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「你為什麼只說XXX，卻隻字不提XXX」，這真是一句有意思的話，我時常見到有人如此評論，指責某個人以偏概全，不夠公允，甚至懷疑他刻意扭曲事實，有用心和道德上的問題。當然，我也領受過不少這類批評，只不過我無法回應，因為我不可能把自己說過的話全部重講一遍。例如「你只是大談香港族群主義的危險，為什麼不講一講中國的民族主義狂熱，那難道不是更可怕更浩大的一股潮流？」或者反過來：「你為什麼光是斥責大陸的族群思考模式，難道香港人不也是以偏概全，過度地典型化了不同族群和地域的差異？」我是不是要把過去十多年來關於民族主義和族群分化的所有言論全都搬出來，一而再，再而三地重複好幾次，才叫做公正客觀？當然不可能。
（獨媒特約報導）提起香港的碼頭，除了天星和皇后，你還想到甚麼？聽過觀塘碼頭嗎？曾經，觀塘碼頭是市民往返港島和觀塘的重要樞紐，但自東區海底隧道通車、地鐵發展令交通變得便利後，乘坐渡輪的人寥寥可數，碼頭亦風光不再。觀塘渡輪碼頭東翼將於11月交還政府，昨日（10月24日）網站「GOOOOOD」在碼頭舉辦「好時光市集」及神秘電影會，吸引過百人到場，亦示範了歷史建築除了空置和清拆外，還有第三個條出路——活化。
又有地產代言人打郊野公園主意，再次提出「究竟係要山明水秀，定係房價貴絕全球？」偽命題。
我講到口水乾，郊野公園山長水遠，只有風景，沒有職位，只能建豪宅，不能建平民居住的房屋，割出郊野公園土地無助拉低房價，不在郊野公園建屋樓價就會「貴絕全球」的說法，牛頭不搭馬嘴！
連不少香港人看不起的中央政府，都早已在2001年對城市綠化設定了長遠規劃（註1），定了「四成」為指標，香港的郊野公園面積佔地四成是人家的奮鬥目標，聲稱「四成」太多的人請你們反省。
近年中央政府深刻認識到濫用郊野土地去建樓房是低效率用地的方法，2013年12月北京召開了一個非常高級別的會議（註2），由中共中央總書記、國家主席、中央軍委習近平主持，會議結論重點是把「生態空間山清水秀」定為城市建設的總體要求，實質上向香港的「密集城區 + 廣闊郊野」城市模式學習。
會議結論強調：「把城市放在大自然中，把綠水青山保留給城市居民．．．要依託現有山水脈絡等獨特風光，讓城市融入大自然，讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉愁」，目的是讓居住在擠迫不堪的城市裡的人們，在離城不遠處可以閒蕩在山水之間，散去城市生活給人的鬱悶。
「看得見山、看得見水」的重要社會功能，中央政府看到了，香港的權貴呢？
內地中央政府最低限度在理念上，不只是盲目談經濟發展，已經轉移到關注生活質素，注意到人在生活中必須接觸自然影像。
（獨媒特約報導）昨日晚上7時許，一躉船撞向汲水門大橋觸及警報，汲水門大橋須全線封閉作緊急檢查，來往大嶼山及機場的惟一陸路交通中斷。運輸署在事故中被轟全無應變，署方在今日晚上9時許發出新聞稿，稱在事發後隨即聯絡小輪公司安排接駁渡輪往來荃灣西及東涌，原定晚上十時開始服務，提供最少四班渡輪接載約700人，但因汲水門大橋重開而取消。
昨日晚上的汲水門大橋事故中，運輸署被轟毫無應變計劃。署方在今日晚上發出的新聞稿稱，已通知愉景灣渡輪加密來回中環及愉景灣渡輪服務，由30分鐘一班加密至20分鐘一班，全晚共加開四班船，接載1,400人，同時加密愉景灣至機場及東涌的接駁巴士。
運輸署又稱，在青嶼幹線全線封閉期間亦獲其他渡輪營辦商同意，提供緊急渡輪服務來回荃灣西及東涌。但署方指渡輪公司因船隻及船員安排問題，要晚上10時才能開始提供服務，原定最少四班共載約700人的緊急渡輪服務。但因青嶼幹線於晚上9時40分重開，緊急渡輪服務最後並無提供服務。
文／林島
破土編按：近日，經濟學教授謝作詩「窮人合伙娶老婆論」，謝教授認為目前的「光棍問題」是一場重大的社會危機，為了度過危機，防止單身漢引起社會動盪，低收入的男人可以合伙取一個老婆。有許多批評者指出了「窮人合伙娶妻」背後的男權邏輯，把女人視為工具而不問光棍問題背後的重男輕女文化。本文則從謝作詩的自由市場邏輯出發，質疑了經濟學家提出的社會治理方案。在這些經濟學公式的假設裡，經濟學家們往往默認了既有的社會不平等，並把人當做市場裡的商品。我們所有人都成為了「看不見的手」之下的奴隸，服務於少部分人的效率和利益最大化。
經濟學家總能給我們帶來快樂
在網絡上流行的關於經濟學家的笑話中，有這麽一條：「學生：既然市場是萬能的，那麽我們還要經濟學家有什麽用？老師：因為經濟學家能給我們帶來快樂，而這是市場做不到的。」
區議會提名期於10月15日屆滿，共943人競逐431個議席，其中66個選區只有一人報名參選，即會「自動當選」成區議員。根據昔日報導，政制及內地事務局副局長劉江華於年中在立法會會議表示，因資源問題，今屆不會再與香港電台合辦論壇。若連香港政府都說沒有資源舉辦區選論壇，那有商業傳媒機構能夠擔此重任？簡單如此已揭露本地媒體政策的缺憾，需要社區電視台和公民記者補足。
劉江華本年七月中出席立法會政制事務委員會時表示，政府將動用750萬元分階段宣傳，鼓勵市民投票。而上屆與香港電台合辦的「區議會選舉論壇」，今屆則不再舉辦。看似合理的解釋是，全港區議會選區有400多個，港台不能在各個選區均舉辦選舉論壇。若由主辦單位選擇個別選區舉辦論壇，容易引起爭議。
而最荒謬的「憂慮」，竟然包括即使有論壇，候選人未必會出席。不願面對選民、甘願放棄向公眾闡述政綱理念的候選人，有資格參加選舉嗎？當然，他亦可能票來自有方，認為不用做都能勝券在握。但因這些「hea」候選人而剝奪其競爭對手的機會，公平嗎？
（獨媒特約報導）香港演藝學院的一樓到三樓日前更換地毯顏色，引起校內師生和校友不滿。約70名的教職員、學院代表及舊生在星期一召開公開論壇，批評負責的設計師何周禮於校內會議上的表現及校方施政欠透明，未有明確及公開交代學院的發展方向。
事緣演藝學院上月中在沒有諮詢的情況下，貿然將1樓至3樓的地毯由紫綠色更換為藍色。有校友上月更開設 Facebbok專頁「我們想要回屬於大家的顏色」，他們強烈要求校方沿用由1984年創校至今的紫綠色地毯，拒絕殯儀藍。
校方早前表示召開簡報會，堅稱將地毯更換為藍色是因為「耐用」，並發信承諾在明年6月前重置地毯。但在一星期後的後續會議上，獲校方委任的設計師何周禮以「進步革新」為由，表示有意翻身演藝學院的中庭，強調地毯的物料及圖案需要配合其日後設計方案，暗示地毯有可能不可回復舊貌。
早前中國政府才向聯合國表示中國是發展中國家，拒絕承擔聯合國更多的經費，這星期它的元首習近平卻帶著價值百億計英磅貿易合同，以及霸道的五星旗及大紅歡迎橫額(說霸道是因為這些是用來遮擋示威者的「道具」，由中國大使館提供)，以「天朝」的架勢訪問「衰敗」的老牌大英帝國，「享受」英國王室以至首相的「高規格」，免「尷尬」(不提中國的人權問題)的款待。
英國政府為了錢，完全忘記要接待的是一個視踐踏人權、鎮壓異己為家常便飯的政權的領袖，而且是一個比前其兩任更變本加厲，更講求共產黨意識形態的獨裁者，充分顯示此一資產階級政權的偽善與墮落。
不過，這個日落的帝國始終是老牌民主自由社會，儘管右翼保守黨要向中國共產黨叩頭，儘管中國駐英大使劉曉明一副「有錢大哂」的模樣，警告向習近平提人權問題，是對習的不尊重，但英國社會固然沒有「歡迎習主席來訪」主旋律那一套，保守黨亦不能(也不願)如它的「天朝」上賓般，禁止民間以至傳媒對習近平訪英的質疑，以及對西藏現況、中國人權狀況的關注。
而讓香港人較有親切感的是，同時在英國的「香港小子」黃之峰上了《獨立報》的頭版，還接受了BBC等英國電子傳媒訪問。這小子亦不負眾望，直接批評習近平及共產黨違背讓香港人民主普選的承諾，卡梅倫怎可以相信他和共產黨商業上的承諾，也批評了英國放棄監督「聯合聲明」的落實。還勸喻英國政府應把人權置於商業利益之上。
國家主席習近平日前到訪英國，會見英國首相卡梅倫，卡更在會談間向習總提出要給予香港自治權和在無籂選下選出行政長官。而習近平係倫敦訪問後，星期五已經轉到曼徹斯特訪問，卡梅倫更陪同習總到曼城的主場球場參觀。曼城官方社交網站 twitter 上貼出隊中球星阿古路和二人的自拍合照，並引述他指：「Thank you for the selfie,President，感謝能與你自拍，習主席。」
早前有消息指習近平原本想參觀曼徹斯特另一球隊曼聯的奧脫福球場，後來就轉到參觀曼城，有香港球迷笑言習總是曼聯球迷，但卻因為曼市議長是曼城球迷被迫參觀曼城，和港人要求真普選，但中央卻要人大831落閘，二者都是命運不得自主。
前曼聯隊長加尼利維利
不過有球迷心水清，習總參觀曼城不是沒有理由，因為前國足球員孫繼海曾效力曼城，並且入選為英格蘭足球名人堂。習近平將會和效力曼城六個球季，上陣達130場，射入3球的孫繼海見面。而和習近平見面的球員名單除了阿古路和孫繼海外，還包括前阿仙奴隊長，現為曼城青訓教練韋拉及前曼聯隊長加尼利維利。
（獨媒特約報導）區議會選舉尚有不足一個月便舉行，灣仔向來被視為深紅選區，但今屆自動當選的僅得兩區。其中多區均有傘兵參選，有的是為阻止建制自動當選，有的是一試身手。而出戰灣仔愛群的22歲傘兵黃瑞龍則是希望能透過參選區議會，發揮社區聆聽和宣揚更深層的社區營造。
不少傘兵都表示政治啟蒙是佔中，是佔領，是雨傘。黃瑞龍的答案則有點不同，戴耀廷在信報發表佔領中環一文後，黃表示開始更留意時事及社運。及後更參與和平佔中的商討日，成為佔中的義工。他一再強調商討和溝通的過程好重要，參選是為了說明：「原來真係可以做到。」
在去年十一月佔領期間，黃瑞龍當時曾經落區。他表示感到香港「唔同咗」，「唔同咗」是說感到佔領區和社區間有很大分別。他希望透過落區了解一般市民的想法，其中有一次在屋邨茶餐廳吃早餐，有人更是破口大罵，罵的是「為何要佔領」。
他和朋友組成撐傘落區運動，希望能透過落區接觸更多市民和了解他們的想法。「即使係好難，但落區溝通和聆聽才能知道居民所想，咁先實在。」
