代表、前教統局局長、常任秘書長，此等言論，實是干預教育專業、干預學術自由。
羅范椒芬接受鳳凰網訪問時表示，為增強港人對國家認同感，建議當局考慮在師訓加入國情教育，例如要求準教師到內地大學讀一個月國情課，作為入職執教的基本條件，強調要讓學員理解管治大國的困難、複雜，才會產生認同感和同理心。她又提議香港的大學讓每個學生帶學分到內地上一學期課，認為通過這種交流，能讓學生對國家有不同看法。羅范椒芬更於3月14日在北京向傳媒解釋，認為「教師有傳道、授業、解惑的責任，也要裝備自己，對國家及香港有全面客觀了解，而現時教育及大學，並無有系統的制度介紹國家方方面面，如果能讓將來做教師的學生，有充裕時間全面客觀了解國家，將來有人提出疑問，便可有思考框架，對理解政策有幫助。」此等言論，實是干預教育專業，更是對本港師訓機構和大學教育的貶抑及不信任，到內地上國情課作為入職基本條件之說，實是強迫新入行的教師接受所謂的「國情教育」，是一種威迫與利誘。